
ณ กรุงสาวัตถี ในสมัยพุทธกาล พระโพธิสัตว์ทรงบังเกิดเป็นพระเวทผู้ทรงภูมิปัญญา เป็นกษัตริย์แห่งเมืองกลิงคะ ทรงมีพระนามว่า มหาสุตโสมราชกุมาร พระองค์ทรงเป็นผู้ที่รอบรู้ในศิลปะวิทยาการทุกแขนง และทรงมีพระปรีชาสามารถยิ่งนัก
วันหนึ่ง มีกษัตริย์อีกพระองค์หนึ่งแห่งเมืองกาสี ซึ่งมีพระนามว่า กาสีราชา ทรงระแวงพระทัยในพระปรีชาสามารถของมหาสุตโสมราชกุมาร จึงทรงวางแผนที่จะทดสอบพระองค์
กาสีราชาทรงส่งทูตไปยังเมืองกลิงคะ เพื่อทูลเชิญมหาสุตโสมราชกุมารเสด็จมาที่เมืองกาสีด้วยเหตุผลบางประการ มหาสุตโสมราชกุมารทรงทราบถึงเจตนาอันไม่บริสุทธิ์ของกาสีราชา แต่ด้วยพระมหากรุณาธิคุณ และความไม่หวาดหวั่นต่ออันตรายใดๆ จึงทรงรับคำเชิญ
เมื่อเสด็จถึงเมืองกาสี กาสีราชาทรงจัดงานเลี้ยงใหญ่โต มหาสุตโสมราชกุมารทรงประทับนั่งอย่างสง่าผ่าเผยท่ามกลางผู้คนมากมาย
กาสีราชาตรัสถามด้วยน้ำเสียงเยาะเย้ย “ดูก่อน มหาสุตโสมราชกุมาร ท่านร่ำลือว่าเป็นผู้มีปัญญาเลิศ ท่านจะตอบคำถามของข้าได้หรือไม่?”
มหาสุตโสมราชกุมารทรงนิ่งสักครู่ ก่อนจะตอบอย่างมั่นคง “ขอเชิญพระองค์ถามเถิด ข้าพเจ้าจะพยายามตอบให้ดีที่สุด”
กาสีราชาทูลถามคำถามที่ซับซ้อนและยากจะหาคำตอบ ซึ่งเป็นที่รู้กันว่ามีเพียงผู้ที่ฉลาดที่สุดเท่านั้นที่จะตอบได้ คำถามนั้นคือ “อะไรคือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกนี้?”
เหล่าขุนนางและผู้ที่อยู่ในงานต่างเงียบกริบ ไม่มีผู้ใดกล้าตอบ เพราะคำถามนั้นยากเกินกว่าจะคาดเดา
มหาสุตโสมราชกุมารทรงพิจารณาอยู่ครู่หนึ่ง พระพักตร์ของพระองค์ฉายแววแห่งความรู้แจ้ง ก่อนจะตรัสตอบด้วยเสียงอันหนักแน่น “สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกนี้ คือ ‘ธรรมะ’ พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ธรรมะคือสิ่งที่อยู่เหนือกฎเกณฑ์ทั้งปวง ธรรมะเท่านั้นที่จะนำพาให้สรรพสัตว์พ้นทุกข์ได้”
กาสีราชาทรงตะลึงงันกับคำตอบ พระองค์ทรงคาดไม่ถึงว่ามหาสุตโสมราชกุมารจะตอบได้ถึงปานนี้ พระองค์ทรงยอมรับในปัญญาของมหาสุตโสมราชกุมาร
แต่กาสีราชาไม่ยอมแพ้ พระองค์ทรงวางแผนอีกครั้ง พระองค์ทรงส่งทหารไปลอบจับตัวมหาสุตโสมราชกุมาร และนำไปขังไว้ในคุกใต้ดิน
เมื่อมหาสุตโสมราชกุมารทรงทราบว่าทรงถูกใส่ร้าย พระองค์ก็ไม่ทรงหวั่นไหว พระองค์ทรงใช้ปัญญาอันล้ำเลิศของพระองค์ในการหาทางหนีออกจากคุก
พระองค์ทรงสังเกตเห็นว่ามีช่องลมเล็กๆ อยู่บนเพดานคุก เมื่อพระองค์ทรงรวบรวมกำลังทั้งหมด พระองค์ก็ทรงใช้ความพยายามในการปีนขึ้นไป และสามารถหลุดพ้นจากคุกได้ในที่สุด
เมื่อมหาสุตโสมราชกุมารทรงหลุดพ้นจากคุก พระองค์ก็เสด็จกลับไปยังเมืองกลิงคะ
กาสีราชาเมื่อทรงทราบว่ามหาสุตโสมราชกุมารหลุดพ้นจากคุกไปได้ ก็ทรงรู้สึกละอายพระทัยในพฤติกรรมของพระองค์เอง พระองค์ทรงตระหนักได้ว่า การใช้เล่ห์เหลี่ยมและอุบายย่อมไม่สามารถเอาชนะปัญญาและความดีงามได้
พระพุทธองค์เมื่อทรงเล่าถึงชาดกนี้ ทรงตรัสว่า ในอดีตชาติ พระองค์ทรงเป็นมหาสุตโสมราชกุมาร ผู้ทรงบำเพ็ญปัญญาบารมี และความอดทนต่อความอยุติธรรม การใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหา และการไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค คือคุณธรรมที่สำคัญยิ่ง
— In-Article Ad —
ปัญญาเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด สามารถแก้ไขทุกปัญหาได้ และความดีงามย่อมชนะความชั่วร้ายเสมอ
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, ขันติบารมี
— Ad Space (728x90) —
390ฉักกนิบาตปุนนะชาดกในยุคสมัยที่เหล่าพระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญบารมี เพื่อการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าครั้งนี้ ...
💡 การมีเมตตาจิตและช่วยเหลือผู้อื่น ย่อมส่งผลดีกลับคืนมาอย่างคาดไม่ถึง.
184ทุกนิบาตสีวิชาดก (เรื่องพระโพธิสัตว์) ครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญบารมีเป็นพระเจ้าสีว...
💡 การเสียสละที่แท้จริง ไม่ใช่การสูญเสีย แต่คือการได้รับสิ่งที่มีค่ากว่า การให้ทานย่อมนำมาซึ่งบุญบารมี และเป็นหนทางสู่การหลุดพ้น
268ติกนิบาตสิริชาดกกาลครั้งหนึ่ง ในพระนครพาราณสีอันรุ่งเรือง พระโพธิสัตว์ทรงถือกำเนิดเป็น 'สิริ' พราหมณ์หนุ่มผู...
💡 ความซื่อสัตย์สุจริตเป็นหนทางแห่งความยั่งยืนและการยอมรับ ส่วนการให้อภัยคือการเปิดโอกาสให้ผู้อื่นได้แก้ไขตนเอง.
51เอกนิบาตกุณาลชาดกในอดีตกาล ณ เชตวันมหาวิหารอันร่มรื่น ตระหง่านด้วยสถูปเจดีย์อันเป็นที่สักการะ เมื่อพระบรมศาส...
💡 ความเสียสละเพื่อผู้อื่น นำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง
99เอกนิบาตวิเทหชาดก ณ เมืองมิถิลา แคว้นวิเทหะ อันรุ่งเรืองด้วยการค้าและศิลปะ มีกษัตริย์ผู้ทรงทศพิธรา...
💡 การให้ความรู้และปัญญา เป็นการให้ที่ประเสริฐและยั่งยืนที่สุด ยิ่งกว่าการให้ทรัพย์สินสิ่งของ เพราะความรู้นำมาซึ่งการพัฒนาชีวิต และสร้างคุณประโยชน์แก่สังคมและประเทศชาติ
180ทุกนิบาตในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ ป่าหิมพานต์ อันอุดมสมบูรณ์ด้วยพืชพรรณนานาชนิด และเป็นที่อาศัยของเหล่าสรรพ...
💡 การยอมรับผิดและสำนึกผิดเป็นคุณธรรมอันประเสริฐ ที่นำไปสู่การให้อภัยและการเติบโต
— Multiplex Ad —