
ณ แคว้นมคธ เมืองหลวงที่รุ่งเรือง มีนักปราชญ์ผู้หนึ่งเป็นที่เคารพนับถือของคนทั้งปวง เขาเป็นผู้ที่มีความรู้กว้างขวาง มีปัญญาเฉลียวฉลาด และสามารถตอบคำถามที่ยากที่สุดได้
วันหนึ่ง พระราชาแห่งแคว้นมคธ ทรงมีพระราชดำริว่า “เราจะทดสอบสติปัญญาของนักปราชญ์ผู้นี้ดู ว่ามีความรู้ความสามารถสมคำร่ำลือหรือไม่”
พระราชาจึงมีรับสั่งให้เรียกนักปราชญ์เข้ามาเฝ้า และตั้งคำถามที่ซับซ้อนยากจะหาคำตอบ
“ท่านนักปราชญ์” พระราชาตรัส “จงบอกเรามาว่า สิ่งใดคือสิ่งที่เร็วที่สุดในโลก?”
นักปราชญ์ได้ฟังดังนั้น ก็มิได้แสดงอาการประหลาดใจแต่อย่างใด ท่านตอบด้วยน้ำเสียงมั่นคงว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่เร็วที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”
พระราชาทรงแปลกพระทัย “ใจหรือ? เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น?”
“เพราะว่า ‘ใจ’ ของเรานั้น สามารถคิดนึกถึงสิ่งใดก็ได้ในพริบตาเดียว” นักปราชญ์อธิบาย “แม้แต่การเดินทางข้ามมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ หรือข้ามภูเขาสูงชัน เพียงแค่ ‘ใจ’ เราคิดถึง ก็เหมือนเราได้ไปถึงที่นั่นแล้ว”
พระราชาทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์เป็นอย่างยิ่ง
ต่อมา พระราชาทรงมีพระราชดำริอีกครั้ง “เราจะทดสอบสติปัญญาของนักปราชญ์ผู้นี้อีกครั้ง”
พระราชาจึงตรัสถามนักปราชญ์ว่า “ท่านนักปราชญ์ จงบอกเรามาว่า สิ่งใดคือสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก?”
นักปราชญ์ตอบด้วยน้ำเสียงเช่นเดิมว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่ช้าที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”
พระราชาทรงสงสัยยิ่งขึ้น “ใจหรือ? เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น? เมื่อสักครู่ท่านยังบอกว่าใจเร็วที่สุด”
“ข้าแต่มหาราช” นักปราชญ์กล่าว “แม้ว่า ‘ใจ’ จะรวดเร็วเพียงใด แต่ถ้าหาก ‘ใจ’ ของเรานั้นเต็มไปด้วยความโกรธ ความเกลียด หรือความเศร้าหมอง ‘ใจ’ ของเราก็จะเหมือนถูกพันธนาการไว้ด้วยโซ่ตรวน ยากที่จะก้าวไปข้างหน้าได้”
“เช่นเดียวกับผู้ที่ถูกจองจำในคุก หรือผู้ที่ถูกกักขังในเรือนจำ แม้จะอยู่ในอิสรภาพ แต่ ‘ใจ’ ของเขาก็เหมือนถูกจองจำอยู่
“ดังนั้น ‘ใจ’ ที่เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา ย่อมเป็นสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก”
พระราชาทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์ยิ่งขึ้นไปอีก
ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็นพระราชาแห่งแคว้นโกศล พระองค์ทรงเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด และทรงปกครองอาณาประชาราษฎร์ด้วยความยุติธรรม
วันหนึ่ง พระโพธิสัตว์ทรงมีพระราชดำริว่า “เราจะทดสอบสติปัญญาของบรรดาข้าราชบริพารของเราดู ว่ามีความรู้ความสามารถเพียงใด”
พระองค์จึงทรงเรียกประชุมเหล่าข้าราชบริพาร และตรัสถามว่า “สิ่งใดคือสิ่งที่เร็วที่สุดในโลก?”
เหล่าข้าราชบริพารต่างก็ตอบคำถามกันไปต่างๆ นานา บ้างก็ว่า “ลม” บ้างก็ว่า “แสง” บ้างก็ว่า “ความคิด”
แต่ไม่มีใครสามารถตอบได้ตรงใจพระโพธิสัตว์
ในขณะนั้นเอง มีนักปราชญ์ผู้หนึ่งซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของพระราชา ได้เข้ามาถวายคำตอบว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่เร็วที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”
พระโพธิสัตว์ทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์
ต่อมา พระโพธิสัตว์ทรงมีพระราชดำริอีกครั้ง “เราจะทดสอบสติปัญญาของบรรดาข้าราชบริพารของเราอีกครั้ง”
พระองค์จึงตรัสถามว่า “สิ่งใดคือสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก?”
เหล่าข้าราชบริพารต่างก็ตอบคำถามกันไปต่างๆ นานา บ้างก็ว่า “การรอคอย” บ้างก็ว่า “ความโกรธ” บ้างก็ว่า “ความเสียใจ”
แต่ไม่มีใครสามารถตอบได้ตรงใจพระโพธิสัตว์
ในขณะนั้นเอง นักปราชญ์ผู้เดิม ก็ได้เข้ามาถวายคำตอบว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่ช้าที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”
พระโพธิสัตว์ทรงถามว่า “เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น?”
นักปราชญ์อธิบายว่า “หาก ‘ใจ’ ของเรานั้นถูกครอบงำด้วยกิเลสตัณหา เช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง ‘ใจ’ ของเราก็จะเหมือนถูกพันธนาการไว้ด้วยโซ่ตรวน ยากที่จะก้าวไปข้างหน้าได้”
“ดังนั้น ‘ใจ’ ที่เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา ย่อมเป็นสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก”
พระโพธิสัตว์ทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์ยิ่งขึ้นไปอีก พระองค์ทรงเห็นว่านักปราชญ์ผู้นี้มีความรู้ความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจอย่างถ่องแท้
เมื่อพระพุทธองค์ตรัสเล่าเรื่องนี้จบลง ทรงหันไปตรัสกับพระภิกษุผู้หลงผิดว่า “ดูก่อนภิกษุ จงระลึกถึงกาลครั้งนั้น เมื่อเราเป็นพระราชา เจ้าเป็นนักปราชญ์ผู้มีปัญญา”
พระภิกษุผู้หลงผิดก็เกิดความเลื่อมใสในพระปัญญาของพระพุทธองค์
นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ‘ใจ’ นั้นมีทั้งความเร็วและความช้า ขึ้นอยู่กับการปรุงแต่งของกิเลสตัณหา หากจิตใจสงบ ปราศจากกิเลส ก็จะดำเนินไปได้อย่างรวดเร็ว แต่หากถูกกิเลสครอบงำ ก็จะเหมือนถูกจองจำ และเคลื่อนไปอย่างเชื่องช้า
— In-Article Ad —
ใจเป็นสิ่งที่รวดเร็วที่สุดเมื่อปราศจากกิเลส แต่เป็นสิ่งที่ช้าที่สุดเมื่อถูกกิเลสครอบงำ
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, วิริยบารมี
— Ad Space (728x90) —
371ปัญจกนิบาตสิริชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสีอันรุ่งเรือง เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นสุน...
💡 ความโลภย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อน การแบ่งปันและการอยู่ร่วมกันด้วยปัญญาและความเข้าใจ เป็นหนทางสู่ความสุขที่ยั่งยืน
245ทุกนิบาตสุมังคลชาดก ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ นครพาราณสีอันรุ่งเรือง ท่ามกลางพระราชวังที่โอ่อ่าตระการตาซึ่...
💡 การยึดมั่นในความดีและการทำบุญบารมี ย่อมเป็นเกราะป้องกันภัยอันตราย และนำมาซึ่งความสุขความเจริญที่แท้จริง การเชื่อในโชคลางโดยปราศจากเหตุผล ย่อมนำมาซึ่งความหวาดกลัวและวิตกกังวลโดยไม่จำเป็น
65เอกนิบาตมหาวานรชาดก ณ กาลครั้งหนึ่ง นานมาแล้ว ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงจุติเป็นพระเวสสันดร สัมมาสัมพุทธเจ้าข...
💡 มหาวานรชาดกสอนให้เราเห็นถึงคุณธรรมอันสูงส่งของการเสียสละและความเมตตา การมีจิตใจที่พร้อมจะช่วยเหลือผู้อื่น แม้จะต้องแลกมาด้วยชีวิตของตนเอง เป็นการกระทำที่ประเสริฐยิ่ง. การเสียสละเพื่อส่วนรวม หรือเพื่อผู้อื่นที่ตกทุกข์ได้ยากนั้น เป็นการกระทำที่ควรแก่การยกย่องและจดจำ.
195ทุกนิบาตมหาสาลชาดกในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น 'มหาสาล' บุตรชายของเศรษฐีผู้มั่งคั่งแห่งกรุงพาราณสี มห...
💡 ความขยันหมั่นเพียร ความซื่อสัตย์ และความกล้าหาญ เป็นคุณสมบัติสำคัญที่จะนำพาชีวิตไปสู่ความสำเร็จ การรู้จักตอบแทนบุญคุณ และการช่วยเหลือผู้อื่น เป็นสิ่งที่จะทำให้ชีวิตมีความสุขที่แท้จริง.
170ทุกนิบาตสัญชปนชาดก (เรื่องนกแขกเต้า) กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ ป่าหิมพานต์อันอุดมสมบูรณ์ ที่ซึ่งมีพฤกษชาติอั...
💡 การช่วยเหลือผู้อื่นด้วยความเมตตา แม้จะเป็นเพียงสิ่งเล็กน้อย ก็อาจนำพาซึ่งความดีงามกลับคืนมาได้ในยามที่เราต้องการ และการตอบแทนบุญคุณด้วยความพยาบาท ย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อน และเป็นการทำลายคุณธรรมอันดีงาม
23เอกนิบาตสุตโสมชาดกในอดีตกาลอันไกลโพ้น ณ กรุงพาราณสี มีพระราชาพระองค์หนึ่งนามว่า "พระเจ้าสุตโสม" ทรงเป็นพระรา...
💡 การใช้ความรุนแรงและการฆ่าแกงกัน ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ย่อมนำมาซึ่งบาปและความเดือดร้อน การให้อภัยและการละเว้นจากการเบียดเบียนผู้อื่น คือหนทางแห่งความสงบสุขที่แท้จริง
— Multiplex Ad —