ข้ามไปเนื้อหาหลัก
มหานารทชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
249

มหานารทชาดก

Buddha24ทุกนิบาต
ฟังเนื้อหา

มหานารทชาดก

ในยุคโบราณกาล เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญเพียรเพื่อตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ทรงอุบัติเป็นพระฤๅษีนามว่า มหานารทดาบส อาศัยอยู่ในอาศรมอันสงบเงียบ กลางป่าหิมพานต์ อาศรมของท่านเต็มไปด้วยพืชพันธุ์นานาชนิด มีผลไม้รสเลิศ และสมุนไพรนานาประการ เป็นที่พึ่งของสัตว์ป่าทั้งหลาย

มหานารทดาบส ทรงเป็นผู้ที่เปี่ยมด้วยปัญญา มีจิตใจที่บริสุทธิ์ยิ่งนัก ทรงถือพรตอย่างเคร่งครัด บำเพ็ญเพียรภาวนา และหมั่นศึกษาพระธรรมคำสั่งสอน

วันหนึ่ง ขณะที่ท่านกำลังนั่งสมาธิอยู่ใต้ร่มไม้ใหญ่ ทันใดนั้นเอง เสียงร้องโหยหวนอันน่าเวทนา ก็ดังแว่วมาแต่ไกล

“โอ๊ย! เจ็บเหลือเกิน! ใครก็ได้ช่วยด้วย!”

เสียงนั้นดังมาจากทิศตะวันออก มหานารทดาบส ลืมตาขึ้นด้วยความสงสัย และรีบเดินทางไปยังทิศทางที่ได้ยินเสียง

เมื่อไปถึงบริเวณใกล้เคียง ท่านก็พบกับภาพอันน่าสลดใจ

บนพื้นดิน มีงูเห่าตัวใหญ่ตัวหนึ่ง กำลังนอนขดตัวด้วยความเจ็บปวด ลำตัวของมันมีรอยถูกตีด้วยท่อนไม้ และมีเลือดไหลซึมออกมา

มหานารทดาบส รู้ได้ทันทีว่านี่คือผลจากการกระทำของมนุษย์ผู้โหดร้าย

“ท่านงูผู้เจริญ” มหานารทดาบส กล่าวด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน “เหตุใดท่านจึงได้รับบาดเจ็บถึงเพียงนี้?”

งูเห่าพยายามจะเลื้อยเข้ามาใกล้ “ท่านฤๅษีผู้ทรงศีล ข้าถูกมนุษย์ป่าเถื่อนทำร้าย ข้ากำลังจะตาย!”

มหานารทดาบส รู้สึกสงสารงูเห่าเป็นอย่างยิ่ง จึงรีบเข้าไปช่วยเหลือ

“ใจเย็นๆ ท่าน” ท่านกล่าว “ข้าจะช่วยรักษาบาดแผลให้ท่าน”

มหานารทดาบส รีบไปเก็บสมุนไพรที่มีสรรพคุณในการห้ามเลือด และสมานแผล มาบดให้ละเอียด แล้วค่อยๆ พอกลงบนบาดแผลของงูเห่า

ขณะที่ท่านกำลังทำแผลให้ งูเห่าก็พยายามจะกัดท่านด้วยความเจ็บปวด แต่ มหานารทดาบส ก็ไม่แสดงอาการหวาดกลัวแต่อย่างใด

“อย่ายอมแพ้ต่อความเจ็บปวด” ท่านกล่าว “จงอดทนไว้เถิด”

เมื่อทำการรักษาเสร็จ มหานารทดาบส ก็ได้ป้อนน้ำสมุนไพรให้งูเห่าดื่ม

งูเห่าค่อยๆ รู้สึกดีขึ้น อาการเจ็บปวดเริ่มทุเลาลง มันมองดู มหานารทดาบส ด้วยสายตาที่เต็มไปด้วยความซาบซึ้ง

“ข้าพระพุทธเจ้า ขอขอบคุณท่านฤๅษีผู้ใจดี” งูเห่ากล่าว “ท่านได้ช่วยชีวิตข้าไว้ ข้าจะไม่มีวันลืมบุญคุณนี้”

“ไม่มีสิ่งใดต้องขอบคุณ” มหานารทดาบส กล่าว “การช่วยเหลือสรรพสัตว์เป็นหน้าที่ของข้า”

หลังจากนั้น มหานารทดาบส ก็ได้พางูเห่ากลับไปที่อาศรมของท่าน และดูแลมันอย่างใกล้ชิด จนกระทั่งงูเห่าหายดี

เมื่อหายดีแล้ว งูเห่าก็กล่าวลา มหานารทดาบส และเลื้อยกลับไปยังที่อยู่ของมัน

แต่เรื่องราวไม่ได้จบเพียงเท่านี้

ต่อมาไม่นาน พระเจ้ากรุงโกศล ได้ทรงออกล่าสัตว์ในป่าหิมพานต์ และได้ทรงพลัดหลงเข้าไปในอาศรมของ มหานารทดาบส

เมื่อพระเจ้ากรุงโกศล ทรงเห็น มหานารทดาบส ก็ทรงเกิดความเลื่อมใสในปฏิปทาอันงดงามของท่าน จึงได้ตรัสถามถึงธรรมะ

มหานารทดาบส จึงได้แสดงธรรมเกี่ยวกับเรื่องการไม่เบียดเบียนสรรพสัตว์ และการมีเมตตาต่อทุกชีวิต

ในขณะที่กำลังสนทนาธรรมกันอยู่นั้น ทันใดนั้นเอง งูเห่าตัวที่ มหานารทดาบส เคยช่วยเหลือไว้ ก็เลื้อยเข้ามา

มันจำ มหานารทดาบส ได้ จึงเข้าไปเลื้อยวนเวียนอยู่รอบๆ ท่านด้วยความเคารพ

พระเจ้ากรุงโกศล ทรงเห็นดังนั้น ก็ทรงตกพระทัยเป็นอย่างยิ่ง “ท่านฤๅษี! เหตุใดท่านจึงให้งูร้ายมาอยู่ใกล้ตัวเช่นนี้! มันอาจจะฉกท่านได้!”

มหานารทดาบส ทรงยิ้มอย่างสงบ “ขอถวายพระพร มหาบพิตร อย่าได้ทรงกังวลไปเลย งูตัวนี้ ข้าเคยช่วยเหลือชีวิตมันไว้ มันจึงมีความผูกพันและเคารพข้า”

พระเจ้ากรุงโกศล ทรงประหลาดพระทัยในเรื่องนี้เป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงเล็งเห็นถึงความดีงาม และอานุภาพแห่งเมตตาธรรมของ มหานารทดาบส

พระองค์จึงทรงเลิกพระทัยจากการล่าสัตว์ และหันมาปฏิบัติธรรม

หลังจากนั้น พระเจ้ากรุงโกศล ก็ทรงสั่งห้ามการล่าสัตว์ในป่าหิมพานต์ และทรงส่งเสริมให้ประชาชนปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของ มหานารทดาบส

มหานารทดาบส ทรงดำรงตนอยู่ในพรตอันบริสุทธิ์ และเผยแผ่ธรรมะให้แก่ผู้คนทั้งหลาย จนกระทั่งท่านละสังขารไป

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

การมีเมตตาต่อสรรพสัตว์ ย่อมได้รับผลตอบแทนที่ดีงาม และการไม่เบียดเบียนผู้อื่นคือหนทางแห่งความสงบสุข

บารมีที่บำเพ็ญ: เมตตาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

มหาวังคชาดก
296ติกนิบาต

มหาวังคชาดก

มหาวังคชาดกครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นพญานาคราชผู้ทรงปัญญา อาศัยอยู่ในถ...

💡 การทำลายธรรมชาติเป็นการทำลายแหล่งที่มาแห่งชีวิตและทรัพย์สมบัติอันแท้จริง การมีจิตสำนึกในการอนุรักษ์คือการสร้างความสมดุลและความยั่งยืนให้กับโลก

ติวิชชาดก
82เอกนิบาต

ติวิชชาดก

ติวิชชาดก ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระโพธิสัตว์ถือกำเนิดในตระกูลพราหมณ์อันมั่งคั่ง เพียบพร้อมด...

💡 การใช้ปัญญาและความรู้ที่ได้รับมานั้น หากปราศจากคุณธรรมและความเมตตา จะนำพาไปสู่ความเสื่อมเสีย และก่อให้เกิดผลร้ายแก่ตนเองและผู้อื่น

สัญชปนชาดก (เรื่องนกแขกเต้า)
170ทุกนิบาต

สัญชปนชาดก (เรื่องนกแขกเต้า)

สัญชปนชาดก (เรื่องนกแขกเต้า) กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ ป่าหิมพานต์อันอุดมสมบูรณ์ ที่ซึ่งมีพฤกษชาติอั...

💡 การช่วยเหลือผู้อื่นด้วยความเมตตา แม้จะเป็นเพียงสิ่งเล็กน้อย ก็อาจนำพาซึ่งความดีงามกลับคืนมาได้ในยามที่เราต้องการ และการตอบแทนบุญคุณด้วยความพยาบาท ย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อน และเป็นการทำลายคุณธรรมอันดีงาม

อัชชุคชาดก
113เอกนิบาต

อัชชุคชาดก

อัชชุคชาดก ในอดีตกาล ณ แคว้นกาสี มีพระราชาผู้ทรงธรรมนามว่า พระเจ้าอัชชุคะ พระองค์ทรงมีพระมเหสีผู้เป็...

💡 การรักษาคำพูดเป็นสิ่งสำคัญ แต่การใช้ปัญญาแก้ไขปัญหาจะนำพาไปสู่ชัยชนะ

สุมังคลชาดก
197ทุกนิบาต

สุมังคลชาดก

สุมังคลชาดกนานมาแล้ว ในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงเสวยพระชาติเป็น 'สุมังละ' โหราจารย์ผู้มีชื่อเสียง...

💡 ภัยอันตรายที่แท้จริง อาจไม่ใช่สิ่งที่มองเห็นได้ด้วยตา แต่คือความประมาทและความเกียจคร้าน ที่จะนำมาซึ่งความสูญเสียที่ยิ่งใหญ่กว่า

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง)
173ทุกนิบาต

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง)

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง) ณ ป่าหิมพานต์อันเขียวขจี ท่ามกลางพฤกษานานาพันธุ์ที่ออกดอกชูช่อ ย้อมสีสัน...

💡 การใช้ปัญญาในทางที่ผิดย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อนแก่ตนเองในที่สุด การหลอกลวงผู้อื่น แม้จะได้รับผลประโยชน์ชั่วคราว แต่สุดท้ายก็จะประสบกับผลกรรมที่ตามมา การให้อภัยและเปลี่ยนแปลงตนเองเป็นสิ่งสำคัญในการแก้ไขความผิดพลาด

— Multiplex Ad —

เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้เพื่อปรับปรุงประสบการณ์การใช้งาน วิเคราะห์การเข้าชม และแสดงโฆษณาที่เกี่ยวข้อง นโยบายความเป็นส่วนตัว