ข้ามไปเนื้อหาหลัก
สัญชีวกชาดก (ว่าด้วยการไม่ประมาท)
ชาดก 547 เรื่อง
118

สัญชีวกชาดก (ว่าด้วยการไม่ประมาท)

Buddha24เอกนิบาต
ฟังเนื้อหา

สัญชีวกชาดก

กาลครั้งหนึ่ง นานมาแล้ว ณ กรุงสาวัตถี พระพุทธเจ้าทรงพระมหากรุณาธิคุณ เสด็จดับขันธ์ปรินิพพานไปแล้ว แต่เหล่าพุทธบริษัททั้งหลายยังคงระลึกถึงพระองค์อยู่เสมอ

ในสมัยนั้น มีภิกษุรูปหนึ่งนามว่า พระสัญชีวกะ ท่านเป็นพระที่มีความเฉลียวฉลาด มีปฏิภาณไหวพริบเป็นเลิศ สามารถเทศนาสั่งสอนธรรมะได้อย่างลึกซึ้งกินใจ ผู้คนต่างเลื่อมใสในปฏิปทาและวัตรปฏิบัติของท่าน

แต่ทว่า พระสัญชีวกะก็มีข้อบกพร่องประการหนึ่ง คือ ท่านมีความประมาทเลินเล่ออยู่บ้างในบางครั้ง โดยเฉพาะในเรื่องของการรักษาความสะอาดและวินัยบางประการ

วันหนึ่ง พระสัญชีวกะได้เดินทางไปบิณฑบาตในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง เมื่อท่านเดินผ่านบ้านหลังหนึ่ง ซึ่งมีหญิงสาวงามผู้หนึ่ง กำลังนั่งแต่งหน้าอยู่ริมหน้าต่าง

หญิงสาวผู้นั้นเมื่อเห็นพระสัญชีวกะเดินผ่าน ก็เกิดความกำหนัดในกาม เธอจึงแอบหยิบดอกไม้ที่วางอยู่บนโต๊ะ แล้วโยนออกมาหมายจะให้ถูกพระสัญชีวกะ

แต่ด้วยความบังเอิญ ลูกดอกไม้นั้นกลับตกอยู่บริเวณที่พระสัญชีวกะกำลังจะเดินผ่านพอดี

พระสัญชีวกะเมื่อเห็นดอกไม้ตกอยู่ ก็ไม่ได้คิดอะไรมาก ท่านเพียงแค่เดินเหยียบย่ำดอกไม้นั้นไปโดยไม่ใส่ใจ

แต่ทว่า ดอกไม้นั้นได้ถูกกลีบดอกที่แหลมคมบาดเข้าที่ข้อเท้าของท่าน เลือดจึงไหลออกมา

พระสัญชีวกะตกใจมาก รีบดึงเท้าของตนเองขึ้นมามอง ก็เห็นว่ามีเลือดไหลซึมออกมาจากบาดแผล

ขณะนั้นเอง หญิงสาวผู้นั้นก็รีบวิ่งออกมาจากบ้าน

“อภัยให้ข้าพเจ้าด้วยนะคะ ท่านพระคุณเจ้า!” เธอร้องขอ “ข้าพเจ้าไม่ตั้งใจให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้”

พระสัญชีวกะมองดูบาดแผลที่ข้อเท้าของตนเอง แล้วก็มองไปยังหญิงสาว

“เจ้าทำร้ายเราได้อย่างไร” พระสัญชีวกะถาม

“ข้าพเจ้าเพียงแค่โยนดอกไม้ไปเท่านั้น ไม่คิดว่ามันจะแหลมคมถึงเพียงนี้” หญิงสาวตอบ

แต่พระสัญชีวกะกลับมองเห็นความผิดของตนเอง “ที่เราบาดเจ็บเช่นนี้ ก็เพราะเราประมาท ไม่ระมัดระวังในการเดิน”

พระสัญชีวกะไม่ได้ตำหนิหญิงสาวเลยแม้แต่น้อย ท่านกลับหันไปขอให้ชาวบ้านช่วยทำความสะอาดบาดแผลให้

เมื่อท่านกลับถึงวัด พระสัญชีวกะก็ระลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

ท่านนั่งพิจารณาธรรม “แม้เราจะเป็นพระภิกษุที่มีความรู้ แต่หากเราประมาทเลินเล่อเพียงเล็กน้อย ก็อาจนำมาซึ่งอันตรายได้”

พระพุทธเจ้าทรงทราบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น จึงทรงมีพุทธดำรัสแก่ภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จงอย่าประมาทในธรรม การไม่ประมาทนั้น เป็นหนทางแห่งความไม่ตาย ความประมาทเป็นทางแห่งความตาย ผู้ที่ไม่ประมาท ย่อมไม่ตาย ผู้ที่ประมาท ย่อมตาย”

พระพุทธเจ้าทรงยกตัวอย่างเรื่องราวของพระสัญชีวกะ ว่า แม้จะเป็นผู้ที่มีความรู้แตกฉานเพียงใด แต่หากขาดความไม่ประมาท ก็ยังคงประสบอันตรายได้

พระองค์ทรงสอนให้ภิกษุทั้งหลายตั้งอยู่ในความไม่ประมาทในทุกๆ อิริยาบถ การเดิน การนั่ง การกิน การนอน ล้วนต้องมีสติกำกับ

ตั้งแต่นั้นมา พระสัญชีวกะก็ตั้งมั่นอยู่ในความไม่ประมาทอย่างเคร่งครัด ท่านหมั่นเจริญสติและพิจารณาธรรมอยู่เสมอ ไม่ยอมให้ความประมาทเข้ามาครอบงำจิตใจได้อีก

นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ความประมาทเป็นอันตรายที่มองไม่เห็น แม้แต่ผู้ที่มีสติปัญญาก็อาจตกเป็นเหยื่อของความประมาทได้ การตั้งมั่นอยู่ในความไม่ประมาท คือหนทางแห่งความปลอดภัยและความเจริญ.

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ความประมาทเป็นอันตรายที่มองไม่เห็น แม้ผู้มีปัญญาก็อาจตกเป็นเหยื่อได้ การไม่ประมาทคือหนทางแห่งความปลอดภัย.

บารมีที่บำเพ็ญ: วิริยบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

อุกกุฏฐิตชาดก
39เอกนิบาต

อุกกุฏฐิตชาดก

อุกกุฏฐิตชาดก ในอดีตกาลนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสีอันรุ่งเรือง มีพระเจ้าพรหมทัตต์ทรงดำรงราชสมบ...

💡 สติปัญญาประเสริฐกว่าทรัพย์สมบัติ ยศศักดิ์ หรือลาภสักการะ เพราะสติปัญญาสามารถนำพาให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งปวง.

นฬกชาดก
216ทุกนิบาต

นฬกชาดก

นฬกชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระพุทธเจ้ายังทรงดำรงพระชนม์ชีพอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทรง...

💡 ความเมตตาและการเสียสละย่อมสามารถเปลี่ยนแปลงจิตใจของผู้อื่นได้ แม้แต่ผู้ที่เคยมีจิตใจเป็นอกุศล ก็สามารถกลับมาเป็นผู้มีจิตใจดีงามได้ หากได้รับการแสดงความเมตตาอย่างแท้จริง

สาสนทชาดก
123เอกนิบาต

สาสนทชาดก

สาสนทชาดก ณ กาลครั้งหนึ่งนานแสนนาน ในยุคสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญบารมีเพื่อตรัสรู้เป็นพระสัมมาสั...

💡 ความดีที่แท้จริง ไม่ใช่การกระทำที่หวังผลตอบแทน แต่คือการช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากด้วยจิตใจอันบริสุทธิ์ โดยไม่คำนึงถึงอุปสรรคหรือภัยอันตรายที่อาจเกิดขึ้น

จันทกุมารชาดก
50เอกนิบาต

จันทกุมารชาดก

จันทกุมารชาดก ในอดีตกาล เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพระอินทร์ ผู้ทรงทศพิธราชธรรม ณ สวรรค์ชั้...

💡 นิทานชาดกเรื่องนี้สอนให้เราเห็นถึงคุณค่าของสัจจวาจา ความกล้าหาญ และการเสียสละ ชีวิตที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่อำนาจหรือความมั่งคั่ง แต่อยู่ที่การทำความดี การช่วยเหลือผู้อื่น และการมีจิตใจที่เมตตาธรรม

อติจาณกชาดก
22เอกนิบาต

อติจาณกชาดก

อติจาณกชาดกณ เมืองสาวัตถี อันเป็นเมืองที่รุ่งเรืองด้วยพระพุทธศาสนา มีพระภิกษุรูปหนึ่งนามว่า "พระอติจ...

💡 ความตะกละเป็นบ่อเกิดแห่งทุกข์ ควรบริโภคอาหารแต่พอดี รู้จักประมาณตน เพื่อสุขภาพกายและใจที่ดี

อัมพชาดก
12เอกนิบาต

อัมพชาดก

อัมพชาดกในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพระโพธิสัตว์ในตระกูลของช้าง การเกิดครั้งนี้เกิดขึ้นในป่าห...

💡 การตอบแทนบุญคุณด้วยการทำร้าย เป็นการสร้างกรรมที่เลวร้าย

— Multiplex Ad —