
බුදුරජාණන් වහන්සේ, ජේතවනාරාමයේ වැඩ සිටින කාලයේ, එක්තරා භික්ෂුවක්, රජෙකුගේ දියණියකගේ සිහිනයක් දැක, ඇයව විවාහ කර ගැනීමට සිතුවේය. මෙම සිහිනය නිසා, ඔහු තම පැවිදි ජීවිතය හැර යාමට සිතුවේය. බුදුරජාණන් වහන්සේ, මෙය දැන, ඔහුට කුස ජාතකය දේශනා කළහ. එක් කලෙක, බරණැස් පුරයේ, කුස නම් වූ රජෙක් රාජ්ය කරන සමයෙහි, ඔහු අතිශයින්ම රූමත්, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් විය. ඔහුට අතිශයින්ම සුන්දර, ගුණවත් ස්ත්රියක් ද, පාණ්ඩික නම් වූ, කුස රජුගේ දියණියක ද සිටියාය. ඇය අතිශයින්ම රූමත් වූ අතර, ඇගේ සිහිනයෙන් කුස රජුගේ දරුවෙකු ලැබෙන බව දුටුවාය.
එක් දිනක්, කුස රජු, තම බිසව සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටින විට, ඇය මෙසේ කීවාය: "ස්වාමීනි, මම එක්තරා සිහිනයක් දුටුවෙමි. මම රූමත්, ධර්මිෂ්ඨ දරුවෙකු බිහි කරන බව මම දුටුවෙමි."
කුස රජු, මෙය අසා, සතුටට පත් විය. ඔහු තම බිසවට මෙසේ කීවේය: "අපට දරුවෙකු ලැබෙනු ඇත. එය අපගේ රාජධානියට මහත් සතුටක් ගෙන එනු ඇත."
කෙසේ වෙතත්, කාලය ගත වන විට, කුස රජුට, තම බිසව කෙරෙහි අසහනයක් ඇති විය. ඔහු ඇයව අතහැර, වෙනත් ස්ත්රියක් විවාහ කර ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු තම බිසවට මෙසේ කීවේය: "මාගේ ආදරණීය බිසව, මම ඔබ අතහැර යනවා. මම වෙනත් ස්ත්රියක් විවාහ කර ගැනීමට යනවා."
බිසව, මෙය අසා, මහත් දුකට පත් වූවාය. ඇය කුස රජුගෙන් මෙසේ ඇසුවාය: "ස්වාමීනි, මට කුමක් කරන්නේද? මාගේ දරුවාට කුමක් කරන්නේද?"
කුස රජු, ඇයට කිසිදු පිළිතුරක් දුන්නේ නැත. ඔහු ඇයව අතහැර ගියේය.
කෙසේ වෙතත්, කුස රජු, තම බිසව අතහැර ගියද, ඇය සිහිනයෙන් දුටු දරුවා, ඇයට ලැබුණි. දරුවා, ධර්මිෂ්ඨ, රූමත් කුමාරයෙකු විය. ඔහු හැදී වැඩුනේ, තම පියා ගැන කිසිදු දැනුමක් නැතිවය. ඔහු තම මවගේ රැකවරණය යටතේ, ධර්මිෂ්ඨ ලෙස හැදී වැඩුණි.
ඔහු යෞවනයට පත් වූ විට, ඔහු තම පියා සොයා යාමට තීරණය කළේය. ඔහු තම මවගේ ආශිර්වාදය ලබා, බරණැස් පුරයට ගියේය. ඔහු තම පියා, කුස රජු, හමුවිය. කුස රජු, තම පුත්රයා හඳුනා ගත්තේ නැත. නමුත්, ඔහු කුමාරයාගේ ගුණාංග, ධෛර්යය, සහ රූමත් බව දැක, ඔහුට ආදරය කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම රාජධානියේ උරුමක්කාරයා ලෙස, පිළිගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, කුස රජු, තම බිසව අතහැර ගියද, ඔහු ඇය ගැන කිසිදු මතකයක් නැත. නමුත්, ඔහුගේ පුත්රයා, තම පියා හමුවූ විට, ඔහු කුස රජුගේ බිසව, තම මව, සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පියාට, තම මවගේ සිහිනය ගැන කීවේය. කුස රජු, තම පුත්රයාගේ කථාව අසා, තම අතහැර ගිය බිසව සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසව, තම පුත්රයා, සහ තම රාජධානිය, සියල්ල ගැන කීවේය.
කුස රජු, තම පුත්රයාගේ උපත, සහ තම බිසවගේ සිහිනය, සියල්ල සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, කුස ජාතකය දේශනා කිරීමෙන් පසු, භික්ෂුවට මෙසේ කීවේය: "ඔබ, මේ කුස රජු මෙනි. ඔබ, ඔබේ පැවිදි ජීවිතය අතහැර, ලෞකික ආශාවන් පසුපස යාමට සිතනවා. නමුත්, ඔබ, මේ කුස රජු මෙන්, පසුතැවිලි වනු ඇත. ඔබ, මේ කුස රජු මෙන්, පසුතැවිලි වනු ඇත."
— In-Article Ad —
ආශාවන් සහ ලෞකික බැඳීම්, පසුතැවිල්ලට හේතු විය හැකි අතර, පැවිදි ජීවිතයේ ශාන්තිය සහ නිවනට බාධාවක් විය හැකිය.
පාරමිතා: ප්රඥාව, ආශාවන්ගෙන් මිදීම
— Ad Space (728x90) —
396Sattakanipātaදයාබර වලස් ඉතා ඈත අතීතයේ, සිංහල රජදහනක් වූ රජගහනුවර නගරයට ආසන්නයේ, ඝන වනාන්තරයක, දයාබර වලස් නමින් හ...
💡 දයාව යනු උතුම්ම ගුණාංගයකි; එය අන් අයට උපකාර කිරීමට සහ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙයි.
130Ekanipātaමහා ගෝවින්ද ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා භික්ෂුවක් මහත් ධර්ම දේශන...
💡 ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී පාලනය, සහ ප්රඥාවන්ත උපදෙස් පිළිගැනීම, අපට යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්, දිව්යමය ආශිර්වාද ලැබීමටත් උපකාරී වේ.
204Dukanipātaසච්චපාල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය කාලයේදී, බොධසත්ත...
💡 සත්යයෙහි පිහිටීම, ධර්මයෙහි යෙදීම, අතිශයින් ශ්රේෂ්ඨයි. සත්යය කිසි විටෙකත් පරාජය නොවේ.
137Ekanipātaමහාවංස ජාතකයඑක් කලෙක, බරණැස් පුරයේ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකු රාජ්ය කරන සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ මහත් ශක්ත...
💡 ධෛර්යය, ප්රඥාව සහ අන් අයට අනුකම්පා කිරීමෙන්, දුෂ්කර අවස්ථාවලදී පවා ජයග්රහණය කළ හැකිය.
108Ekanipātaකරුණාවන්ත රජු ඈත අතීතයේ, මේ පුථිවියෙහි බරණැස් නුවර, බ්රහ්මදත්ත නම් රජ කෙනෙක් රජ කරන කාලයෙහි, බෝ...
💡 කරුණාව හා දයාව යනු සැබෑ රාජකීය ගුණාංග වන අතර, දුප්පත් හා දුකින් පෙළෙන අයට පිහිට වීමෙන් සැබෑ ගෞරවය හා ආදරය හිමිවේ.
129Ekanipātaමහා පදුම ජාතකය බොදු මඟට එළිය දුන් පින්කතාව එදා බරණැස් රජයේ යසසින් දිප්තමත් වූ පුරිස් රජ්ජුරුවෝ රාජ...
💡 දරුවන් කෙරෙහි වුවද, ධර්මය හා කරුණාව පෙන්වීම වැදගත් බවත්, අයුක්තිය හා ම්ලේච්ඡකමට වඩා ධර්මය හා අනුකම්පාව උසස් බවත් අපට පෙනේ.
— Multiplex Ad —