Skip to main content
မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာ
ဇာတ် ၅၄၇
132

မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာ

Buddha24 AIEkanipāta
နားထောင်ရန်

မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာ

ရှေးမင်းတစ်ပါး မင်းပြုစဉ်က ဗောဓိသັດလောင်းလျာသည် မျောက်မင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့ဖူးလေသည်။ ထိုအခါ ဗောဓိသັດသည် မျောက်အပေါင်းကို အုပ်ချုပ်လျက် တောကြီးတစ်တော၌ နေထိုင်သည်။ မျောက်တို့သည် မင်း၏ ဉာဏ်ပညာကို အလွန်ကြည်ညိုကြသည်။ မင်း၏ အမိန့်ကို မလွန်ဆန်ကြကုန်။ တစ်နေ့သောအခါ မျောက်မင်းသည် ဥဒင်းတစ်ကောင်ကို တွေ့လေသည်။ ထိုဥဒင်းကား အလွန် ကြမ်းတမ်းရက်စက်တတ်သူ ဖြစ်သည်။ မျောက်မင်းက ဥဒင်းကို မေးသည်၊ “အသင် ဥဒင်းမင်းကား အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ကြမ်းတမ်းရက်စက်ရသနည်း။ အခြား တိရစ္ဆာန်တို့ကလည်း အသင်ကို ကြောက်ရွံ့ကြ၏။” ဥဒင်းက ပြန်ဖြေသည်၊ “ဤလောက၌ အကြောက်တရား မရှိလျှင် မည်သူကမျှ ငါ့ကို မကြောက်ကြ။ ငါ့အသက်ကို မည်သူမျှ မငဲ့ညှာကြ။ ထို့ကြောင့် ငါသည် ကြမ်းတမ်းရက်စက်ရခြင်း ဖြစ်သည်။” မျောက်မင်းသည် ဥဒင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ ဥဒင်း၏ စိတ်နေသဘောထားကို နားလည်သွားလေသည်။ ဥဒင်းကား အလွန် အထီးကျန်ဆန်သူ ဖြစ်ကြောင်းကို သိလိုက်သည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ မျောက်မင်းသည် ဥဒင်းနှင့် မည်သည့်အခါမျှ ရန်မဖြစ်တော့။ ဥဒင်းကို တွေ့တိုင်း ရိုသေစွာ ခေါင်းငုံ့ ရှိခိုး၏။ ဥဒင်းကား မျောက်မင်း၏ အပြုအမူကို အလွန် အံ့သြသည်။ “ဤမျောက်ကား အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို ဤသို့ ရိုသေရသနည်း။ ငါကား အခြားတိရစ္ဆာန်တို့ကို သတ်ဖြတ်စားသောက်သူ ဖြစ်လျက်နှင့်။” ဟု တွေးတောလေသည်။ တစ်နေ့သောအခါ ဥဒင်းသည် မျောက်မင်းထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ မေးသည်၊ “အသင် မျောက်မင်းကား အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို ဤမျှ ရိုသေရသနည်း။ ငါကား အသင်တို့၏ အသက်ကိုလည်း ယူတတ်သူ ဖြစ်သည် မဟုတ်လော။” မျောက်မင်းက ပြန်ဖြေသည်၊ “အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် အားကြီးသူ ဖြစ်၏။ အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် အစွမ်းထက်သူ ဖြစ်၏။ အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် ကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင် ဥဒင်းမင်းကို ငါ မြတ်နိုးပါ၏။”

ဥဒင်းကား မျောက်မင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားလေသည်။ ဥဒင်းကား အလွန် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါ ဖြစ်ကြောင်းကို မျောက်မင်း နားလည်သွားလေသည်။ ဥဒင်းကား အလွန် အထီးကျန်ဆန်သူ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း နားလည်သွားလေသည်။ ဥဒင်းသည် မျောက်မင်း၏ မေတ္တာကို ခံစားရသောအခါ ကြမ်းတမ်းရက်စက်မှုတို့ကို စွန့်လွှတ်လေသည်။ ထို့နောက် ဥဒင်းသည် သတ်ဖြတ်စားသောက်ခြင်းကို ရပ်ဆိုင်းလေသည်။ မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာကြောင့် တောကြီးတစ်ခုလုံး ငြိမ်းချမ်းသာယာ သွားလေသည်။ မျောက်မင်းကား ဥဒင်းကို တရားဟော၍ သနားကရုဏာကို ပွားများစေ၏။ ဥဒင်းသည် မျောက်မင်း၏ တရားကို ကြားနာပြီးနောက် ကရုဏာစိတ်ကို ပွားများလေသည်။

“အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် အားကြီးသူ ဖြစ်၏။ အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် အစွမ်းထက်သူ ဖြစ်၏။ အသင် ဥဒင်းမင်းကား အလွန် ကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင် ဥဒင်းမင်းကို ငါ မြတ်နိုးပါ၏။” ဟု မျောက်မင်းက ဆိုလေသည်။ ဥဒင်းသည် ဤစကားကို ကြားသောအခါ အလွန် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားသည်။ “အသင် မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာကား အလွန် မြင့်မားလှ၏။ အသင် မျောက်မင်း၏ မေတ္တာစိတ်ကား အလွန် ကျယ်ပြန့်လှ၏။” ဟု ဥဒင်းက ပြန်လည် ချီးမွမ်းလေသည်။ ထို့နောက် ဥဒင်းသည် သတ်ဖြတ်စားသောက်ခြင်းကို ရပ်ဆိုင်း၍ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော သတ္တဝါ ဖြစ်လာလေသည်။ မျောက်မင်း၏ ဉာဏ်ပညာသည် တောကြီးတစ်ခုလုံးကို ငြိမ်းချမ်းသာယာ စေခဲ့သည်။

— In-Article Ad —

💡သင်ခန်းစာ

အကြောက်တရားကို အသုံးချ၍ အနိုင်ကျင့်ခြင်းထက် နားလည်မှုနှင့် မေတ္တာဖြင့် ဆက်ဆံခြင်းက ပို၍ အကျိုးရှိသည်။

ပါရမီ: ဉာဏ်ပညာ

— Ad Space (728x90) —

စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဇာတ်များ

မဟာၐသဒက - နိပါတ်တော်လာ ၄၂၆
426Aṭṭhakanipāta

မဟာၐသဒက - နိပါတ်တော်လာ ၄၂၆

မဟာၐသဒက - နိပါတ်တော်လာ ၄၂၆ အစ ရှေးရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာက ကမ္ဘာလောကကြီးမှာ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာနဲ့ ပြည့်စ...

💡 ဘုရားလောင်းတော်မြတ်သည် ကောင်းမွန်သော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ရန်ဆိုသည်မှာ အမှုကြီးများကို ဆုံးဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် စစ်ပွဲများကို စီစဉ်ခြင်း၌သာ ကန့်သတ်ထားခြင်းမဟုတ်၊ ပြည်သူပြည်သားတို့၏ ဘဝ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များအားလုံးကို ဂရုပြုခြင်း၊ သေးငယ်သော ပြဿနာများကို နားထောင်ခြင်းနှင့် ပညာဉာဏ်နှင့် တရားမျှတမှုဖြင့် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းခြင်းတို့ ပါဝင်ကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော်နှင့် ပြည်သူပြည်သားတို့၏ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် တိုးတက်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြောင်း ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။

မေခလ (Meekhala Jataka)
36Ekanipāta

မေခလ (Meekhala Jataka)

မေခလရှေးရှေးတုန်းက သာဝတ္ထိပြည်မှာ မေခလ မင်းသမီးတစ်ပါး ရှိခဲ့တယ်။ သူမဟာ လွန်စွာလှပပြီး ကျက်သရေရှိသူတစ...

💡 မိမိကိုယ်တိုင် ကျင့်ကြံအားထုတ်ခြင်းဖြင့် မိမိဘဝကို လမ်းမှန်ပေါ်ရောက်အောင် ဖန်တီးနိုင်ပြီး သူတစ်ပါးကိုလည်း ကူညီနိုင်စွမ်းရှိသည်။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေခြင်းက ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝစေသည်။

အာစိမ (Acim Jataka)
39Ekanipāta

အာစိမ (Acim Jataka)

အာစိမဇာတ်တော် ဘုရားရှင်နှင့်တကွ ရဟန်းတော်များ၊ သာဝကအပေါင်းတို့သည် ကောသလမင်းကြီး၏ သေတကေတုနန်းတော်၌ သ...

💡 အာစိမဇာတ်တော်သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အကျိုးနှင့် အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၏ အကျိုးကို ဖော်ပြပါသည်။ အာစိမရသေ့သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး၊ ကောသလမင်းကြီးသည် နောင်တရ၍ အမှားကို ဝန်ခံခဲ့သောကြောင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။

ကျီးကန်းအဂတိဇာတ်
6Ekanipāta

ကျီးကန်းအဂတိဇာတ်

ကျီးကန်းအဂတိဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သာဝတ္ထိပြည် သင်္ဂါရမည်သော ပွဲတော်ကြီးကျင်းပနေစဉ် သာသနာတေ...

💡 အဂတိလိုက်စားခြင်းသည် အလွန်တရာ ဆိုးရွားသော အကျင့်ဖြစ်ပြီး အရှက်တကွဲ အကျိုးအရှုံးနှင့် ကြုံတွေ့ရမည်။

သမုဒ္ဒ (Samudra Jataka)
5Ekanipāta

သမုဒ္ဒ (Samudra Jataka)

သမုဒ္ဒ (Samudra Jataka)ရှေးရှေးတုန်းက သမုဒ္ဒရာကြီးရဲ့ အနီးမှာ သမုဒ္ဒ လို့ ခေါ်တဲ့ သမုဒ္ဒရာနတ်မင်းကြီ...

💡 မာနကို စွန့်လွှတ်၍ မေတ္တာတရားကို ရှာဖွေခြင်းသည် ကောင်းမြတ်သော ဘဝကို ပေးစွမ်းသည်။ အများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် ပိုမို မြင့်မြတ်သော အကျိုးကို ရရှိစေသည်။

ကျီးမင်းနှင့်ခွေး (The Crow King and the Dog)
152Dukanipāta

ကျီးမင်းနှင့်ခွေး (The Crow King and the Dog)

ကျီးမင်းနှင့်ခွေးရှေးရှေးတုန်းက အလွန်ဆင်းရဲသော ကျေးရွာတစ်ရွာတွင် ကျီးကန်းအုပ်တစ်အုပ် နေထိုင်၏။ ထိုကျ...

💡 အင်အားကြီးမားရုံဖြင့် မလုံလောက်ပါ။ အချင်းချင်း ကူညီဖေးမခြင်းသည် မည်သည့်အန္တရာယ်ကိုမဆို ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားနိုင်စေသည်။

— Multiplex Ad —

ဤဝဘ်ဆိုက်သည် သင့်အတွေ့အကြုံကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်၊ လမ်းကြောင်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်နှင့် ဆက်စပ်ကြော်ငြာများပြသရန် ကွတ်ကီးများကို အသုံးပြုပါသည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမူဝါဒ