
ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงเป็นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งแคว้นกาสี มีพระนามว่า พระเจ้ามหาสุบิน พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ผู้ทรงปัญญา ทรงใฝ่พระทัยในการศึกษาศาสตร์ต่างๆ ทรงโปรดปรานการอ่าน การฟัง และการสนทนาธรรมเป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงมีพระปรีชาสามารถในการทำนายฝันได้อย่างแม่นยำ
วันหนึ่ง ขณะที่พระองค์บรรทมหลับไป ทรงพระสุบินนิมิตแปลกประหลาดถึง 16 ประการ นิมิตเหล่านี้ล้วนเป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์และไม่น่าจะเป็นไปได้ในโลกแห่งความเป็นจริง เช่น เห็นต้นกล้วยออกผลเป็นดอกไม้ เห็นกบกินงู เห็นคลื่นทะเลพัดเข้าสู่แผ่นดินเล็กๆ เห็นดอกบัวตูมลอยอยู่บนท้องฟ้า เหล่านี้เป็นต้น
เมื่อพระองค์ทรงตื่นบรรทม ทรงใคร่ครวญถึงความหมายของนิมิตเหล่านั้น แต่ก็ยังไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถ่องแท้ จึงทรงเรียกประชุมเหล่าพราหมณ์ผู้รอบรู้ในตำรา และโหรผู้เชี่ยวชาญด้านการทำนายฝันเข้ามาในท้องพระโรง
“ท่านทั้งหลาย” พระเจ้ามหาสุบินตรัสขึ้น “เมื่อคืนนี้ ข้าทรงพระสุบินนิมิตประหลาดถึง 16 ประการ ข้าปรารถนาจะทราบความหมายของนิมิตเหล่านี้ โปรดพยากรณ์ให้ข้าฟังด้วย”
เหล่าพราหมณ์และโหรต่างก็ก้มหน้าก้มตาพิจารณานิมิตเหล่านั้น บางคนก็พยายามตีความตามตำรา แต่ก็ยังไม่มีใครสามารถให้คำตอบที่น่าพอใจได้ บางคนก็กลัวที่จะพยากรณ์ เพราะเกรงว่าคำทำนายจะผิดพลาด
ในขณะที่บรรยากาศเต็มไปด้วยความเงียบงัน มีพราหมณ์หนุ่มผู้หนึ่ง นามว่า สุบินะ ซึ่งเพิ่งสำเร็จการศึกษาและมีความรู้ความสามารถเป็นเลิศ แต่ยังขาดประสบการณ์ เขาได้ทูลขอโอกาสในการพยากรณ์
“ข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ทรงธรรม” สุบินะกล่าวด้วยความเคารพ “ข้าพระองค์ขอโอกาสในการพยากรณ์นิมิตทั้ง 16 ประการนี้ ข้าพระองค์เชื่อว่าสามารถไขความหมายได้อย่างถูกต้อง”
พระเจ้ามหาสุบินทรงแย้มพระสรวล และทรงอนุญาตให้สุบินะพยากรณ์ สุบินะจึงเริ่มอธิบายความหมายของนิมิตแต่ละประการอย่างละเอียด
“นิมิตที่เห็นต้นกล้วยออกผลเป็นดอกไม้” สุบินะกล่าว “หมายถึง การที่เหล่าคนพาล ผู้ไม่มีปัญญา จะคิดทำการใหญ่ แต่กลับล้มเหลว”
“ส่วนนิมิตที่เห็นกบกินงู” สุบินะอธิบายต่อไป “หมายถึง การที่ผู้ต่ำต้อย จะมีอำนาจเหนือกว่าผู้มีคุณธรรม”
“และนิมิตที่เห็นดอกบัวตูมลอยอยู่บนท้องฟ้า” สุบินะกล่าวปิดท้าย “หมายถึง การที่เหล่าทารก จะต้องตายก่อนวัยอันควร”
เมื่อสุบินะพยากรณ์ครบทั้ง 16 ประการ พระเจ้ามหาสุบินทรงพิจารณาคำพยากรณ์อย่างถี่ถ้วน พระองค์ทรงเห็นว่าคำพยากรณ์ของสุบินะนั้น สมเหตุสมผล และสอดคล้องกับหลักธรรมคำสอนที่พระองค์ทรงทราบมา
“ท่านพราหมณ์สุบินะ” พระเจ้ามหาสุบินตรัสชมเชย “ความรู้และความสามารถของท่านนั้นยอดเยี่ยมยิ่งนัก ท่านได้ไขความกระจ่างในสิ่งที่ข้าสงสัยมาตลอด”
พระเจ้ามหาสุบินทรงประทานรางวัลอันมีค่ายิ่งแก่สุบินะ และทรงแต่งตั้งให้เป็นราชบัณฑิตประจำราชสำนัก
ต่อมา พระเจ้ามหาสุบินทรงใช้ความรู้ที่ได้จากการตีความนิมิตเหล่านี้ ในการปกครองบ้านเมือง พระองค์ทรงระมัดระวังในการแต่งตั้งขุนนาง ทรงเลือกแต่ผู้มีปัญญาและคุณธรรมเข้ามาทำงาน ทรงสนับสนุนผู้ที่สมควรได้รับการยกย่อง และทรงระงับยับยั้งผู้ที่จะนำความเดือดร้อนมาสู่บ้านเมือง
ด้วยพระปรีชาสามารถในการทำนายฝัน และการนำความรู้นั้นมาประยุกต์ใช้ในการบริหารบ้านเมือง แคว้นกาสีจึงมีความสงบสุข ร่มเย็น และเจริญรุ่งเรือง ตลอดรัชสมัยของพระเจ้ามหาสุบิน
พระโพธิสัตว์ผู้เป็นพระเจ้ามหาสุบิน ทรงสั่งสอนให้เห็นว่า แม้ความฝันจะเป็นเรื่องลึกลับ แต่หากเราใช้สติปัญญาพิจารณาอย่างรอบคอบ และนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างเหมาะสม ก็สามารถเป็นประโยชน์ในการดำเนินชีวิตได้
— In-Article Ad —
สติปัญญาและความรู้ที่ได้มา จะมีคุณค่ายิ่ง หากนำไปใช้ในการพิจารณาไตร่ตรอง และประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการดำเนินชีวิตและการปกครอง.
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี
— Ad Space (728x90) —
197ทุกนิบาตสุมังคลชาดกนานมาแล้ว ในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงเสวยพระชาติเป็น 'สุมังละ' โหราจารย์ผู้มีชื่อเสียง...
💡 ภัยอันตรายที่แท้จริง อาจไม่ใช่สิ่งที่มองเห็นได้ด้วยตา แต่คือความประมาทและความเกียจคร้าน ที่จะนำมาซึ่งความสูญเสียที่ยิ่งใหญ่กว่า
1เอกนิบาตมหาปทุมชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระโพธิสัตว์ชาติหนึ่งได้เสวยพระชาติเ...
💡 ความเพียร สติ และคุณธรรม นำพาไปสู่ความพ้นทุกข์
124เอกนิบาตอุทายิชาดก ครั้งเมื่อครั้งพุทธกาล พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ วัดพระเชตวัน มหาวิหาร เมื...
💡 การมีเมตตาจิตและไม่หวาดกลัวต่อภัยอันตราย ย่อมนำมาซึ่งผลดี และสามารถเปลี่ยนแปลงผู้อื่นให้ดีขึ้นได้ แม้แต่ผู้ที่เคยทำความผิดก็สามารถกลับตัวกลับใจได้หากได้รับคำชี้แนะที่ดี
415สัตตกนิบาตอัฏฐานิยชาดก (เรื่องพระพุทธเจ้าทรงเป็นกษัตริย์) ณ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงเว...
💡 การแก้ปัญหาด้วยสติปัญญาและความเมตตา ย่อมนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ดีกว่าการใช้กำลังเพียงอย่างเดียว การทำความเข้าใจถึงสาเหตุของปัญหา และการให้โอกาสผู้อื่นในการกลับตัวกลับใจ เป็นหนทางแห่งความสงบสุขที่ยั่งยืน.
7เอกนิบาตกุรุงคมุขชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ มีเมืองสำคัญแห่งหนึ่งชื่อว่า ราชคฤห์ อันเป็นที่ประท...
💡 การช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน และการเสียสละเพื่อผู้อื่น เป็นคุณธรรมอันประเสริฐที่จะนำพาความสุขที่แท้จริงมาให้ การหลงในความโลภ ความเชื่อผิดๆ และการเบียดเบียนผู้อื่น จะนำมาซึ่งความทุกข์และความเดือดร้อน
29เอกนิบาตกษัตริย์ผู้ไม่ทรงรังเกียจคนบาปณ แคว้นสุรเสนา อันเป็นอาณาจักรที่รุ่งเรืองยิ่งนักปกครองโดยพระเจ้าสุรเส...
💡 ความเมตตาและการให้โอกาสย่อมนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดี
— Multiplex Ad —