ข้ามไปเนื้อหาหลัก
กุมารชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
35

กุมารชาดก

Buddha24 AIเอกนิบาต
ฟังเนื้อหา

กุมารชาดก

ณ ดินแดนชมพูทวีป อันรุ่มรวยด้วยพระพุทธศาสนา ณ เมืองสาวัตถี มีพราหมณ์ผู้หนึ่งนามว่าโชติปาละ เป็นผู้มีทรัพย์สินเงินทองมากมายมหาศาล หาที่สุดมิได้ แต่ทว่าในใจกลับเต็มไปด้วยความขัดสน ด้วยความตระหนี่ถี่เหนียว ไม่ยอมแบ่งปันให้ผู้ใด แม้แต่จะเลี้ยงดูบุตรชายของตนเองอย่างสมควร เขามีบุตรชายรูปงามนามว่า สุวรรณกุมาร ซึ่งเติบโตขึ้นมาด้วยความอดอยาก ซูบผอม จนแทบจะไม่มีเรี่ยวแรงแม้แต่จะลุกเดิน

วันหนึ่ง สุวรรณกุมารนั่งซึมเซาอยู่ใต้ต้นมะม่วงในสวน โชติปาละเดินผ่านมาเห็นจึงเอ่ยถามด้วยน้ำเสียงเย็นชา “เหตุใดเจ้าจึงนั่งซึมอยู่อย่างนี้ นี่ถ้าเจ้าไม่ขยันทำมาหากิน ก็อย่าหวังว่าจะได้กินของดี” สุวรรณกุมารเงยหน้าขึ้นมองบิดาด้วยแววตาตัดพ้อ “ท่านพ่อ ข้าพเจ้าอดอยากเหลือเกิน ข้าพเจ้ามิเคยได้ลิ้มรสอาหารที่ดี หรือแม้แต่อาหารที่จะทำให้มีแรง”

โชติปาละหัวเราะเยาะ “ปากมากนัก! เจ้าคิดว่าเงินทองของข้าจะงอกเงยมาได้ง่ายๆ อย่างนั้นหรือ? เจ้าจงไปหาอะไรมากินเองเถิด!” ว่าแล้วก็เดินจากไป ทิ้งให้สุวรรณกุมารนั่งร้องไห้ด้วยความน้อยใจ

แต่แล้ว ณ ขณะนั้นเอง พระผู้มีพระภาคเจ้าพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ ทรงตรวจดูโลกด้วยพุทธญาณ ทรงเล็งเห็นอุปนิสัยของสุวรรณกุมาร ที่จะได้เป็นพระอรหันต์ในอนาคตกาล จึงเสด็จมายังบ้านของโชติปาละ

พระพุทธองค์ทรงประทับยืนอยู่ ณ หน้าประตูบ้านของโชติปาละ โชติปาละเห็นพระพุทธองค์ก็เกิดความเลื่อมใส จึงนิมนต์ให้เข้าไปในบ้าน “ข้าแต่พระสมณโคดม ผู้เจริญ ข้าพเจ้ามีความยินดีอย่างยิ่งที่พระองค์เสด็จมา โปรดรับภัตตาหารอันข้าพเจ้าได้เตรียมไว้เถิด” โชติปาละรีบเข้าไปในครัวเพื่อเตรียมอาหาร แต่กลับพบว่ามีเพียงข้าวสารที่หุงสุก และไม่มีกับข้าวแม้แต่น้อย

ขณะที่โชติปาละกำลังลำบากใจ สุวรรณกุมารซึ่งยืนอยู่ใกล้ๆ ได้ยินเสียงพระพุทธองค์ตรัสถาม “ดูก่อนโชติปาละ ทรัพย์สินเงินทองของท่านมีมากมายนัก เหตุใดจึงมีอาหารเพียงน้อยนิด?” โชติปาละตอบด้วยความอาย “ข้าแต่พระองค์ ข้าพเจ้ามีทรัพย์สินมาก แต่ข้าพเจ้าเป็นคนตระหนี่ ไม่ยอมให้ใคร จึงเป็นเช่นนี้”

สุวรรณกุมารเห็นดังนั้น จึงตัดสินใจด้วยใจที่เปี่ยมด้วยเมตตา “ท่านพ่อ ข้าพเจ้าขอแบ่งข้าวสารนี้ให้แก่พระพุทธองค์ ข้าพเจ้าจะขออดอยากเสียเอง” สุวรรณกุมารนำข้าวสารส่วนหนึ่งไปถวายแด่พระพุทธองค์ ท่ามกลางความตกตะลึงของโชติปาละ

เมื่อพระพุทธองค์รับข้าวสารแล้ว ทรงแสดงธรรมโปรดโชติปาละ ทำให้โชติปาละเกิดความสลดใจในความตระหนี่ของตน และตั้งใจจะเลิกละพฤติกรรมนั้น

หลังจากนั้น พระพุทธองค์ทรงทอดพระเนตรสุวรรณกุมาร และทรงพยากรณ์ว่า “เธอจงตั้งใจปฏิบัติตามธรรมของเราต่อไป ภายภาคหน้า เธอจะได้เป็นพระอรหันต์” สุวรรณกุมารได้ฟังดังนั้นก็ปลื้มปีติใจเป็นยิ่งนัก เขาตั้งมั่นอยู่ในศีลในธรรม และบำเพ็ญเพียรจนกระทั่งบรรลุอรหัตผลในที่สุด

ส่วนโชติปาละ หลังจากได้ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ เขาก็เริ่มเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม จากคนตระหนี่กลายเป็นคนมีใจบุญสุนทาน แบ่งปันทรัพย์สินให้แก่ผู้ยากไร้ และหมั่นบำเพ็ญทานอยู่เสมอ ชีวิตของเขาก็มีความสุขความเจริญยิ่งขึ้น

เมื่อพระพุทธองค์ตรัสถามถึงความต่างของสุวรรณกุมารในอดีตชาติ พระองค์ตรัสเล่าว่า ในอดีตชาติ สุวรรณกุมารได้เคยถวายข้าวสารแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า ด้วยใจที่เลื่อมใส แม้จะอดอยากเพียงใดก็ตาม บุญกุศลนั้นจึงส่งผลให้เขาได้เกิดมาพบพระพุทธองค์ และได้บรรลุธรรมในชาตินี้

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

การให้ทานย่อมนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ ถึงแม้จะลำบากเพียงใดก็ตาม การเสียสละเพื่อผู้อื่นย่อมได้รับผลบุญอันประเสริฐ

บารมีที่บำเพ็ญ: ทานบารมี, เมตตาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

มหาสุบินชาดก (Mahāsubhina Jātaka)
542มหานิบาต

มหาสุบินชาดก (Mahāsubhina Jātaka)

มหาสุบินชาดก (Mahāsubhina Jātaka)ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงเป็นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งแคว้นกาสี มีพระน...

💡 สติปัญญาและความรู้ที่ได้มา จะมีคุณค่ายิ่ง หากนำไปใช้ในการพิจารณาไตร่ตรอง และประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการดำเนินชีวิตและการปกครอง.

สุนักขัตตชาดก
234ทุกนิบาต

สุนักขัตตชาดก

สุนักขัตตชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงสาวัตถี มีบุตรเศรษฐีผู้หนึ่งนามว่า สุนักขัตตะ เขาเป็นผู้ที...

💡 ความยึดมั่นในอัตตา ทิฐิที่ผิด และความเย่อหยิ่ง เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงความจริง การยอมรับความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง และการลดทิฐิ ถือเป็นหนทางสู่การบรรลุธรรม

สิริปาลชาดก (Siripala Jataka)
165ทุกนิบาต

สิริปาลชาดก (Siripala Jataka)

สิริปาลชาดกณ เมืองสาวัตถี อันเป็นเมืองหลวงของแคว้นโกศล พระโพธิสัตว์ทรงดำรงอยู่ในฐานะ "สิริปาละ" พราห...

💡 การมีความคิดเห็นที่ยึดมั่นถือมั่นจนเกินไป (ทิฏฐิมานะ) เป็นอุปสรรคต่อการเรียนรู้ และอาจนำมาซึ่งอันตราย การเปิดใจรับฟังความคิดเห็นที่แตกต่าง เป็นหนทางสู่การพัฒนาตนเองและสร้างความเข้าใจอันดีระหว่างผู้อื่น

สุมังคลชาดก
245ทุกนิบาต

สุมังคลชาดก

สุมังคลชาดก ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ นครพาราณสีอันรุ่งเรือง ท่ามกลางพระราชวังที่โอ่อ่าตระการตาซึ่...

💡 การยึดมั่นในความดีและการทำบุญบารมี ย่อมเป็นเกราะป้องกันภัยอันตราย และนำมาซึ่งความสุขความเจริญที่แท้จริง การเชื่อในโชคลางโดยปราศจากเหตุผล ย่อมนำมาซึ่งความหวาดกลัวและวิตกกังวลโดยไม่จำเป็น

อสิสชาดก
74เอกนิบาต

อสิสชาดก

อสิสชาดก ณ แคว้นโกศลอันรุ่งเรือง นครสาวัตถี อันเป็นที่ประทับของพระเจ้าปเสนทิโกศล จอมกษัตริย์ผู้ทรงธ...

💡 การบูชายัญที่แท้จริงไม่ใช่การเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น แต่คือการบำเพ็ญเพียรด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ การให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญเมตตาธรรม

เมฆิยชาดก (ว่าด้วยการไม่ยินดีในลาภสักการะ)
120เอกนิบาต

เมฆิยชาดก (ว่าด้วยการไม่ยินดีในลาภสักการะ)

เมฆิยชาดกกาลครั้งหนึ่ง ณ กรุงราชคฤห์ แคว้นมคธ มีภิกษุรูปหนึ่งนามว่า พระเมฆิยะ ท่านเป็นภิกษุที่เพิ่งบ...

💡 การยินดีในลาภสักการะเป็นกิเลสที่ทำให้หลงผิดจากเป้าหมายสูงสุดแห่งชีวิต ควรตั้งมั่นในการปฏิบัติธรรม.

— Multiplex Ad —