
ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงเสวยพระชาติเป็นพระมหาบุรุษ นามว่า สุบินกุมาร พระองค์มีพระนามเช่นนี้เพราะทรงฝันเห็นสิ่งอัศจรรย์ตั้งแต่ประสูติ
วันหนึ่งขณะที่พระสุบินกุมารทรงพระเจริญวัยขึ้น ได้ทรงพระสุบินนิมิตอันแปลกประหลาดหลายประการในคืนเดียวกัน:
“ข้าพระองค์เห็นมหาสมุทรทั้งสี่เหือดแห้งไปเหลือเพียงน้ำที่หยดลงมาจากขนหางของสุนัข 4 ขา
ข้าพระองค์เห็นต้นไม้ที่สูงเสียดฟ้าถูกรากไม้เล็กๆ โค่นล้ม
ข้าพระองค์เห็นภูเขาใหญ่ทั้งหลายแตกเป็นจุล
ข้าพระองค์เห็นบัวหลวงที่งามสง่าในสระน้ำถูกโคลนตมสกปรก
ข้าพระองค์เห็นฝูงนกที่มีปีกหักบินไม่ได้
ข้าพระองค์เห็นเสือลายพาดกลอนที่ควรจะเป็นผู้ล่า กลับถูกสุนัขไล่กัด
ข้าพระองค์เห็นควายป่าตัวใหญ่ที่แข็งแรง ถูกลูกโคไล่ขวิด
ข้าพระองค์เห็นไฟที่โชติช่วงชัชวาลดับลง
ข้าพระองค์เห็นม้าพยศที่ควรจะเชื่อง กลับดื้อด้าน
ข้าพระองค์เห็นดอกไม้ที่เบ่งบาน บัดนี้กลับร่วงโรย
ข้าพระองค์เห็นก้อนกรวดอันเล็กนิดเดียว กลับมีน้ำหนักเท่าภูเขา
ข้าพระองค์เห็นดาวฤกษ์มากมายที่ส่องแสงบนท้องฟ้า กลับกลืนหายไปในดวงจันทร์
ข้าพระองค์เห็นเปลือกหอยอันน้อยนิด กลับมีค่าดั่งทองคำ
ข้าพระองค์เห็นต้นกล้วยต้นเดียวกลับแตกหน่อออกผล
ข้าพระองค์เห็นพระอาทิตย์และพระจันทร์โคจรสลับกัน
ข้าพระองค์เห็นน้ำที่เคยใสสะอาด กลับกลายเป็นสีเลือด
ข้าพระองค์เห็นน้ำเต้าลูกใหญ่กลับกลวงโบ๋
ข้าพระองค์เห็นรวงผึ้งที่ควรจะมีน้ำผึ้ง กลับมีแต่ทราย
ข้าพระองค์เห็นปลาตัวใหญ่ที่ควรจะหากินในน้ำ กลับขึ้นมาหากินบนบก
ข้าพระองค์เห็นดวงอาทิตย์ดวงเดียวที่ควรจะให้แสงสว่าง กลับถูกเมฆหมอกบดบัง
ข้าพระองค์เห็นสุนัข 4 ขาที่ควรจะต่ำต้อย กลับได้ครอบครองบัลลังก์
ข้าพระองค์เห็นหญ้าแห้งที่ควรจะไร้ค่า กลับมีค่าดั่งทองคำ”
เมื่อพระสุบินกุมารทรงเล่าความฝันเหล่านี้ให้พระบิดาฟัง พระบิดาทรงตกพระทัยเป็นอย่างยิ่ง ทรงเชื่อว่าเป็นลางร้าย จึงทรงเรียกประชุมปุโรหิตและโหราจารย์
ปุโรหิตทั้งหลายต่างตีความไปต่างๆ นานา บางคนว่าร้าย บางคนว่าดี แต่ไม่มีใครสามารถอธิบายความหมายอันแท้จริงได้
พระสุบินกุมารจึงตรัสว่า “ข้าแต่พระบิดา ความฝันเหล่านี้ มิใช่ลางร้าย แต่เป็นนิมิตแห่งการเปลี่ยนแปลงอันยิ่งใหญ่ และเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความเสื่อมถอยของธรรมะในอนาคตอันใกล้”
พระสุบินกุมารทรงอธิบายความหมายของแต่ละฝัน โดยเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต เช่น การที่สุนัข 4 ขาได้ครอบครองบัลลังก์ หมายถึง การที่คนต่ำต้อยไร้คุณธรรมจะได้ขึ้นเป็นใหญ่ หรือ การที่ไฟดับ หมายถึง การที่ธรรมะจะเสื่อมสูญ
พระบิดาเมื่อทรงสดับคำอธิบายของพระโอรส ก็ทรงประหลาดพระทัยในพระปรีชาญาณ และทรงตระหนักได้ว่า พระโอรสคือผู้ที่จะนำพาอาณาจักรไปสู่ความสงบสุข
หลังจากนั้น พระสุบินกุมารทรงปกครองเมืองพาราณสีสืบต่อจากพระบิดา ทรงนำพาอาณาประชาราษฎร์ให้ตั้งมั่นอยู่ในธรรมะ และทรงป้องกันภัยพิบัติต่างๆ ได้ด้วยพระปรีชาญาณอันล้ำเลิศ
— In-Article Ad —
การเห็นนิมิตอันอัศจรรย์ อาจเป็นการบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลง หรือเหตุการณ์สำคัญที่จะเกิดขึ้นในอนาคต การมีปัญญาหยั่งรู้ จะช่วยให้สามารถเตรียมรับมือและแก้ไขปัญหาได้
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี
— Ad Space (728x90) —
219ทุกนิบาตสุวรรณหัตถิชาดก ในสมัยโบราณกาล ณ แคว้นมคธ ประเทศอินเดีย อันเป็นแผ่นดินที่อุดมสมบูรณ์ด้วยพืชพรรณธัญญ...
💡 นิทานสุวรรณหัตถิชาดกนี้ สอนให้เรารู้ว่า การหลอกลวงและกระทำชั่ว ย่อมนำมาซึ่งความพินาศฉิบหายแก่ตนเอง ในขณะที่ความเมตตา กรุณา และปัญญา ย่อมนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ
224ทุกนิบาตสิริวิชยชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่มนุษย์และเทวดายังมีปฏิสัมพันธ์กันได้ มีเมืองอันรุ่งเรือ...
💡 คุณธรรมและบารมีที่สั่งสมมา เป็นเกราะป้องกันภัยอันยิ่งใหญ่ การต่อสู้ด้วยสติปัญญาและความเมตตา สามารถนำมาซึ่งชัยชนะที่ยั่งยืนและสันติภาพ
233ทุกนิบาตมหาโลณกชาดกครั้งหนึ่งในอดีตกาล ณ แคว้นกาสี มีเมืองแห่งหนึ่งชื่อว่า พาราณสี ในเมืองนั้นมีพระราชาผู้ทร...
💡 การคิดคดโกง การยักยอกทรัพย์สิน และการคิดร้ายต่อผู้อื่น ย่อมนำมาซึ่งความฉิบหายและความทุกข์ยากในที่สุด ความซื่อสัตย์สุจริตและความสามัคคีในหมู่คณะ ย่อมนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรือง
358ปัญจกนิบาตสุธนชาดกณ เมืองมิถิลา อันเป็นราชธานีที่รุ่งเรือง มีกษัตริย์ผู้ทรงทศพิธราชธรรมนามว่า พระเจ้าวิเทหะ เส...
💡 ความซื่อสัตย์ต่อคำมั่นสัญญา ความอดทน และปัญญา คือกุญแจสำคัญสู่ความสำเร็จและการครองตนอย่างเป็นธรรม
211ทุกนิบาตอัสสโปตกชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันอุดมสมบูรณ์ ปกครองโดยพระเจ้าพรหมทัต ผู้ทรงทศพิธราชธร...
💡 ความกล้าหาญและความเด็ดเดี่ยวสามารถเอาชนะอุปสรรคและความชั่วร้ายได้ การเผชิญหน้ากับปัญหาด้วยสติปัญญาและความกล้าหาญ ย่อมนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ดีกว่าการหลบหนีหรือยอมจำนน
216ทุกนิบาตนฬกชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระพุทธเจ้ายังทรงดำรงพระชนม์ชีพอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทรง...
💡 ความเมตตาและการเสียสละย่อมสามารถเปลี่ยนแปลงจิตใจของผู้อื่นได้ แม้แต่ผู้ที่เคยมีจิตใจเป็นอกุศล ก็สามารถกลับมาเป็นผู้มีจิตใจดีงามได้ หากได้รับการแสดงความเมตตาอย่างแท้จริง
— Multiplex Ad —