
ඈත අතීතයේ, සිරිමත් රජදහනක් වූ වාරණැසී නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රජ කරමින් සිටියහ. උන්වහන්සේගේ නාමය පරාක්රම බෝසත් රජතුමෝ ය. රජතුමෝ ධර්මය අනුව රාජ්යය පාලනය කළ අතර, සියලු සත්වයන්ට මෛත්රියෙන් සැලකූහ. එමෙන්ම, උන්වහන්සේට සුවිශාල පුත්රයෙකු ද වූහ. ඒ පුත්ර රත්නය ගැන කියන විට, රජතුමෝ මහත් සේ සතුටට පත් වූහ. පුත්රයාගේ නාමය කෝකවාල කුමරු විය.
කෝකවාල කුමරු උපතින්ම ප්රඥාවන්තයෙකු වූ අතර, සියලු කලාවන්හි අග්ර වූයේ ය. උන්වහන්සේගේ රූ සපුව ගැන කියන විට, දෙවියන්ගේ දූතයෙකු මෙන් දිස්වූ බව අසන්නට ලැබේ. කුමරුන් තරුණ වියට පත්වත්ම, රජතුමෝ විවාහයක් ගැන සිතන්නට වූහ. එහෙත්, කුමරුන්ගේ සිත්හි කිසිදු ස්ත්රියක කෙරෙහි ආශාවක් නොවීය. උන්වහන්සේගේ සිත හැමවිටම ධර්මය හා ලෝක සුවය ගැනම විමසමින් කටයුතු කළහ.
දිනක්, රජතුමෝ පුත්රයා සමග උයනෙහි වැඩ සිටියහ. උයන මල් වලින් පිරී, විවිධ කුරුලු නදින් සුවබර විය. " පුත, මාගේ සිතෙහි එක්තරා කල්පනාවක් උපන්නේය. ඔබ තරුණ වියට පැමිණ ඇත. මාගේ රාජ සභාවට ගැළපෙන, ඔබගේ ගුණවжностьට සම වන කුමාරියක සොයා විවාහ කර දීමට මා අදහස් කරමි. " රජතුමෝ පැවසූහ.
කෝකවාල කුමරුන් මව්පියන්ට ගෞරවය දක්වමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ. " පියාණෙනි, ඔබ වහන්සේගේ අණ මාගේ ශිඛාවෙහි දරා සිටිමි. එහෙත්, මාගේ සිතෙහි කිසිදු ස්ත්රියක කෙරෙහි ආශාවක් නොවේ. මාගේ සිත් ධර්මයෙහි ම සැපත සොයයි. "
රජතුමෝ පුත්රයාගේ බස අසා, " පුත, ඔබ ධර්මයෙහි යෙදීම මා සතුටට පත් කරයි. එහෙත්, ජීවිතයේ එක්තරා අවධියකදී කුටුම්බයද රැකගත යුතු ය. ධර්මය හා ලෞකික ජීවිතය එකට ගෙන යා නොහැකි ද? " යි විමසූහ.
" පියාණෙනි, මාගේ අදහස එය නොවේ. මාගේ සිතේ ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " කුමරුන් පැවසූහ.
රජතුමෝ පුත්රයාගේ කතාව අසා, " එසේ නම්, මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක සොයාදීමට මා අසමත් වනු ඇත. " යි කීහ.
එදින සවස, රජතුමෝ යළිත් පුත්රයා සමග උයනෙහි වැඩ සිටියහ. එකල, " මාගේ පුත්රයාගේ අදහසට ගැළපෙන කුමාරියක සොයාගැනීමට මා අසමත්වූයේ, මාගේ ඥානය මඳකම නිසා ය. " යි සිතූ රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිතෙහි එක්තරා සිතුවිල්ලක් උපන්නේ ය. මාගේ පුත්රයාගේ අදහසට සරිලන කුමාරියක සොයාගැනීමට, අපට දෙවියන්ගේ පිහිට අවශ්යය. " යි පැවසූහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ පුත්රයාගේ බස අසා, " පුත, එසේ නම්, මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක සොයාගැනීමට මා අසමත් වනු ඇත. " යි කීහ.
එදින රාත්රියේ, රජතුමෝ සිහිනයක් දුටුවහ. සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු උන්වහන්සේගේ පාමුලට පැමිණ, " රජතුමනි, ඔබගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක ‘ කපිල ’ නම් නුවර සිටිනු ඇත. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි පැවසූ බව දුටූහ.
රජතුමෝ සිහිනයෙන් අවදි වී, මහත් සේ සතුටට පත් වූහ. " මාගේ පුත්රයාගේ සිත්ගත් කුමාරිය, අන්යෝන්ය ගෞරවය හා ධර්මයෙහි අනුකම්පාව යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කී රජතුමෝ, " පුත, මාගේ පුත්රයාගේ සිත්ගත් කුමාරිය, අන්යෝන්ය ගෞරවය හා ධර්මයෙහි අනුකම්පාව යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි පුත්රයාට පැවසූහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
කෝකවාල කුමරුන් මව්පියන්ට ගෞරවය දක්වමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ. " පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවසීය. ‘ පුෂ්පාවතී ’ නම් කුමාරිය, ‘ අන්යෝන්ය ගෞරවය ’ හා ‘ ධර්මයෙහි අනුකම්පාව ’ යන ගුණධර්මයන්ගෙන් යුක්ත ය. " යි කීහ.
" පියාණෙනි, එසේ නම්, මාගේ සිතේ ඇති අදහස ඔබ වහන්සේට පැහැදිලි කරන්නට මා සලස්වමි. " යි කී කුමරුන්, " පියාණෙනි, මාගේ සිතෙහි ඇත්තේ, අන්යෝන්ය වශයෙන් ගරු කරන, එකිනෙකාට උපකාර වන, ධර්මයෙහි අනුකම්පා ඇති, විවාහයක් පමණි. එබඳු සබඳතාවක් ඇතිවන්නේ නම්, එය මාගේ සතුටට හේතු වනු ඇත. " යි නැවතත් පැවසූහ.
රජතුමෝ, " පුත, මාගේ සිහිනයෙහි, සුදු අලියෙකු මාගේ පුත්රයාට ගැළපෙන කුමාරියක කපිල නුවර සිටින බව පැවස
— In-Article Ad —
අන්යෝන්ය මිත්රත්වය හා කරුණාව, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි. එකිනෙකාට උපකාර කිරීමෙන්, අපටත් අන් අයටත් යහපත සැලසේ.
පාරමිතා: සච්ච (Saccha - Truthfulness), මෛත්රී (Maitri - Friendship)
— Ad Space (728x90) —
204Dukanipātaසච්චපාල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය කාලයේදී, බොධසත්ත...
💡 සත්යයෙහි පිහිටීම, ධර්මයෙහි යෙදීම, අතිශයින් ශ්රේෂ්ඨයි. සත්යය කිසි විටෙකත් පරාජය නොවේ.
457Ekādasanipātaඅස්ස ජාතකය බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, අස්ස ජාතකයෙහි, අතිශයින් ඤාණවන්ත, විචක්ෂණශීලී අශ්වයෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. ...
💡 සැබෑ මිත්රත්වය සහ ඤාණය දුෂ්කර අවස්ථාවලදී උපකාරී වේ. ශරීරය මෙන්ම සිත ද පිරිසිදු කිරීම වැදගත්ය.
177DukanipātaVirocana JātakaIn the city of Varanasi, there lived a king named Dighavapi, a ruler known for his de...
💡 True prosperity lies not in abundance, but in the diligent spirit and the appreciation for what one has, often learned through the anticipation of scarcity.
110Ekanipātaඅධිෂ්ඨාන ශක්තිය එදා බරණැස් රජයේ හංසයෙකු ලෙස ඉපදුනු අති උතුම් බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, සියලු සත්ත්වයන් ක...
💡 අධිෂ්ඨාන ශක්තිය යනු කිසිදු අරමුණක් ජය ගැනීමට ඇති ප්රධාන යතුර වන අතර, අධිෂ්ඨානයෙන්, අපට කිසියම් හෝ දෙයක් සාක්ෂාත් කළ හැකිය.
191Dukanipātaකට්ඨවාහන ජාතකය ඉතිහාසයේ ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජධානියේ මහා රජෙක් රාජ්ය විචාරූ සේක. ඔහු ධර්මිෂ්ඨ, ...
💡 අන් අයට උපකාර කිරීමෙන් සතුට හා යහපත ලැබෙන බව.
42EkanipātaSama Jataka In the dense forests of Mithila, lived a hermit named Mandavya, and his wife, who had bo...
💡 Filial devotion is a supreme virtue, capable of invoking divine grace and protection. It is essential to be mindful and compassionate in all actions, as unintended harm can have devastating consequences. True repentance and a commitment to righteousness can lead to redemption.
— Multiplex Ad —