
ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක, අතිශයින්ම සුන්දර, මනරම් ප්රදේශයක, බෝසතාණන් වහන්සේ අලි ඇතුන්ගේ ස්වරූපයෙන් උපත ලැබූහ. ඔහු අතිශයින්ම ශක්තිමත්, විශාල, අලංකාර අලි ඇත් රජෙකු විය. ඔහුගේ සිරුර ඝන, අළු පැහැති, ශක්තිමත් වූ අතර, ඔහුගේ දළඹු දෙක රන්වන් පැහැයෙන් යුක්ත විය. ඔහු වනයේ, සතුටින්, සැනසීමෙන් ජීවත් විය. ඔහු කිසිදු හෝ කරදරයකින්, දුකකින්, වේදනාවකින් තොරව, සිය ස්වාභාවික සතුටින්, සැනසීමෙන් ජීවත් විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ එකම අරමුණ වූයේ, වනයේ ජීවත් වන සත්වයන්ට, යහපතක් කිරීමයි. ඔහු කිසිදු හෝ සතෙකුට හානියක් නොකළේය. ඔහු ධර්මයෙහි හැසිර, පාරමී ධර්මයන් පිරීය.
දිනක්, එම වනයේ, අතිශයින්ම දුප්පත්, දුඛිත, අසරණ, පුද්ගලයෙක්, ආහාර, ජලය, සහ නවාතැන් සොයමින්, අතරමං විය. ඔහු කිසිදු හෝ ආහාරයක්, ජලයක්, හෝ නවාතැනක් සොයා ගැනීමට නොහැකිව, මරණය අසලට පැමිණියේය. ඔහු තම ජීවිතය අවසන් කර ගැනීමට සිතා, ගසක් යට වාඩි විය. ඔහු අතිශයින්ම දුර්වල, ශරීරය, සහ දුක්බර සිතින්, මරණය එනතුරු බලා සිටියේය. ඔහු තම ජීවිතය ගැන කිසිදු හෝ බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, දුකින්, වේදනාවෙන්, මරණය එනතුරු බලා සිටියේය.
බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය දිව්යමය ඥානයෙන්, මෙම දුප්පත්, දුඛිත, අසරණ, පුද්ගලයාගේ දුක දුටුවේය. ඔහුට මහත් සේ දුක හිතුණි. ඔහු, එම පුද්ගලයා වෙත ළඟා වී, මෙසේ ඇසුවේය: "සහෝදරයා, ඔබ මෙහි මෙසේ දුකින්, වේදනාවෙන්, අසරණව වාඩි වී සිටින්නේ මන්ද? කිසියම් හෝ කරදරයක්ද?" එම පුද්ගලයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ හෘදයාංගම ප්රශ්නයට, කඳුළු පිරි දෙනෙතින්, මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "සහෝදරයා, මම අතිශයින්ම දුප්පත්, දුඛිත, අසරණ පුද්ගලයෙක්මි. මම ආහාර, ජලය, සහ නවාතැන් සොයමින්, අතරමං වී සිටිමි. මට කිසිදු හෝ ආහාරයක්, ජලයක්, හෝ නවාතැනක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. මම මරණය අසලට පැමිණ සිටිමි. මම තම ජීවිතය අවසන් කර ගැනීමට සිතා, මෙහි වාඩි වී සිටිමි. මට කිසිදු හෝ බලාපොරොත්තුවක් නැත."
බෝසතාණන් වහන්සේ, එම පුද්ගලයාගේ දුක තේරුම් ගෙන, මෙසේ පැවසීය: "සහෝදරයා, භය නොවන්න. මම ඔබ වහන්සේට උදව් කරන්නෙමි. මට දැනටමත් දැනුම් දුන්නේ, ඔබ වහන්සේට කිසිදු හෝ ආහාරයක්, ජලයක්, හෝ නවාතැනක් සොයා ගැනීමට නොහැකි බව. මම ඔබ වහන්සේට, මගේ සිරුරෙන්, ආහාරය ලබා දන්නෙමි. මගේ ශරීරය, අතිශයින්ම පෝෂ්යදායක, සහ සුවදායක ගුණ ඇති, මස් වලින් පිරි ඇත. මම මගේ ශරීරයෙන්, මස් ලබා දී, ඔබ වහන්සේට, ආහාරය ලබා දෙන්නෙමි." බෝසතාණන් වහන්සේ, තම ශරීරයෙන්, මස් ලබා දී, එම පුද්ගලයාට, ආහාරය ලබා දුන්නේය. එම පුද්ගලයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ මස් ආහාරයට ගෙන, සුවපත් විය. ඔහුට මහත් සේ සතුට හිතුණි. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට, ස්තූති කළේය. ඔහු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ධර්ම දේශනාවන් ශ්රවණය කර, ධර්මයෙහි සරණ ගියේය.
බෝසතාණන් වහන්සේ, එම පුද්ගලයාට, ධර්මයෙහි හැසිරීමට, සහ ධර්මයෙහි සරණ යාමට, උපදෙස් දුන්නේය. ඔහු, එම පුද්ගලයාට, පංච ශිලය, දස පාරමිතාවන්, ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය, ආර්ය සත්යය, ආදී ධර්ම කරුණු පිළිබඳව, විස්තර කළේය. එම පුද්ගලයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිපදිමින්, ධර්මයෙහි හැසිර, ධර්මයෙහි සරණ ගියේය. අවසානයේ, ඔහු නිර්වාණය ළඟා කරගත්තේය. බෝසතාණන් වහන්සේ, එම පුද්ගලයාට, ධර්මයෙහි හැසිරීමට, සහ ධර්මයෙහි සරණ යාමට, උගන්වා, ඔහුව නිවනට පමුණුවා, සුවපත් කළේය. මෙම කථාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැකි පාඩම නම්, කරුණාව, දයාව, ත්යාගශීලීත්වය, සහ ධර්මයෙහි හැසිරීම, අපට සැබෑ සතුට, සැනසීම, සහ නිවන ළඟා කරගත හැකි බවයි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැබෑ නිවන, සදාකාලික සතුට, සහ සුවපත් බව ළඟා කරගත හැක.
— In-Article Ad —
සත්වයා කෙරෙහි වූ අනුකම්පාව හා ත්යාගශීලීත්වය දුකෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.
පාරමිතා: පරාර්ථකාමී සේවාව
— Ad Space (728x90) —
42EkanipātaSama Jataka In the dense forests of Mithila, lived a hermit named Mandavya, and his wife, who had bo...
💡 Filial devotion is a supreme virtue, capable of invoking divine grace and protection. It is essential to be mindful and compassionate in all actions, as unintended harm can have devastating consequences. True repentance and a commitment to righteousness can lead to redemption.
116Ekanipātaබුදුන් වහන්සේ කුවේර කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක් ධනවත් රාජධානියක, කුවේර නම් වූ මහ...
💡 අපගේ ධනය, බලය, මේ සියල්ල අනිත්යය. සැබෑ සැනසීම ධර්මය තුළින් පමණක් ලැබේ.
535Mahānipātaපස් කඩදාසි බෝසත්අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක් ගම්මානයක, ගොවි පවුලක බෝසතාණන් වහන්සේ උපත ලැබූහ. උන්වහන්සේ උපති...
💡 සත්යවාදී බව, අවංකකම සහ ධෛර්යය යන ගුණධර්මයන් නිසා අසාධාරණයට එරෙහිව ජයගත හැකිය. අවංකකම සැම විටම ජයගනී.
113Ekanipātaධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ භාරත දේශයේ, රජ දහනෙන් පෝෂණය වූ රමනීය වන පියසකක, ධෛර්ය ...
💡 ධෛර්යය හා එක්සත්කම යනු ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගැනීමට ඇති ප්රධාන යතුර වන අතර, ධෛර්යය හා එක්සත්කම තුළින්, අපට කිසියම් හෝ අභියෝගයක් ජයගත හැකිය.
41EkanipātaVessantara Jataka In the ancient kingdom of Suppavaha, ruled the virtuous King Sanjaya and Queen Phu...
💡 True generosity lies not just in giving material possessions, but in sacrificing even one's dearest to alleviate the suffering of others. True strength lies in enduring hardship with unwavering virtue. Compassion, even in its most extreme form, can lead to divine blessings and the ultimate well-being of a community.
40Ekanipātaනච්ච ජාතකය පුරාතන කාලයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බෝසත් රජතුමා, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් ගෙන ගිය සේක. උන්ව...
💡 ධනය අනුන්ට දන් දීමෙන් ආත්මය පිරිසිදු වේ. ධනය අනුන්ගෙන් පැහැර ගැනීමෙන් විපත් පැමිණේ.
— Multiplex Ad —