
සංඛ ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ, සහ ත්යාගශීලී සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබූහ. මෙම රජු, තම ධර්මය සහ ඤාණය නිසා, 'සංඛ' (ശംඛ) යන නමින් ප්රසිද්ධියට පත්විය. සංඛ රජු, තම රාජධානියෙහි ධර්මය සහ සාමය රජ කරන ලෙස කටයුතු කළේය. ඔහු, තම ධර්මය සහ ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, සෑම දිනකම, තම රාජ සභාවට පැමිණෙන ජනතාවට ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු, ත්යාගශීලී බවින්, දුප්පත් අසරණ ජනතාවට උපකාර කළේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රාජ්ය පාලනයෙහි අතිශයින් යුක්තිසහගත තීරණ ගත්තේය. එක් සිදුවීමකදී, රජුට විරුද්ධව, අසල්වැසි රජෙකු විසින් යුද්ධයක් ආරම්භ කරන ලදී. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, එම යුද්ධය වළක්වා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු, සතුරු රජුට, ධර්මය සහ සාමයෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය. සතුරු රජු, සංඛ රජුගේ ධර්මය අසා, තම වැරදි පිළිගෙන, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ විය. තවත් සිදුවීමකදී, රජුගේ රාජ සභාවට, 'මහත් ධනයක් සොයා ගත්' යැයි කියා, එක් පුද්ගලයෙකු පැමිණියේය. ඔහු, රජුගෙන්, එම ධනයෙන් කොටසක් ඉල්ලා සිටියේය. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි. ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත.' මෙම සිදුවීම, සංඛ රජුගේ ධර්මය සහ ඤාණය පෙන්වා දෙයි. ඔහු, ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළේය. සංඛ රජු, තම ජීවිතය ධර්මයෙහි කැප කළේය. ඔහු, ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු, පාලකයෙකුට තිබිය යුතු අතිශයින් වැදගත් ගුණාංගයන්ගෙන් පිරිපුන්ව සිටියේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, තම ධර්ම දේශනාවලින්, මිනිසුන්ට ධර්මයෙහි මාවත පෙන්වා දුන්නේය. සංඛ ජාතකය, පාලකයන්ට මෙන්ම, සාමාන්ය ජනතාවට ද, ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බවෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව මහත් ආදර්ශයක් සපයයි.
කතාවේ සිදුවීම්:
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබීම. ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව මත පදනම් වූ පාලනයක් ස්ථාපිත කිරීම. අසල්වැසි රජුගේ යුද්ධය වළක්වා සාමය ස්ථාපිත කිරීම. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කිරීම. ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දීම.
සංවාද:
සංඛ රජු: 'ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත. ධර්මයෙහි යෙදීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
සතුරු රජු: 'මම ඔබගේ ධර්මය අසා, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ වෙමි.'
පුද්ගලයා: 'මහරජ, මම මහත් ධනයක් සොයා ගතිමි. මට එයින් කොටසක් දෙන්න!'
සංඛ රජු: 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
චරිත:
— In-Article Ad —
ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව සැබෑ සතුටට මග පාදයි. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්ව, ඤාණ, ත්යාග
— Ad Space (728x90) —
438Navakanipātaකුම්භ ජාතකය ඈත අතීතයේ, එක්තරා රජෙක් විය. ඒ රජුගේ දේශය සරුසාර වූයේය. ජනතාව සුවසේ වාසය කළහ. රජුගේ මාල...
💡 අසත්යය කෙදිනකවත් ජය නොගනී. ධර්මය සැමවිටම ජය ගනී. ධර්මිෂ්ඨව කටයුතු කිරීමෙන් සත්යය හෙළිදරව් වේ.
39Ekanipātaමී කටු ජාතකය පුරාණ කාලයේ රජ දහයක්, දස දහසක් වූ ජනතාවක් සුවසේ වාසය කළ මහා රාජධානියක් විය. එකල ප...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.
132EkanipātaRohana JātakaIn the ancient city of Varanasi, lived a merchant named Dhana. Dhana was a man of great...
💡 True wealth lies not in hoarding possessions, but in detachment and sharing. Attachment breeds fear and suffering, while detachment brings freedom and joy.
127Ekanipātaඅහංකාර සිංහයා අහංකාර සිංහයා ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, සිංහරාජයා නම් වූ බලවත් සිංහයෙක් වාසය කළේය. ඔහ...
💡 අහංකාරකම යනු විනාශයට හේතුවකි. අන් අයට ගරු කිරීම සහ ඔවුන්ගේ අදහස් වලට සවන් දීම වැදගත්ය.
267Tikanipātaප්රඥාවන්ත ගෝලයාගේ ධර්ම දේශනාවපුරාණ කාලයේ, ඉන්දියාවේ, 'තක්ෂශිලා' නම් මහා විශ්ව විද්යාලයක, 'ආනන්ද' න...
💡 සැබෑ ප්රඥාව, ධර්මයෙන් ලැබේ. ධර්මය, අපට නිවනට මග පෙන්වයි.
95Ekanipātaකෝලාල කෝලපුරාතන භාරතයේ, ඝන කැලෑවක මධ්යයේ, රජකම් කළ කෝලාල නම් රජෙකු විය. ඔහු ඉතා ධර්මිෂ්ඨ, යුක්තිසහග...
💡 අඥානකම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් තොර පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි. ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි.
— Multiplex Ad —