
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, භික්ෂූන් වහන්සේලා පිරිසකට ධර්මය දේශනා කරමින් වදාළ ජාතකයකි මේ සත්වස්ථාන ජාතකය. එක කලෙක බරණැස් රජධානියේ බ්රහ්මදත්ත නම් රජෙක් රාජ්යය කරන සමයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ එම රජුගේ අමාත්යවරයෙකු වශයෙන් උපන්නාහ. ඒ රජු ඉතා දුෂ්ටයෙකු වූයේය. ධර්මය නොසලකා, අයුක්ති සහගතව රාජ්යය කළේය. ඔහු විසින් කරන ලද අයුතු සහගත ක්රියා නිසා, රටවැසියා මහත් දුකට පත් වූයේය. බදු සහ කප්පම් එකතු කිරීමේදී මෙන්ම, යුද්ධ කිරීමේදී ද ඔහු අතිශයින් කුරිරු විය. දිනක්, රජුගේ දක්ෂ අමාත්යවරයා වූ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, රජුගේ මෙම දුර්මාර්ගය දැක, ඔහුට ධර්මය දේශනා කිරීමට සිතූහ. රජුගේ අභිමතය පරිදි, රජු ඉදිරියේ පෙනී සිටි බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, රජුගේ ක්රියා අනුමත නොකරන බවත්, ධර්මය අනුව රාජ්යය කළ යුතු බවත් පැවසූහ. රජු කෝපයට පත් වූයේය. 'මාගේ රාජ්යයෙහි, මාගේ කැමැත්තට එරෙහිව කටයුතු කරන අයෙකුට ඉඩක් නැත!' යි කීවේය. රජු බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සිරගත කිරීමට නියෝග කළේය. සිරගෙදරදී ද බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ධර්මයෙහි පිහිටා, සිරකරුවන් සමඟද ධර්මය සාකච්ඡා කළහ. සිරගෙදර දුෂ්කර තත්වයන් හමුවේ ද, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ තම සිතේ සාමයෙන් හා ධර්මයෙහි ස්ථාවර භාවයෙන් නොසැලුනේය. දින කිහිපයකට පසු, රජුට තම වැරදි වැටහුණේය. ඔහු බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සිරගෙදරින් නිදහස් කර, තම වැරදි පිළිගත්තේය. ඔහු බෝධිසත්වයන් වහන්සේගෙන් සමාව අයැද, ධර්මය අනුව රාජ්යය පාලනය කරන බවට පොරොන්දු විය. එතැන් පටන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ මගපෙන්වීම යටතේ, රජු ධර්මිෂ්ඨව රාජ්යය කළේය. රටවැසියා සතුටින්, සමෘද්ධියෙන් පිරි ජීවිත ගත කළේය. බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ ඤාණය, ධර්මයෙහි ස්ථාවර භාවය සහ අනුකම්පාව නිසා, රජු මෙන්ම රටවැසියා ද මහත් සෙතක් ලැබූහ.
කතාවේ සිදුවීම්:
බරණැස් නුවර, බ්රහ්මදත්ත රජුගේ රාජ්ය කාලය. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ රජුගේ අමාත්යවරයා ලෙස උපත ලැබීම. රජුගේ දුෂ්ට පාලනය සහ රටවැසියාගේ දුෂ්කර ජීවිතය. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ රජුට ධර්මය දේශනා කිරීම. රජුගේ කෝපය සහ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සිරගත කිරීම. සිරගෙදරදී බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ධර්මයෙහි පිහිටීම. රජුට තම වැරදි වැටහීම සහ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ නිදහස් කිරීම. රජු ධර්මිෂ්ඨව රාජ්යය පාලනය කිරීම සහ රටවැසියාගේ සතුට.
සංවාද:
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ: 'මහරජ, ධර්මය අනුව රාජ්යය කරනු මැනව. අයුක්තියෙන් සහ කුරිරුකමින් පාලනය කරන්නාට සැනසීමක් නැත.'
රජු: 'මාගේ රාජ්යයෙහි, මාගේ කැමැත්තට එරෙහිව කටයුතු කරන්නෙකුට ඉඩක් නැත! සිරගත කරනු!'
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ (සිරගෙදරදී): 'සිතේ සාමය ධර්මයෙහි පිහිටීමෙන් ලැබේ. දුෂ්කර තත්වයන් හමුවේ වුවද, සිත නොසැලී පවතී.'
රජු (පසුතැවිල්ලෙන්): 'අනේ, මම වැරදි කළෙමි. ඔබ වහන්සේගේ ඤාණය සහ ධර්මය මාගේ ඇස් ඇරෙව්වේය. සමාව ලැබේවා!'
චරිත:
— In-Article Ad —
ධර්මය අනුව රාජ්යය කිරීමෙන් රටවැසියාට සෙත සැලසෙන අතර, පාලකයාට ද සැනසීම ලැබේ.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්ව
— Ad Space (728x90) —
304Catukkanipātaඅස්ස ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජයේ මිගදාය නම් වන සෙනසුනක් විය. ඒ වන සෙනසුනෙහි, අතිශය සුන්දර, බල...
💡 සත්යවාදී බව, ධර්මිෂ්ඨකම, සහ ත්යාගශීලී බව ජීවිතයේ අත්යවශ්ය ගුණාංගයන් ය. ඒවා සාර්ථකත්වයට හා සැනසීමට මග පාදයි.
18Ekanipātaහංසයාගේ පිහාටු එදා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේ, මේ රජතුමා ධර්මිෂ්ඨ පාලන...
💡 කෑදරකම සහ ඊර්ෂ්යාව අන්ධකාරය ගෙන එන අතර, කරුණාව සහ ධර්මිෂ්ඨකම ආලෝකය ගෙන එයි.
161Dukanipātaසෝණක ජාතකය පුරාණ රජදහනක, සිරිලක දහමට ලැදි, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජධානියේ, සුවසේ ජනතාව විසූහ. එහෙත්, අ...
💡 තමන්ගේ දක්ෂතාවය හා ධෛර්යය නිසි ලෙස ප්රදර්ශනය කිරීමෙන් අන් අයගේ අදහස් වෙනස් කළ හැකිය. ධර්මිෂ්ඨ ක්රියාවන්ගෙන් සෙත සැලසීමෙන් සැබෑ සතුට ලැබේ.
68Ekanipātaඛන්තී ජාතකය (Khanti Jataka) බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා භික්ෂුවක් හා ස...
💡 ඛන්තිය යනු ඉවසීම ය. ඉවසීම, අපට සියලු දුක්ඛිත තත්ත්වයන්ට මුහුණ දීමට ශක්තිය ලබා දෙයි.
259Tikanipātaචුල්ල ධම්මපාල ජාතකය අතීත වර්තමාන භවයෙහි, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්ද්රදත්ත නම් රජතුමාණන් වහන...
💡 ධර්මයෙහි හැසිරීම යනු, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමයි. ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන්, අපට සැබෑ සතුට හා සාමය ලැබේවි.
32Ekanipātaධර්මිෂ්ඨ රජුගේ සෙවණබොහෝ කලකට පෙර, සාරවත් හා සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජධානියේ රජු, ධර්මිෂ්ඨ හ...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය හා අනුකම්පාව, රාජධානියකට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි.
— Multiplex Ad —