කල්යාණ ජාතකය
කල්යාණ ජාතකය
ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ වාරණැසී නම් මහනුවරක් විය. ඒ නුවර රාජකීය උද්යානයක, අතිශය මනරම් වූ, සුවඳින් පිරි පලවැලින් යුතු, කල්යාණ නම් මහා වෘක්ෂයක් විය. ඒ වෘක්ෂයෙහි සුන්දරත්වය, එහි ඵලයේ ගුණය, එයින් පැතිරෙන සුවඳ, අතිවිශිෂ්ට විය. ඒ වෘක්ෂයෙහි ඵල ආහාරයට ගන්නා අයට අතිශය සෞන්දර්ය සම්පන්න බවක්, තෙජස්සක්, ආකර්ශණයක් ලැබෙන බවත්, දුටු පමණින් සිත සතුටින් පිරී යන බවත් පුරාවෘත වල සඳහන් විය.
ඒ කාලයේ, ඒ නුවර රජකම් කළේ කල්යාණ නම් රජ්ජුරුවෝ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකි. රජ්ජුරුවෝ කල්යාණ නම් මහා වෘක්ෂය පිළිබඳව මනා සිහිබුද්ධියෙන් කටයුතු කළ අතර, එය රාජකීය උද්යානයේ අභිමානය ලෙස සැලකූහ. රජ්ජුරුවෝ කිසි දිනෙක කිසිවෙකුටත් ඒ වෘක්ෂයෙන් ඵලයක් හෝ මලක් නෙළීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඒ වෘක්ෂයේ අතිශය මනරම් බව, එහි ඵලයේ ගුණය, දුටු පමණින් සිත සතුටින් පිරී යන බව රජතුමාට මනා සිහියෙන් සිහිපත් විය.
දිනක්, ඒ නුවරට වෛද්යවරයෙක් පැමිණියේය. ඔහු නමින් කල්යාණ නම් වෛද්යවරයා විය. ඔහු බොහෝ රෝග සුවපත් කළ හැකි, මහා ප්රඥාවන්තයෙක් විය. රජතුමා ඔහුගේ කීර්තිය අසා, ඔහු රාජ සභාවට කැඳවා ගත්තේය.
"කල්යාණ නම් වෛද්යවරයාණෙනි," රජතුමා මෘදු ස්වරයෙන් කීවේය. "අපේ නුවරට පැමිණීම ගැන සතුටු වෙමු. ඔබගේ ප්රඥාව හා දක්ෂතාව ගැන බොහෝ දේ අසා ඇත්තෙමු."
"රාජෝත්තමයාණෙනි," වෛද්යවරයා හිස නමමින් කීය. "මෙය මාගේ මහත් භාග්යකි. ඔබ වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය යටතේ ජීවත් වීමට ලැබීම මාගේ පිනකි."
රජතුමා වෛද්යවරයාගේ ගුණයන් ගැන තවදුරටත් විමසූ අතර, වෛද්යවරයා සියලු ප්රශ්න වලට මැනවින් පිළිතුරු දුන්නේය. අවසානයේ රජතුමා,
"කල්යාණ නම් වෛද්යවරයාණෙනි, අපේ රාජකීය උද්යානයේ කල්යාණ නම් මහා වෘක්ෂයක් ඇත. එහි ඵලය අතිශය සුන්දර, සුවඳවත්, දුටු පමණින් සිත සතුටින් පිරී යන සුළුය. එහෙත්, ඒ ඵලයෙහි කිසියම් රෝගයක් සුවපත් කිරීමේ ගුණයක් ඇතැයි මට අසන්නට ලැබී ඇත. ඔබ ඒ ගැන කිසියම් අදහසක් දක්වන්නේ ද?"
වෛද්යවරයා උද්යානයට ගොස්, කල්යාණ නම් මහා වෘක්ෂය හා එහි ඵලය විමර්ශනය කළේය. ඔහු ඵලයෙහි අතිශය සුන්දරත්වය, සුවඳ, දුටු පමණින් සිත සතුටින් පිරී යන ගුණය දුටු අතර, ඊට අමතරව, එය මහත් ඖෂධීය ගුණයක් ඇති බවත්, බොහෝ රෝග සුවපත් කළ හැකි බවත් වටහා ගත්තේය.
ඔහු රජතුමා වෙත ගොස්,
"රාජෝත්තමයාණෙනි," වෛද්යවරයා කීවේය. "කල්යාණ නම් මහා වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ගුණදායක ය. එය බොහෝ රෝග සුවපත් කළ හැකි අතර, ශරීරයටත්, මනසටත් අතිශය සුවයක් ගෙන දෙයි."
රජතුමා පුදුමයට පත් විය. ඔහු කිසි දිනෙක ඵලයෙහි ඖෂධීය ගුණය ගැන දැන සිටියේ නැත.
"අනේ! එසේ ද? එසේ නම්, එය අපේ රටටත්, ජනතාවටත් මහත් සේවයක් වනු ඇත," රජතුමා සතුටින් කීවේය. "නමුත්, කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය නෙළීම අතිශය දුෂ්කර ය. ඒ ඵලය ලබා ගැනීමට අතිශය පාරිශුද්ධ, ලෝභ, ද්වේශ, මෝහ රහිත, සංසිඳුණු සිතක් තිබිය යුතුය. එසේ නොමැතිව ඵලය නෙළීමට උත්සාහ කළහොත්, ඵලය විෂ සහිත වී, මරණයට පවා පත් විය හැකි ය."
වෛද්යවරයා රජතුමාගේ කතාව සාවධානව අසා, කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලයෙහි ගුණය හා එහි ස්වභාවය අතිශය ගැඹුරින් අවබෝධ කර ගත්තේය. ඔහු රජතුමාට ස්තුති කර, තමාට කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලයක් ලබා ගැනීමට අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.
රජතුමා වෛද්යවරයාගේ පාරිශුද්ධ ගුණයන් හා ප්රඥාව පිළිබඳව විශ්වාස කළ අතර, ඔහුට කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලයක් ලබා දීමට අවසර දුන්නේය.
වෛද්යවරයා කල්යාණ නම් වෘක්ෂය වෙත ගියේය. ඔහු ලෝභ, ද්වේශ, මෝහ රහිත, සංසිඳුණු සිතින් කල්යාණ නම් වෘක්ෂය දෙස බැලුවේය. ඔහු කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි අතිශය සුන්දර, සුවඳවත් ඵලය දුටු අතර, කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි අතිශය ගුණය අවබෝධ කර ගත්තේය. ඔහු කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ගෞරවයෙන් නෙළා ගත්තේය.
කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය සුන්දර, සුවඳවත් විය. කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ගුණදායක විය. කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ප්රබෝධමත් විය.
වෛද්යවරයා කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ප්රවේශමෙන් රජතුමා වෙත රැගෙන ගියේය. රජතුමා කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය දුටු අතර, අතිශය සතුටට පත් විය.
"කල්යාණ නම් වෛද්යවරයාණෙනි," රජතුමා කීවේය. "ඔබ කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය සාර්ථකව ලබා ගත්තා. ඔබගේ පාරිශුද්ධ ගුණයන් හා ප්රඥාව නිසා මෙය හැකි විය."
වෛද්යවරයා කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය රජතුමාට පිළිගැන්වූයේය. රජතුමා කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අනුභව කළ අතර, අතිශය සුවයක් ලැබීය. ඔහුගේ සර්ව රෝග සුවපත් විය. ඔහුගේ සිත ප්රබෝධමත් විය.
කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අතිශය ගුණදායක බවත්, පාරිශුද්ධ ගුණයෙන් යුක්ත අයට පමණක් එය ලබාගත හැකි බවත්, ලෝභ, ද්වේශ, මෝහ රහිත, සංසිඳුණු සිත අතිශය වැදගත් බවත් මේ කතාවෙන් පැහැදිලි වේ.
බෝසතාණන් වහන්සේ කල්යාණ නම් වෛද්යවරයා ලෙස උපත ලබා, පාරිශුද්ධ ගුණය, ප්රඥාව, සංසිඳුණු සිත යන ගුණයන් බොහෝ සෙයින් බුද්ධිමත් බව පෙන්වා දුන් අතර, අනුන්ගේ යහපත අතිශයින් අවශ්ය බව පෙන්වා දුන්හ.
කල්යාණ නම් වෘක්ෂයෙහි ඵලය අනුභව කිරීමෙන් ලැබෙනුයේ අතිශය සුවය හා ප්රබෝධය ය. එහෙත්, එය පාරිශුද්ධ ගුණයෙන් යුක්ත අයට පමණක් ලබාගත හැකි ය.
බෝසතාණන් වහන්සේ පාරිශුද්ධ ගුණය, ප්රඥාව, සංසිඳුණු සිත යන ගුණයන් බොහෝ සෙයින් බුද්ධිමත් බව පෙන්වා දුන් අතර, අනුන්ගේ යහපත අතිශයින් අවශ්ය බව පෙන්වා දුන්හ.
— In-Article Ad —
💡කතාවේ ආදර්ශය
අපගේ ඊර්ෂ්යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.
පාරමිතා: ධර්මය
— Ad Space (728x90) —
ඔබට ප්රිය ජාතක කතා
240Dukanipātaකණුදේව ජාතකය
කණුදේව ජාතකයබරණැස් පුරයේ, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම කණ...
💡 ඊර්ෂ්යාව, ලෝභකම, කෝපය දුකට හේතු වේ. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
68Ekanipātaඛන්තී ජාතකය (Khanti Jataka)
ඛන්තී ජාතකය (Khanti Jataka) බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා භික්ෂුවක් හා ස...
💡 ඛන්තිය යනු ඉවසීම ය. ඉවසීම, අපට සියලු දුක්ඛිත තත්ත්වයන්ට මුහුණ දීමට ශක්තිය ලබා දෙයි.
26Ekanipātaකෝපිල ජාතකය
කෝපිල ජාතකය තැන්පත් වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටිනුයේ සාරවත් වූ ජේතවණාරාමයෙහි ය. උන් වහන්සේට කෝපිල...
💡 ධර්මය, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම මගින් අකුසල විපාක ජය ගත හැකිය.
66Ekanipātaසස ජාතකය (Sasa Jataka)
සස ජාතකය සස ජාතකය එක කලෙක බරණැස් රජ්ජුරුවෝ ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් කළහ. එතුමාගේ රාජධානියේ ධර්මය රජය...
💡 සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකම යනු අන් අය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කිරීම ය. කරුණාව, දයාව, ආත්ම පරිත්යාගය යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් අය, ලෝකයට ආලෝකය ලබා දෙයි.
36Ekanipātaසැවැන්දණි ජාතකය
සැවැන්දණි ජාතකය ඉතා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රාජධානිය පාලනය කළ මහත් ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙකු විය. රජතුමාගේ ...
💡 කෑදරකම හා මසුරුකම අනුන්ගේ යහපතට පමණක් නොව, තමාගේ යහපතටද හානි කරයි. ත්යාගශීලී බව හා අනුන්ගේ යහපත ගැන සිතීමෙන් තමාටද සෙත සැලසේ.
138Ekanipātaකුස ජාතකය (Kusa Jataka)
කුස ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ, ජේතවනාරාමයේ වැඩ සිටින කාලයේ, එක්තරා භික්ෂුවක්, රජෙකුගේ දියණියකගේ සිහිනයක...
💡 ආශාවන් සහ ලෞකික බැඳීම්, පසුතැවිල්ලට හේතු විය හැකි අතර, පැවිදි ජීවිතයේ ශාන්තිය සහ නිවනට බාධාවක් විය හැකිය.
— Multiplex Ad —