සත්යවාදී රජු
සත්යවාදී රජු
එක් කලෙක, ඉන්දියාවේ පුරාණ නගරයක් වූ වනාරසි නුවර, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී රජෙකු රාජ්ය කරන ලදී. රජුගේ නාමය වූයේ සත්යවාදී රජුය. උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා සත්යවාදී බව නිසා, රාජධානිය සශ්රීකත්වයෙන් හා සාමයෙන් පිරි, ජනතාව සතුටින් ජීවත් වූහ. රජුගේ මාලිගාව, සුදු ಅಮියයෙන් තැනූ, අලංකාර කැටයම්වලින් සරසන ලද, අහස සිඹින කුළුණු සහිත ගොඩනැගිල්ලකි. රජුගේ රාජ සභාව, විද්වතුන්, ඥානවන්තයන්, හා ධර්මිෂ්ඨයන්ගෙන් සමන්විත විය. සෑම දිනකම, රජු සිය රාජ සභාවේදී, සියලු වැසියන්ගේ ගැටළු අසා, ධර්මානුකූලව විසඳුම් දුන්හ. උන්වහන්සේගේ හඬ, අණබෙරකරුවෙකුගේ හඬ මෙන්, සියලු වැසියන්ගේ සිත් තුළට කාවැදුනි.
එක දිනක්, වනාරසි නුවරට ආසන්න වන රක්ෂිතයේ, එක්තරා සත්පුරුෂ වෙළෙන්දෙක්, සිය වෙළඳාම අවසන් කර, සිය ගණනක් රන් භාණ්ඩවලින් පිරි, අශ්ව රථයකින් ගමන් කරමින් සිටියේය. ඔහු සිය නිවසට ළඟා වීමට පෙර, අඳුර වැටී, මාර්ගය සොයා ගැනීමට අපහසු විය. හදිසියේම, ඔහුට මහා වර්ෂාවක්ද ඇදහැලෙන්නට විය. අසරණ වූ වෙළෙන්දා, තුවාළ වූ අශ්වයාත් සමඟ, අසලින් වූ වන රක්ෂිතය තුළට වැදී, තුවාළ වූ අශ්වයාට සුවය ලබා දීමට උත්සාහ කළේය. නමුත්, ඔහුගේ වාසනාව conceito, ඔහුට දුෂ්ට ව්යාඝ්රයෙකු හමු විය. ව්යාඝ්රයා, බඩගිනි වූ බැවින්, වෙළෙන්දාට පහර දී, ඔහුව මරා දැම්මේය. වෙළෙන්දාගේ රන් භාණ්ඩ, වන රක්ෂිතය තුළ විසිරී ගියේය.
පසුදා උදෑසන, සත්යවාදී රජු, සිය පිරිවර සමඟ, වන රක්ෂිතයේ සුවඳ විඳීමට ගියේය. රජු, විසිරී ගිය රන් භාණ්ඩ දුටු අතර, ඒ අසල, එක්තරා ව්යාඝ්රයෙක්, රන් භාණ්ඩවලින් පිරි, පොළව මත නිදා සිටිනු දුටුවේය. රජු, වහාම සිය අසරුවන් හා ආරක්ෂකයින්ට, ව්යාඝ්රයාට පහර දීමට අණ කළේය. නමුත්, ව්යාඝ්රයා, රජුගේ අණ නොතකා, සිය මූත්රයෙන්, රන් භාණ්ඩ වටා වළල්ලක් සකස් කළේය. රජු, මෙම සිදුවීම දැක, පුදුමයට පත් විය. රජු, වහාම සිය අසරුවන් හා ආරක්ෂකයින්ට, ව්යාඝ්රයාට පහර දීම නවත්වන ලෙස අණ කළේය. රජු, ව්යාඝ්රයාට කතා කළේය:
"මහා ව්යාඝ්රය, ඔබ මෙහි කරන්නේ කුමක්ද? මෙම රන් භාණ්ඩ, ඔබගේ දේ නොවේ. ඔබ මෙහි කරන්නේ, අපරාධයකි."
ව්යාඝ්රයා, රජුට පිළිතුරු දුන්නේය:
"මහා රජ, මම මෙම රන් භාණ්ඩ මරා දැමූ වෙළෙන්දාගෙන් පැහැර ගත්තෙමි. ඔහු, මාගේ දඩයම් භූමියට පැමිණ, මාගේ ආහාරය, එනම්, මුව පැටවුන්, මරා දැම්මේය. ඒ නිසා, මා ඔහුට දඬුවම් කළෙමි. මෙම රන් භාණ්ඩ, මාගේ ධනයයි."
රජු, ව්යාඝ්රයාගේ කතාව අසා, ධර්මානුකූලව සිතන්නට විය. රජු, ව්යාඝ්රයාගේ සත්යවාදී බව හා ධර්මය පිළිබඳ අවබෝධය දුටු අතර, ඔහුට ගරු කළේය. රජු, ව්යාඝ්රයාට කතා කළේය:
"මහා ව්යාඝ්ර, ඔබගේ සත්යවාදී බව හා ධර්මය මට ගරු සේ පෙනේ. නමුත්, ඔබ විසින් සිදු කරන ලද ක්රියාව, ධර්මානුකූල නොවේ. ඔබ විසින්, වෙළෙන්දාගේ ජීවිතය ගත් අතර, ඔහුගේ ධනය පැහැර ගත්තේය. මෙය, ධර්මය නොව, ඊට විරුද්ධ දෙයකි."
ව්යාඝ්රයා, රජුට පිළිතුරු දුන්නේය:
"මහා රජ, මම, මගේ දරුවන්ගේ කුසගින්න නිවා ගැනීම සඳහා, මෙම ක්රියාව කළෙමි. මට, වෙනත් ආහාරයක් නොලැබුණි. මම, මෙම රන් භාණ්ඩ, මගේ දරුවන්ට ආහාරයක් ලෙස සලකමි."
රජු, ව්යාඝ්රයාගේ කතාව අසා, ඊට සංවේදී විය. රජු, ව්යාඝ්රයාට කතා කළේය:
"මහා ව්යාඝ්ර, මම, ඔබගේ දුක තේරුම් ගනිමි. නමුත්, ඔබ විසින් සිදු කරන ලද ක්රියාව, ධර්මය නොව, ඊට විරුද්ධ දෙයකි. මම, ඔබ වෙනුවෙන්, ධර්මානුකූල විසඳුමක් ලබා දීමට කැමැත්තෙමි. ඔබ, මෙම රන් භාණ්ඩ, මා වෙත ලබා දෙන්න. මම, ඔබ වෙනුවෙන්, සෑම දිනකම, මස් කිලෝග්රෑම් 100ක්, වන රක්ෂිතයට ලබා දෙන්නෙමි. එවිට, ඔබ, ඔබේ දරුවන්ගේ කුසගින්න නිවා ගත හැකිය."
ව්යාඝ්රයා, රජුගේ මෙම දීමනාවට සතුටු විය. ව්යාඝ්රයා, රන් භාණ්ඩ, රජු වෙත ලබා දුන්නේය. රජු, සිය පොරොන්දුව ඉටු කළ අතර, සෑම දිනකම, වන රක්ෂිතයට, මස් කිලෝග්රෑම් 100ක්, ලබා දුන්නේය. ව්යාඝ්රයා, සිය දරුවන් සමඟ, සුවසේ ජීවත් විය. රජු, සිය ධර්මිෂ්ඨකම හා සත්යවාදී බව නිසා, සිය රාජධානිය, ධර්මය හා සාමයෙන් පිරි, සුවසේ පාලනය කළේය.
කල්යත්ම, සත්යවාදී රජු, සිය රාජධානිය, ධර්මය හා සාමයෙන් පිරි, සුවසේ පාලනය කළේය. උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම, සියලු ජනතාව අතර, ආදර්ශයක් විය. රජු, සිය ධර්මය හා සත්යවාදී බව නිසා, සිය ජීවිතය, ධර්මය හා සාමයෙන් පිරි, සුවසේ ගෙවා දැම්මේය.
කතන්දරයේ සාරාංශය
සත්යවාදී රජු, තම ධර්මිෂ්ඨකම, සත්යවාදී බව, හා කරුණාව නිසා, සිය රාජධානිය, ධර්මය හා සාමයෙන් පිරි, සුවසේ පාලනය කළේය. උන්වහන්සේ, දුෂ්ට ව්යාඝ්රයෙකුට, ධර්මානුකූල විසඳුමක් ලබා දුන් අතර, සියලු ජනතාවගේ, ධර්මය හා සාමය, ආරක්ෂා කළේය.
කතන්දරයේ කතන්දරය
ධර්මිෂ්ඨකම, සත්යවාදී බව, හා කරුණාව, සියලු ජනතාවගේ, ධර්මය හා සාමය, ආරක්ෂා කිරීමට උපකාරී වේ.
බාරමි racconta
සත්යවාදී රජු, සිය ධර්මිෂ්ඨකම, සත්යවාදී බව, හා කරුණාව නිසා, සිය රාජධානිය, ධර්මය හා සාමයෙන් පිරි, සුවසේ පාලනය කළේය. උන්වහන්සේ, දුෂ්ට ව්යාඝ්රයෙකුට, ධර්මානුකූල විසඳුමක් ලබා දුන් අතර, සියලු ජනතාවගේ, ධර්මය හා සාමය, ආරක්ෂා කළේය.
— In-Article Ad —
💡කතාවේ ආදර්ශය
සත්යවාදී බව, හා ධර්මය, සැමවිටම, ධනය,ට, වඩා, අගනා, අතර, ඒවා, සැබෑ, සතුට, ගෙන, දෙයි.
පාරමිතා: සත්යවාදී බව
— Ad Space (728x90) —
ඔබට ප්රිය ජාතක කතා
351Pañcakanipātaමහාවණිජ ජාතකය
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාත...
💡 සත්යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.
43EkanipātaNimi Jataka
Nimi Jataka In the prosperous kingdom of Mithila, ruled King Nimi, a monarch renowned for his righte...
💡 The consequences of one's actions, both good and bad, are real and extend beyond this life. Cultivating the Brahma-viharas (loving-kindness, compassion, sympathetic joy, equanimity) is essential for a virtuous life and leads to heavenly rewards. Understanding the nature of suffering in hellish realms strengthens the resolve to live righteously.
33Ekanipātaඅන්ධ හා අන්ධයා
අන්ධ හා අන්ධයා (The Blind Man and the Blind One) වරක්, ඈත අතීතයේ, ඝන කැලෑවක, මාර්ගයක් අසල, එක් අන්...
💡 සැබෑ ඥානය, ශාරීරික ඇස් වලට වඩා, හදවතේ තිබෙන ධර්ම ඇස් වලින් දකියි.
96Ekanipātaඅලස් ළිඳ
අලස් ළිඳ ඈත අතීතයේ, එකල බරණැස් නුවර රජ කළ බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය සමයේ, සාරවත් දේශ...
💡 කම්මැලි කම, කිසිදු දවසක සාර්ථකත්වයක් ලබා නොදෙන බවයි. උනන්දුව, කැපවීම, උදව් කිරීම යන ගුණාංගයන්, සාර්ථකත්වයට මග පාදන බවයි.
78Ekanipātaප්රඥාවන්ත ගෝරිල්ලා
ප්රඥාවන්ත ගෝරිල්ලා පුරාතනයේ, ඉන්දියාවේ විශාල වනාන්තරයක් මැද, ගංගා නදිය මගින් පෝෂණය වූ සරුසාර බිම් ...
💡 ප්රඥාව සහ නිර්භීතකම, අභියෝග ජය ගැනීමට උපකාරී වේ. සාමකාමී විසඳුම්, ගැටුම් වලට වඩා උසස් ය.
8Ekanipātaපදුම ජාතකය
පදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...
💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
— Multiplex Ad —