Skip to main content
පරාර්ථකාමී ගුත්තිල
ජාතක 547
356

පරාර්ථකාමී ගුත්තිල

Buddha24 AIPañcakanipāta
සවන් දෙන්න

පරාර්ථකාමී ගුත්තිල

ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ වූ බ්‍රහ්දත්ත නම් රජෙකි. එදා බරණැස් නුවර අසල, ගංගා නදිය ආසන්නයේ, ගුත්තිල නම් මහා බ්‍රාහ්මණයෙක් වාසය කළේය. ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා අති දක්ෂ වීණා වාදකයෙක් වූ අතර, ඔහුගේ වීණා වාදනයෙන් මුළු මහත් ලෝකයම වශී කරගන්නට සමත්කම් දැක්වීය. ඔහුට පරමාර්ථ ධර්මයන් පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් තිබූ අතර, එහෙයින්ම ඔහු නිතරම අනුන්ට පිහිට වීමට කැමැත්තෙන් කටයුතු කළේය.

ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා විවාහ වී සිටියේ සුමංගලා නම් රූමත් ස්ත්‍රියක් සමගය. ඔවුන් දෙදෙනාට දරුවන් නොවීය. මේ අතර, ගුත්තිලගේ ශ්‍රාවකයෙක් වූ මුසල නම් තරුණයෙක්, ඔහුගේ නිවසේම වාසය කළේය. මුසල ද වීණාව වාදනයෙහි දක්ෂයෙක් වූ නමුත්, ඔහු තුළ කෙලෙස්, ඊර්ෂ්‍යාව සහ ඊර්ෂ්‍යාව වැනි දුර්ගුණ පිරී තිබුණි. ගුත්තිල මුසලට සියලු ශිල්ප ධර්මයන් ඉගැන්වූයේ පරෝපකාරී සිතිනි, නමුත් මුසලගේ සිත වෛරයෙන් ගිලී තිබුණි.

දිනක්, ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා තම බිරිඳ සුමංගලා සමග උද්‍යානයෙහි සැරිසරමින් සිටියේය. සුමංගලා තම සැමියාගෙන් මෙසේ ඇසුවාය:

"ස්වාමීනී, ඔබ මෙතරම් දක්ෂ වීණා වාදකයෙක් වුවත්, අපට දරුවන් නැත්තේ ඇයි?"

ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා සුසුමක් හෙලමින් මෙසේ කීවේය:

"සුමංගලා, මාගේ සැබෑ සතුට දරුවන් ලැබීමෙහි නැත. මාගේ සතුට නම්, මාගේ ශිල්ප ධර්මයන් අන් අයට ඉගැන්වීමෙන්, ලෝකය යහපතට යොමු කිරීමය. ඒ උතුම් අරමුණේ ඵලය ලෙස, මට පරලොව සැනසීම ලැබේවා."

මෙය ඇසූ සුමංගලා සතුටු වූවාය. එදින සිට, ඇය ගුත්තිලගේ පරෝපකාරී අදහස්වලට සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වූවාය.

අනෙක් අතට, මුසල බ්‍රාහ්මණයා ගුත්තිලගේ පරාර්ථකාමී ගුණය ගැන තදින්ම ඊර්ෂ්‍යා කළේය. ඔහු ගුත්තිලගේ කීර්තිය සහ ගෞරවය දුටු විට, ඔහුගේ සිත නපුරු සිතුවිලි වලින් පිරී ගියේය. "මම ගුත්තිල මෙන් උසස් නොවන්නේ ඇයි?" යැයි ඔහු නිතරම කල්පනා කළේය.

දිනක්, ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා තම ශිල්ප ධර්මයන් ලෝකය පුරා ප්‍රචාරය කිරීම සඳහා ගමනක් ගියේය. ඔහු යන අතරමගදී, අනන්ත වූ දුකින් පීඩා විඳි අසරණ මිනිසුන් දුටුවේය. ඔහු ඔවුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුගේ සිත කම්පා විය. ඔහු ඔවුන්ට උදව් කිරීමට තීරණය කළේය.

ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා, අතිශයින්ම කරුණාවෙන්, අසරණ මිනිසුන්ට ගුප්ත වෛද්‍ය ශිල්පය ඉගැන්වීය. ඔහු ඔවුන්ට ඖෂධ සාදා ගන්නා ආකාරය, රෝග සුව කරන ආකාරය, සහ අසනීප වලින් වැළකී සිටින ආකාරය ඉගැන්වීය. ඔහු ඔවුන්ට සදාචාර ධර්ම පිළිබඳවද යහපත් මග පෙන්වා දුන්නේය.

ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයාගේ පරාර්ථකාමී කටයුතු නිසා, ලෝකය සැනසීම ලැබීය. මිනිසුන් අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය කරා පැමිණියේය. දුකින් සතුට කරා ගමන් කළේය.

මේ අතර, මුසල බ්‍රාහ්මණයා ගුත්තිලගේ පරාර්ථකාමී කටයුතු ගැන තදින්ම ඊර්ෂ්‍යා කළේය. ඔහු ගුත්තිලට නපුරු සිතුවිලි අරඹා, ඔහුව නාශ කිරීමට කෙලෙස් වෛරයකින් සිත පිරී ගියේය. ඔහු ගුත්තිල හට විශ දී ඔහුව මරා දැමීමට තීරණය කළේය.

එක දවසක්, ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා තම නිවසට ආපසු ආ විට, මුසල බ්‍රාහ්මණයා ඔහු සඳහා විශ කළ ආහාර සකස් කළේය. ගුත්තිල බ්‍රාහ්මණයා ආහාර අනුභව කළ විට, ඔහු විශ වීම නිසා තදින් අසනීප විය. ඔහු තම ජීවිතය අවසානය ලඟ බලමින්, මුසල බ්‍රාහ්මණයා හට මෙ කී වේ:

"මුසල, මම ඔබ හට නො වරද කළ ආකාරය දන්න නමුත්, ඔබ හට මෙ කළේ ඇයි?"

මුසල බ්‍රාහ්මණයා වෛරයෙන් සිනා සෙ මෙ කී වේ:

"ගුත්තිල, මම ඔබ හට ඊර්ෂ්‍යා කරමි. ඔබ හට ලැබෙන කීර්තිය සහ ගෞරවය හට ලැබෙ නැත. නිසා ඔබ හට මෙ කළ අතර, ඔබ හට නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො නො

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

පරාර්ථකාමී බව හා ත්‍යාගශීලී ගුණය, කිසි කලෙකත් අඩුවන්නේ නැත. එය සැම විටම ආශිර්වාද හා සතුට ගෙන එයි.

පාරමිතා: පරාර්ථකාමී බව, ත්‍යාගශීලී බව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

මානව දයාව
80Ekanipāta

මානව දයාව

මානව දයාව පුරාණ කාලයේ, ඉන්දියාවේ පුෂ්කරාවතී නම් වූ මහා නුවරක් විය. එම නුවර සුවිශාල වූත්, සශ්‍රීක ව...

💡 අසරණයන්ට දයාබරව සැලකීමෙන්, අපගේ ජීවිතයද සැනසිල්ලෙන් හා සතුටින් පිරී යනු ඇත.

මහාවණිජ ජාතකය
351Pañcakanipāta

මහාවණිජ ජාතකය

බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාත...

💡 සත්‍යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්‍යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.

Maha-Ummagga Jataka
289Tikanipāta

Maha-Ummagga Jataka

Maha-Ummagga JatakaIn the ancient kingdom of Videha, ruled a wise and just king named Mandhatr. His ...

💡 Intelligence coupled with ethical application benefits all.

බුදුන් වහන්සේ අලි ඇතුන්ගේ ස්වරූපයෙන්
493Pakiṇṇakanipāta

බුදුන් වහන්සේ අලි ඇතුන්ගේ ස්වරූපයෙන්

අලි බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක, අතිශයින්ම සුන්දර, මනරම් ප්‍රදේශයක, බෝසතාණන් වහන්සේ අලි ඇතුන්...

💡 සත්වයා කෙරෙහි වූ අනුකම්පාව හා ත්‍යාගශීලීත්වය දුකෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.

ධෛර්ය සම්පන්න හාවා
352Pañcakanipāta

ධෛර්ය සම්පන්න හාවා

ධෛර්ය සම්පන්න හාවා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, ඉමාලයෙහි මහ වනයක් විය. ඒ...

💡 බියෙන් පලා යාම නොව, ධෛර්ය සම්පන්නව හා බුද්ධිමත්ව මුහුණ දීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.

සුතසෝම ජාතකය
308Catukkanipāta

සුතසෝම ජාතකය

සුතසෝම ජාතකය පුරාතන කාලයෙහි, ඉන්දියාවේ මිථිලා නම් රාජධානියේ, සුතසෝම නම් රජ කෙනෙකුන් රාජ්‍යය කළ...

💡 සත්ව ඝාතනය, කිසිසේත්, අනුමත නොකළ යුතු ය. ධර්මය, ඤාණය, මෙන්ම, අනුකම්පාව, යන ගුණාංගයන්, ජීවිතයෙහි, අතිශයින් වැදගත් ය.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය