
ඈත අතීතයේ, මහා වනයක, 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා' නම් වූ, ධෛර්ය සම්පන්න හා ධර්මිෂ්ඨ සිංහයෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය නිසා, වනයෙහි අනෙක් සතුන් අතර, ගෞරවයට පාත්ර වී සිටියේය. ඔහු කිසි විටෙකත්, බිය, ලෝභය, හෝ ඊර්ෂ්යාවට යටත් වූයේ නැත. ඔහු තම ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය, අනෙක් සතුන්ට, ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ඉගැන්වීමට භාවිතා කළේය.
එක් දිනක්, මහා වනයෙහි, අභාග්ය සම්පන්න තත්වයක් උදාවිය. 'අඳුරු ගුහාව' නම් වූ, අඳුරු හා භයානක ගුහාවක, 'කෲර බළලා' නම් වූ, ඉතාමත් කෲර හා ලෝභී බළලෙක්, පදිංචි විය. ඔහු තම කෲරත්වය, ලෝභය, සහ අහංකාරය නිසා, වනයෙහි අනෙක් සතුන්ට පීඩා කළේය. ඔහු අනෙක් සතුන්ගේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව පැහැර ගත්තේය. වනයෙහි, බිය, කලකිරීම, සහ දුක පැතිර ගියේය. සතුන්, තම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට, වනය හැර යාමට සූදානම් විය.
“අපේ ජීවිත මේ කෲර බළලා නිසා අවදානමට ලක්වෙලා. අපට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැහැ” යැයි එක් මුවෙක් කීවේය. “ඔහු අපේ ආහාර පැහැර ගන්නවා, අපේ දරුවන් බිය ගන්වනවා. අපට මෙහි ජීවත් වීමට කිසිම ඉඩක් නැහැ” යැයි තවත් සතෙක් කීවේය. සතුන්, 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා' වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඔහුට පැවසූහ. “ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා, අපට උදව් කරන්න. මේ කෲර බළලාගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.
'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා', තම සගයන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ඤාණයෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. මා සිතන හැටියට, මේ කෲර බළලාගේ කෲරත්වය, ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය මගින්, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසීය. ඔහු තම සගයන්ට, කෲර බළලා වෙත ගොස්, ඔහුට ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය.
'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා', තම සගයන් සමග, කෲර බළලා වෙත ගියේය. ඔහු, කෲර බළලා වෙත ගොස්, “කෲර බළලා, ඔබගේ කෲරත්වය, ලෝභය, සහ අහංකාරය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි කීවේය. කෲර බළලා, සිංහයාගේ කතාව අසා, උදුම්මවමින්, “මගේ කෲරත්වය, මගේ ශක්තිය. මම කවුරුත් බය නැහැ” යැයි කීවේය. එහෙත්, 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා', තම ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, ඔහුට ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළේය. ඔහු, දයාව, මෛත්රිය, කරුණාව, සහ ත්යාගශීලීත්වය ගැන පැවසීය. ඔහු, කෲරත්වය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසීය.
දිගු කාලයකට පසු, කෲර බළලා, 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා' ගේ ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම කෲරත්වය, ලෝභය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු, 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා' ගෙන්, ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම කෲරත්වය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, අනෙක් සතුන්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව, අනෙක් සතුන්ට බෙදා දුන්නේය.
මහා වනය, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියේය. සතුන්, කෲර බළලාගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා, ඔබ අපට මේ ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ කෲර බළලා නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා' සිනාසෙමින්, “මේ ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය බලය. කෲරත්වය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවේය. එතැන් සිට, මහා වනය, ධෛර්යය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියේය. 'ධෛර්ය සම්පන්න සිංහයා', තම ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, සතුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තේය.
— In-Article Ad —
ධෛර්යය, ධර්මය, සහ ඤාණය අභියෝග ජය ගැනීමට උපකාරී වන අතර, කෲරත්වය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
පාරමිතා: ධෛර්යය, ධාර්මික බව
— Ad Space (728x90) —
76Ekanipātaකම්මැලි සත්වයා බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා කම්මැලි භික්ෂුවක් පිළිබඳව මෙම ජා...
💡 කම්මැලි කම යනු ජීවිතයට දැඩි හානි සිදු කරන විෂයකි. කල්පනාවෙන් හා ක්රියාශීලීව කටයුතු කිරීමෙන්, අපට අභියෝග ජය ගත හැකිය.
345Catukkanipātaප්රේමයේ ගංගාවඈත අතීතයේ, මනස්කාන්ත භූමියක, 'ප්රේමයේ ගංගාව' නම් වූ, ඉතාමත් සුන්දර හා පාරිශුද්ධ ගංගාව...
💡 ධර්මය, ප්රේමය, සහ සත්යය ජීවිතයට සාමය, සතුට, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
64Ekanipāta64. ඛස්සාවලොම ජාතකය (Khassavaloma Jataka) කතාව බොහෝ කලකට පෙර, මේ භාරත වර්ෂයේ, එක්තරා රජෙක් රජකම් ක...
11Ekanipātaකණ්ටක චාල ජාතකයඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, බොදුනුවන් අතර ධර්මය රජකළ කාලය...
💡 අන්ධ විශ්වාසය විනාශයට හේතු වේ. සෑම විටම කල්පනාකාරීව ක්රියා කරන්න.
32Ekanipātaධර්මිෂ්ඨ රජුගේ සෙවණබොහෝ කලකට පෙර, සාරවත් හා සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජධානියේ රජු, ධර්මිෂ්ඨ හ...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය හා අනුකම්පාව, රාජධානියකට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි.
45EkanipātaTemiya Jataka In the kingdom of Wajira, King Kalabhu ruled. His queen, Subhadda, was pregnant with t...
💡 Attachment to worldly life leads to suffering. True liberation and peace are found in detachment, renunciation, and the understanding of impermanence. Sometimes, the greatest strength lies in stillness and profound spiritual insight, rather than outward action.
— Multiplex Ad —