Skip to main content
ප්‍රඥාවන්ත නරියා
ජාතක 547
338

ප්‍රඥාවන්ත නරියා

Buddha24 AICatukkanipāta
සවන් දෙන්න

ප්‍රඥාවන්ත නරියා

ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, වන සතුන් අතර, 'ප්‍රඥාවන්ත නරියා' නම් වූ, ඉතාමත් ඤාණවන්ත නරියෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම ප්‍රඥාවෙන්, තම සගයන් අතර, ගෞරවයට පාත්‍ර වී සිටියේය. ඔහු කිසිවෙකුට හානියක් නොකර, ධර්මය අනුව ජීවත් විය. ඔහු තම ඤාණයෙන්, සතුන් අතර ඇතිවන ආරවුල්, ගැටුම්, සහ ගැටළු විසඳීමට උදව් කළේය. ඔහුගේ නම, 'ප්‍රඥාවන්ත නරියා' ලෙස, වනාන්තරය පුරාම පැතිර ගියේය.

එක් දිනක්, වනාන්තරයේ, අභාග්‍ය සම්පන්න තත්වයක් උදාවිය. 'ලෝභී වෘකයා' නම් වූ, ඉතාමත් ලෝභී සහ క్రూర වෘකයෙක්, වනාන්තරයට පැමිණියේය. ඔහු තම ලෝභය, క్రూරත්වය, සහ අහංකාරය නිසා, අනෙක් සතුන්ට පීඩා කළේය. ඔහු අනෙක් සතුන්ගේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව පැහැර ගත්තේය. වනාන්තරයේ, බිය, කලකිරීම, සහ දුක පැතිර ගියේය. සතුන්, තම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට, වනාන්තරය හැර යාමට සූදානම් විය.

“අපේ ජීවිත මේ ලෝභී වෘකයා නිසා අවදානමට ලක්වෙලා. අපට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැහැ” යැයි එක් මුවෙක් කීවේය. “ඔහු අපේ ආහාර පැහැර ගන්නවා, අපේ දරුවන් බිය ගන්වනවා. අපට මෙහි ජීවත් වීමට කිසිම ඉඩක් නැහැ” යැයි තවත් සතෙක් කීවේය. සතුන්, ප්‍රඥාවන්ත නරියා වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඔහුට පැවසූහ. “ප්‍රඥාවන්ත නරියා, අපට උදව් කරන්න. මේ ලෝභී වෘකයාගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.

ප්‍රඥාවන්ත නරියා, තම සගයන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ඤාණයෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. මා සිතන හැටියට, මේ ලෝභී වෘකයාගේ ලෝභය, ඤාණයෙන්, ධර්මය මගින්, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසීය. ඔහු තම සගයන්ට, ලෝභී වෘකයා වෙත ගොස්, ඔහුට ඤාණයෙන්, ධර්මය ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය.

ප්‍රඥාවන්ත නරියා, තම සගයන් සමග, ලෝභී වෘකයා වෙත ගියේය. ඔහු ලෝභී වෘකයා වෙත ගොස්, “ලෝභී වෘකයා, ඔබගේ ලෝභය, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ධර්මය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි කීවේය. ලෝභී වෘකයා, නරියාගේ කතාව අසා, උදුම්මවමින්, “මගේ ලෝභය, මගේ ශක්තිය. මම කවුරුත් බය නැහැ” යැයි කීවේය. එහෙත්, නරියා, තම ඤාණයෙන්, ඔහුට ධර්මය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළේය. ඔහු, දයාව, මෛත්‍රිය, කරුණාව, සහ ත්‍යාගශීලීත්වය ගැන පැවසීය. ඔහු, ලෝභය, ඊර්ෂ්‍යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසීය.

දිගු කාලයකට පසු, ලෝභී වෘකයා, නරියාගේ ධර්මය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම ලෝභය, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු ප්‍රඥාවන්ත නරියාගෙන්, ධර්මය ඉගෙනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම ලෝභය, ඊර්ෂ්‍යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්‍රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, අනෙක් සතුන්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව, අනෙක් සතුන්ට බෙදා දුන්නේය.

වනාන්තරය, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියේය. සතුන්, ලෝභී වෘකයාගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “ප්‍රඥාවන්ත නරියා, ඔබ අපට මේ ධර්මය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ ලෝභී වෘකයා නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. ප්‍රඥාවන්ත නරියා සිනාසෙමින්, “මේ ධර්මයේ බලය. ලෝභය, ඊර්ෂ්‍යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්‍රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවේය. එතැන් සිට, වනාන්තරය, ධර්මය, දයාව, මෛත්‍රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියේය. ප්‍රඥාවන්ත නරියා, තම ඤාණයෙන්, සතුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තේය.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ලෝභය, ඊර්ෂ්‍යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, දයාව, මෛත්‍රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.

පාරමිතා: ප්‍රඥාව, ධාර්මික බව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

කණුදේව ජාතකය
240Dukanipāta

කණුදේව ජාතකය

කණුදේව ජාතකයබරණැස් පුරයේ, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්‍යාගශීලී, සහ ප්‍රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම කණ...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව, ලෝභකම, කෝපය දුකට හේතු වේ. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.

බකමුණේ බණ
450Dasakanipāta

බකමුණේ බණ

බකමුණේ බණපුරාණයේ, ගන්ධාර දේශයේ, විශාල වනාන්තරයක, ගම්භීර ගඟක් අසබඩ, යෝධ මූකලානක් විය. මේ මූකලාන මැද, ...

💡 සැබෑ ආධිපත්‍යය ධර්මය තුළින් ලැබෙන අතර, උඩඟුකම, මද, බලය, සියල්ල ක්ෂනික බව, ධර්මය සදාකාලික බව.

අන්ධ හා අන්ධයා
33Ekanipāta

අන්ධ හා අන්ධයා

අන්ධ හා අන්ධයා (The Blind Man and the Blind One) වරක්, ඈත අතීතයේ, ඝන කැලෑවක, මාර්ගයක් අසල, එක් අන්...

💡 සැබෑ ඥානය, ශාරීරික ඇස් වලට වඩා, හදවතේ තිබෙන ධර්ම ඇස් වලින් දකියි.

පරෝපකාරී පරෙවියා
114Ekanipāta

පරෝපකාරී පරෙවියා

පරෝපකාරී පරෙවියා ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ එක්තරා රමණීය වනපෙතක, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුන්ගේ පාලනය පැවතිණ. ඒ වනපෙ...

💡 ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව යනු ඕනෑම දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට ඇති ප්‍රධාන යතුර වන අතර, ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව තුළින්, අපට කිසියම් හෝ දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට හැකිය.

සසඳ ජාතකය (Sasada Jataka)
136Ekanipāta

සසඳ ජාතකය (Sasada Jataka)

සසඳ ජාතකය (Sasada Jataka) එදා මෙදා තුර බුදුරජාණන් වහන්සේලා පහළ වූ සියලු බුදුවරයන්ගේ මව්පියන් ...

💡 සියලු සත්ත්වයන් කෙරෙහි දයාවෙන් කටයුතු කිරීම, ත්‍යාගශීලීත්වය සහ ආත්මාර්ථයෙන් තොරව අන් අය වෙනුවෙන් කැපවීම යනු උසස්ම ගුණාංගයන්ය.

මහා ගෝවින්ද ජාතකය (Maha Govinda Jataka)
130Ekanipāta

මහා ගෝවින්ද ජාතකය (Maha Govinda Jataka)

මහා ගෝවින්ද ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා භික්ෂුවක් මහත් ධර්ම දේශන...

💡 ධර්මිෂ්ඨ හා සත්‍යවාදී පාලනය, සහ ප්‍රඥාවන්ත උපදෙස් පිළිගැනීම, අපට යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්, දිව්‍යමය ආශිර්වාද ලැබීමටත් උපකාරී වේ.

— Multiplex Ad —