
පුරාණ භාරතයේ, මඝද රටේ, විරාට නම් වූ මහා නගරයක, එකල රාජසභාවේ සුවිශේෂී සිදුවීමක් සිදුවිය. රජුගේ අණ පරිදි, වාර්ෂිකව පැවැත්වෙන මහා කඹ ඇදීමේ තරගය සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටියේය. මෙම තරගය, රජුගේ සේවකයන්, අමාත්යවරුන්, සහ නගරයේ ප්රභූන් අතර පැවැත්වෙන එකකි. එය රජුගේ විනෝදය සඳහා මෙන්ම, ශක්තිය සහ එකමුතුකම ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා ද පැවැත්වූ එකකි. මෙම වසරේ, තරගය සඳහා විශේෂ අවධානයක් යොමු වී තිබුණි. හේතුව, රජුගේ අනුදැනුම ඇතිව, අසල්වැසි රාජධානියකින් පැමිණි, ඉතාමත් ශක්තිමත් කණ්ඩායමක්ද මෙවර තරගයට එක්වීමයි. ඔවුන්ගේ ශක්තිය ගැන නොයෙක් කතා පැතිරී තිබුණි. මෙම තරගය සඳහා, බෝධිසත්වයන්, ශක්තිමත් සහ ධර්මිෂ්ඨ රණශූරයෙක් ලෙස, රජුගේ පැත්තෙන් නියෝජනය කරමින්, තරගයට එක්ව සිටියේය. ඔහු තම සගයන් අතර, තම ධර්මය සහ ඤාණයෙන්, එකමුතුකම සහ ශක්තිය ගොඩනැගීමට උත්සාහ කළේය.
තරගය ආරම්භ වීමට පෙර, රජුගේ අණසක යටතේ, ධර්මසේන නම් අමාත්යවරයා, තරගයේ නීති රීති පැහැදිලි කළේය. “අපේ රාජධානියේ ගෞරවය රැක ගැනීම සඳහා, අප සියලු දෙනාම එක්වී, මෙම අභියෝගයට මුහුණ දිය යුතුයි” යැයි ඔහු කීවේය. විරුද්ධ කණ්ඩායමේ නායකයා, රළු සහ අහංකාර මිනිසෙකි. ඔහු බෝධිසත්වයන් දෙස බලා, “ඔබලාගේ ශක්තිය අප ඉදිරියේ කිසිවක් නෙවෙයි. අද අපේ ජයග්රහණය ස්ථිරයි” යැයි උදම් ඇන්නාක් මෙන් කීවේය. බෝධිසත්වයන්, ඔහුගේ අහංකාරය සහ රළුබව දුටුවද, සන්සුන්ව, “ශක්තිය පමණක් නොව, ධර්මය සහ එකමුතුකමද ජයග්රහණයට හේතුවන බව ඔබ අද දකින්නේ” යැයි සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නේය.
තරගය ආරම්භ විය. දෙපසින්ම කඹය ඇදීමට පටන් ගත්හ. විරුද්ධ කණ්ඩායම, යක්ෂයන් මෙන්, මහත් බලයකින් කඹය ඇද්දේය. ඔවුන්ගේ ශක්තිය අතිමහත් විය. බෝධිසත්වයන්ගේ කණ්ඩායම, මුලදී සෙලවිය නොහැකි විය. කඹය, විරුද්ධ කණ්ඩායම දෙසට ඇදෙන්නට විය. ගම්වැසියන්, රජුගේ සභාව, සියලු දෙනාම බියෙන් සහ කලකිරීමෙන් බලා සිටියහ. “අපේ රාජධානියේ ගෞරවය අද විනාශ වෙනවා” යැයි එක් අයෙක් කීවේය. තවත් අයෙක්, “ඔවුන්ගේ ශක්තිය අසීමිතයි. අපට ඔවුන්ව පරාද කළ නොහැකිය” යැයි දුකින් කීවේය.
එවිට, බෝධිසත්වයන්, තම කණ්ඩායමට සංඥා කළේය. “අපේ ශක්තිය තියෙන්නේ, අපේ එකමුතුකමේ. අපේ ධර්මය තියෙන්නේ, අපේ සහයෝගයේ. එකට, එක හිතින්, අපේ ශක්තිය උපරිමයෙන් යොදවමු” යැයි ඔහු කීවේය. ඔහු තම කණ්ඩායමට, කඹය අදින විට, එක් ස්වරයකින්, එක් චලනයකින්, එකට අදින ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. ඔවුන් සියලු දෙනාම, තම ශරීරය, සිත, සහ ආත්මය එක් කර, මහත් බලයකින් කඹය ඇද්දේය. ඔවුන්ගේ ශරීර වලින්, ධර්මයේ ආලෝකය විහිදෙන්නට විය. ඔවුන්ගේ හඬ, එක ස්වරයකින්, එක ගම්යතාවයකින් යුතුව නැගුනේය.
හදිසියේම, පුදුමයක් සිදුවිය. කඹය, අතීතයට විරුද්ධව, බෝධිසත්වයන්ගේ කණ්ඩායම දෙසට චලනය වන්නට විය. විරුද්ධ කණ්ඩායම, පුදුමයට පත් විය. ඔවුන්ගේ ශක්තිය, බෝධිසත්වයන්ගේ එකමුතුකම ඉදිරියේ, අඩුවන්නට විය. ඔවුන්ගේ අහංකාරය, ධර්මය ඉදිරියේ, බිඳ වැටෙන්නට විය. බෝධිසත්වයන්ගේ කණ්ඩායම, ධර්මයේ ආලෝකයෙන්, ජයග්රහණය කරා ගමන් කළේය. අවසානයේ, කඹය, විරුද්ධ කණ්ඩායමෙන් ගැලවී, බෝධිසත්වයන්ගේ කණ්ඩායම වෙත පැමිණියේය. රජුගේ රාජධානිය ජයග්රහණය කළේය. සභාව සතුටින් කෑගැසුවේය. “බෝධිසත්වයන්, ඔබ අපට ජයග්රහණය ලබා දුන්නා!” යැයි ඔවුහු කීහ.
ධර්මසේන, බෝධිසත්වයන් වෙත පැමිණ, “ස්වාමීනී, ඔබගේ ධර්මය සහ ඤාණයෙන්, අපට මේ ජයග්රහණය ලබා දුන්නා. ශක්තිය පමණක් නොව, එකමුතුකම සහ ධර්මයද ජයග්රහණයට හේතුවන බව අපට ඉගැන්නුවා” යැයි කීවේය. බෝධිසත්වයන් සිනාසෙමින්, “මේ ජයග්රහණය මගේ එකෙකුගේ නොව, අප සියලු දෙනාගේ එකමුතුකමේ සහ ධර්මයේ බලයයි. ලෝභය, අහංකාරය, සහ ඊර්ෂ්යාව අපව දුර්වල කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ එකමුතුකම අපව ශක්තිමත් කරනවා” යැයි පැවසීය. විරුද්ධ කණ්ඩායමේ නායකයා, තම පරාජයේ හේතුව තේරුම් ගත්තේය. ඔහු බෝධිසත්වයන්ගෙන් සමාව ගෙන, ධර්මය ඉගෙනීමට තීරණය කළේය. එතැන් සිට, මඝද රටේ, ශක්තිය සහ ධර්මය යන දෙකම එකට ගමන් කළේය.
— In-Article Ad —
ශක්තිය පමණක් නොව, එකමුතුකම, ධර්මය, සහ සහයෝගයද ජයග්රහණයට අත්යවශ්ය වේ. අහංකාරය සහ ලෝභය පරාජයට හේතුවන අතර, දයාව සහ මෛත්රිය ජයග්රහණය ගෙන දෙයි.
පාරමිතා: ධර්ම, එක්සත්කම
— Ad Space (728x90) —
242Dukanipātaගුරුල ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයකින් වට වූ, මනරම් ප්රදේශයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්ර...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
532Mahānipātaඅස්ස පච්චාස්ස ජාතකය (532) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ රාජසභාවේදී, බුදුරජාණන් ව...
💡 අන් අයට උපකාර කිරීමෙන් අපි මහත් ඵල ලබන්නෙමු.
387Chakkanipātaවිලිය ජාතකය පුරාණ රජරට, ඝන වනාන්තරයක, මහා විලක් අසබඩ, සුවහසක් සත්වයන්ගේ නිජබිම වූ සුන්දර පරිසර...
💡 අපගේ ඊර්ෂ්යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.
316Catukkanipātaකළු කුරුල්ලාගේ ධර්මෝපදේශයඈත අතීතයේ, රම්බෑව නම් මහා වනයක් විය. එම වනයෙහි, විවිධ සත්වයන් පිරිසක් වාසය ...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
288TikanipātaKusa JatakaIn the ancient city of Benares, ruled a king known for his righteousness and wisdom. His ...
💡 Acceptance of impermanence leads to true peace.
340Catukkanipātaකෘතඥතාවයේ අශ්වයාඈත අතීතයේ, සරුසාර භූමියක, 'ධර්ම රාජධානිය' නම් වූ, ධර්මිෂ්ඨ රාජධානියක් විය. මෙම රාජධා...
💡 ධර්මය, ඤාණය, සහ කෘතඥතාවය ජීවිතයට සාමය, සතුට, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් යටතේ, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පැතිරේ.
— Multiplex Ad —