
බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි කාලයේ, 'සොණ' නම් වූ එක්තරා භික්ෂුවක් වූයේය. ඔහු ඉතාමත් රෝගී, දුර්වල විය. ඔහුගේ ශරීරය, රෝගීන් මෙන්, සෑම විටම වේදනාවෙන් පෙළුණේය. ඔහුට භාවනා කිරීමට, ධර්මය ඉගෙනීමට, නොහැකි විය. ඔහු සෑම විටම, තම දුක, වේදනාව ගැන පමණක් කතා කළේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ දුක දුටු අතර, උන්වහන්සේට අනුකම්පාවෙන්, උන්වහන්සේව සුවපත් කිරීමට තීරණය කළහ. බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ අසනීපයට හේතුව, ඔහුගේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය බව දැන සිටියහ. එනම්, අතීතයේ ඔහු කළ අකුසල් හේතුවෙන්, ඔහුට මේ දුක්ඛිත තත්වයට පත්වීමට සිදු වී තිබුණි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන් කැඳවා, "සොණ, නුඹේ සිතෙහි යම් රෝගයක්, දුකක් ඇත්තේ, එය නුඹේ අතීත කර්මයෙහි විපාකයකි. නමුත්, නුඹ ධර්මයෙහි යෙදුනහොත්, අනුකම්පාවෙන් කටයුතු කළහොත්, නුඹට මේ රෝගයෙන් මිදීමට පුළුවන්." යැයි කීවේය.
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ වචනවලට සවන් දුන්නත්, ඔහුගේ සිතෙහි වූ බලාපොරොත්තු සුන් වීම, දුක, ඔහුව තවදුරටත් අසරණ කළේය. "ස්වාමීනී, මට භාවනා කරන්නට, ධර්මය ඉගෙන ගන්නට බැහැ. මගේ ශරීරය, මට ඉඩ නොදෙයි. මම මේ දුකෙන් කවදා මිදේවිද?" යැයි ඔහු කීවේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ සිතෙහි වූ දුර්වලතාවය දුටු අතර, උන්වහන්සේ ඔහුට එක්තරා භාවනා ක්රමයක්, අනුකම්පාව පිළිබඳ ධර්මය ඉගැන්නුවේය. "සොණ, නුඹ අන් අයට අනුකම්පා කරන්න. ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව තේරුම් ගන්න. ඔවුන්ට උපකාර කරන්න. එවිට, නුඹේ සිතෙහි ඇති දුක, වේදනාවද ක්රමයෙන් පහව යාවි."
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිගත්හ. ඔහු, තමන්ට වඩා දුර්වල, අසරණ වූ භික්ෂූන්ට, සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ඔවුන්ට ආහාර ලබා දුන්නේය, ඔවුන්ගේ ශරීරය සෝදා දුන්නේය, ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව ගැන කතා කළේය. මුලදී, ඔහුට එය ඉතාමත් අසීරු විය. ඔහුගේ ශරීරය, වේදනාවෙන් පෙළුණත්, ඔහු අත් නොහැරියේය.
ඔහු අන් අයට අනුකම්පා කරමින්, ඔවුන්ට සේවය කරමින් සිටියදී, ඔහුට එක්තරා අසිරිමත් දෙයක් සිදු විය. ඔහුගේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය, ක්රමයෙන් පහව යන්නට විය. ඔහුට පෙර නොවූ විරූ සන්සුන් බවක්, සාමයක් දැනුනි. ඔහුගේ ශරීරය, වේදනාවෙන් මිදී, සුවපත් වන්නට විය.
දිනක්, බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ සුවය දුටු අතර, උන්වහන්සේ ඔහුට කතා කළහ. "සොණ, නුඹේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය, නුඹේ අනුකම්පාව, සේවය, හේතුවෙන් සුවපත් වී තිබෙනවා. නුඹ අන් අයට අනුකම්පා කළා. ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව තේරුම් ගත්තා. ඒ හේතුවෙන්, නුඹේ සිතෙහි වූ රෝගයද සුවපත් වුණා."
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේට ස්තුති කළහ. ඔහු තේරුම් ගත්තේ, අනුකම්පාව, සේවය, කොතරම් බලවත්ද යන්නයි. ඔහු තම ජීවිතය, අන් අයට උපකාර කිරීමට, අනුකම්පා කිරීමට, කැප කළේය.
ඔහුගේ කතාව, අනාගත භික්ෂූන්ට, සහ සියලුම මිනිසුන්ට, අනුකම්පාව, සේවය, කොතරම් වැදගත්ද යන්න, පෙන්වා දුන්නේය. එය, සිතෙහි වූ රෝග, ශාරීරික රෝග, සුවපත් කරන බලවත් ඖෂධයක් බව, ඔප්පු කළේය.
— In-Article Ad —
අනුකම්පාව, සේවය, යනු සිතෙහි වූ රෝග, ශාරීරික රෝග, සුවපත් කරන බලවත් ඖෂධයකි. අන් අයට උපකාර කිරීමෙන්, අපගේ දුකද පහව යයි.
පාරමිතා: අනුකම්පාව
— Ad Space (728x90) —
463Ekādasanipātaසූකර ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, රාජධානියේ එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ ...
💡 තමාගේ සිත, කය, වචනය පාලනය කර ගැනීම, සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට අත්යවශ්ය වේ. නායකයෙකුට තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම.
265Tikanipātaබොරු සාක්ෂි දුන් වෙළෙන්ඳා බුරුම දේශයෙහි, පුරාතන රජදහනක් වූ තැන්නගිරි නම් නුවර, සෝළස රජවරුන් පාලනය ක...
💡 බොරුව කෙටි කලකට පමණක් සුවපහසු විය හැකි වුවද, සත්යය සැමදා ජය ගනී. බොරු සාක්ෂි දීමෙන් ධර්මය අහිමි වේ.
109Ekanipātaවිචක්ෂණ චෝල රජු පුරාතන ඉන්දියාවේ, චෝල රාජධානියේ අගනගරය වූ කාවේරීපුරයේ, විචක්ෂණ නම් වූ මහා රජ කෙනෙකු...
💡 ඤාණය හා විචක්ෂණභාවය යනු නීතිය හා සාමය ආරක්ෂා කිරීමට අත්යාවශ්ය වන අතර, ඤාණයෙන් යුතුව කටයුතු කරන විට, සත්යය සොයා ගත හැකි අතර, අසාධාරණයට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය.
22Ekanipātaසුසීම ජාතකය බරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු රජකම් කළ සමයක, සුසීම නම් කුමාරයෙක් විය. ඔහු රජුගේ එකම පුත්...
💡 සැබෑ ධනය යනු ධර්මයයි, සතුට යනු සන්සුන්කමයි.
17Ekanipātaබලෙන් ගත් ධනය පුරාණයේ, ඉසිපතන මුවදිට්ටුවෙහි, ඝන වනයකින් වට වූ සුන්දර ස්ථානයක, ඍෂිවරයෙකුගේ ආශ්රමයක...
💡 බලහත්කාරයෙන් හෝ කෑදරකමින් උපයා ගන්නා ධනය කිසිදා සතුටක් නොදෙන අතර, ධර්මිෂ්ඨකමින් උපයා ගන්නා ධනය සතුට ගෙන දේ.
209Dukanipātaචුල්ලධම්මපාල ජාතකයඈත අතීතයේ, මගධ දේශයේ රජකම් කළ මහා රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ සභාවේ, අති දක්ෂ, ඤාණ සම්පන්න අම...
💡 අඥාන ලෙස, අනුන්ගේ මුලාවට රැවටී තීරණ ගැනීමෙන් බොහෝ ව්යසනවලට මුහුණ දීමට සිදුවිය හැකිය. නුවණින් කටයුතු කිරීමෙන් අභියෝග ජය ගත හැක.
— Multiplex Ad —