Skip to main content
The Bodhisatta as a Crane
ජාතක 547
302

The Bodhisatta as a Crane

Buddha24 AICatukkanipāta
සවන් දෙන්න

ගුරුලියාගේ කතාව

විශාල, නිල් පැහැති විලක් අසල, සුන්දර, මනරම් ගම්මානයක් තිබුණි. එම ගම්මානයේ, ධර්මිෂ්ඨ හා ගෞරවනීය මිනිසුන් වාසය කළ අතර, ඔවුන් සියලු දෙනාම ධර්මය අනුගමනය කළහ. එම විලෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේගේ අතීත භවයක්, එක් සුදු පැහැති ගුරුලියෙක් වාසය කළේය. ඔහු 'ධර්ම ගුරුලියා' ලෙස හැඳින්වුණු අතර, ඔහු සිය ධර්මය, කරුණාව, සහ ප්‍රඥාව නිසා සියලු සතුන් අතර ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔහු කිසි දිනෙක කිසිම ජීවියෙකුට හානියක් නොකළ අතර, ඔහු සිය ධනය, එනම් විලෙහි මසුන්, අසරණයන්ට බෙදා දුන්නේය.

ඒ ගම්මානයට ආසන්නයේ, ඝන වනාන්තරයක, එක් කුරිරු, ඊර්ෂ්‍යා සහගත ව්‍යාඝ්‍රයෙක් වාසය කළේය. ඔහු ධනය, බලය, සහ කීර්තිය උදෙසා මෝහයට පත්ව සිටි අතර, ඔහු ධර්ම ගුරුලියාගේ ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයට ඊර්ෂ්‍යා කළේය. ව්‍යාඝ්‍රයා ධර්ම ගුරුලියාගේ ධනය, එනම් විලෙහි මසුන්, සූරා ගැනීමට සැලසුම් කළේය. ඔහු දුටුවේ, ධර්ම ගුරුලියා සිය ධනය ධර්මය අනුව බෙදා දෙන බවයි. ව්‍යාඝ්‍රයා තීරණය කළේ, ධර්ම ගුරුලියාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කරන බවයි.

එක් දිනක්, ව්‍යාඝ්‍රයා ධර්ම ගුරුලියා වෙත ගොස්, 'ගුරුලියා,' ඔහු කීවේය. 'ඔබ මේ මසුන් සියල්ලම අන් අයට දෙන්නේ ඇයි? මේවා ඔබේ ධනය නොවේද? ඔබ ධනය රැස් කර, ඔබ වෙනුවෙන් තබා ගත යුතුය.' ධර්ම ගුරුලියා සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නේය. 'ව්‍යාඝ්‍රයා, මාගේ ධනය මාගේ සතුටට හේතුවක් නොවෙයි. මාගේ සතුට නම්, මාගේ ධනය අන් අයගේ දුක නිවා ගැනීමට උපකාරී වීමයි. ධර්මය මාර්ගයෙන් උපයාගත් ධනය, ධර්මය මාර්ගයෙන් බෙදා දීම මාගේ යුතුකමයි.'

ව්‍යාඝ්‍රයා ධර්ම ගුරුලියාගේ උත්තරය අසා, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් සහ කෝපයෙන් පිරී ගියේය. ඔහු තීරණය කළේ, ධර්ම ගුරුලියාට පාඩමක් උගන්වන බවයි. ව්‍යාඝ්‍රයා, ධර්මය අනුගමනය කරන වෙනත් සතුන් පිරිසක් එක්රැස් කර, ධර්ම ගුරුලියාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කළේය. ඔවුන් ධර්ම ගුරුලියාට විරුද්ධව අසත්‍ය චෝදනා ගෙන ආ අතර, ඔහුට විලෙහි වාසය කිරීමෙන් වලක්වාලීමට උත්සාහ කළහ. 'ඔහු ධනය අපතේ හරිනවා!' ව්‍යාඝ්‍රයා කෑගැසුවේය. 'ඔහු අපට අසාධාරණයක් කරනවා!'

ධර්ම ගුරුලියා සිය අසත්‍ය චෝදනා දුටු විට, ඔහු කිසිම කලබලයක් නොපෙන්වා, සිය ධර්මය හා ප්‍රඥාව මත රඳා සිටියේය. ඔහු සියලු සතුන් වෙත ගොස්, 'ප්‍රිය සගයනි,' ඔහු කීවේය. 'මාගේ ධනය මගේ සතුටට හේතුවක් නොවෙයි. මාගේ සතුට නම්, මාගේ ධනය අන් අයගේ දුක නිවා ගැනීමට උපකාරී වීමයි. ධර්මය මාර්ගයෙන් උපයාගත් ධනය, ධර්මය මාර්ගයෙන් බෙදා දීම මාගේ යුතුකමයි.' ඔහු සිය ධර්මතාවය, ඔහුගේ කරුණාව, සහ ඔහුගේ ත්‍යාගශීලී බව ගැන කියා දුන්නේය. ඔහු සියලු සතුන් වෙත, 'ඔබට මාගේ ධනය අවශ්‍ය නම්, මා වෙත පැමිණ, එය ලබා ගන්න. මම කිසි විටෙකත් එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරමි.'

ධර්ම ගුරුලියාගේ අවංකකම, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම දුටු විට, සියලු සතුන් පුදුමයට පත් වූහ. ඔවුන් ව්‍යාඝ්‍රයාගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත චෝදනා ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඔවුන් ධර්ම ගුරුලියාගේ ධර්මය අගය කළ අතර, ඔහුට උපහාර දැක්වූහ. ව්‍යාඝ්‍රයා සිය කුමන්ත්‍රණය අසාර්ථක වූ බව දුටු විට, ඔහු ලැජ්ජාවෙන් පලා ගියේය. ධර්ම ගුරුලියා දිගටම සිය ධනය ධර්මය අනුව බෙදා දුන්නේය. ඔහු මිය ගිය පසු, ඔහුට ස්වර්ගයේ උසස් ස්ථානයක් හිමි විය. ඔහුගේ කතාව, ධර්මය හා ත්‍යාගශීලීත්වය ඕනෑම ඊර්ෂ්‍යාවකට හා කුමන්ත්‍රණයකට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ බව සිහිපත් කරයි.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මය හා ත්‍යාගශීලීත්වය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඊර්ෂ්‍යාව හා කුමන්ත්‍රණය පරාජය කළ හැකි අතර, සැබෑ සතුට උදා කර ගත හැකිය.

පාරමිතා: ත්‍යාගශීලීත්වය, ධර්මය, කරුණාව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

ප්‍රීතිමත් කිඹුලා
366Pañcakanipāta

ප්‍රීතිමත් කිඹුලා

ප්‍රීතිමත් කිඹුලාඈත අතීතයේ, ගංගාවකින් හා ඝන වනයකින් පිරි, අතිශයින් සුන්දර භූමියක, 'ප්‍රීති' නම් කිඹු...

💡 සතුට යනු බෙදා ගැනීමට ඇති දෙයක්; එය අන් අය වෙත ද පැතිර යා හැකිය.

සෝමදත්ත ජාතකය
273Tikanipāta

සෝමදත්ත ජාතකය

සෝමදත්ත ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ ඉසිපතනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, ත්‍යාගශීලී බව, සහ දානය පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබ...

💡 ත්‍යාගශීලී බව, සහ දානය අපගේ ජීවිතයේ සැබෑ ධනය වන අතර, ඒවා අසරණ ජනතාවට උපකාර කිරීමට, සහ අපගේ ජීවිතය ධර්මයෙන්, සාමයෙන්, සහ සතුටින් පිරිපුන් කිරීමට උපකාරී වේ.

Mugapakkha Jataka (මුගපක්ෂ ජාතකය)
206Dukanipāta

Mugapakkha Jataka (මුගපක්ෂ ජාතකය)

මුගපක්ෂ ජාතකය (The Jataka of the Mute Bird) පුරාණයේ, ඉසිපතන මුව රජුන්ගේ ආරාමයේ, බෝසතාණන් වහන්සේ, වි...

💡 සත්‍යය හා ධර්මය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම, අඳුරෙන් මිදී, සැනසුම ලැබීමට හේතුවකි.

සුතසෝම ජාතකය
4Ekanipāta

සුතසෝම ජාතකය

සුතසෝම ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්‍රඥාව...

💡 ධර්මය, සත්‍යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්‍යාගශීලීත්වයයි.

Rohana Jātaka
132Ekanipāta

Rohana Jātaka

Rohana JātakaIn the ancient city of Varanasi, lived a merchant named Dhana. Dhana was a man of great...

💡 True wealth lies not in hoarding possessions, but in detachment and sharing. Attachment breeds fear and suffering, while detachment brings freedom and joy.

සස්ස ජාතකය
62Ekanipāta

සස්ස ජාතකය

අතීත වර්තමානයෙහි, මහා භාරත දේශයෙහි මිථිලා නම් වූ ශ්‍රී සම්පන්න රාජධානියක් විය. එහි මිථිලා රජු නම් වූ...

— Multiplex Ad —