
අහංකාර සිංහයා
ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, සිංහරාජයා නම් වූ බලවත් සිංහයෙක් වාසය කළේය. ඔහු ශරීරයෙන් මහත් වූයේය, කේශ කලාපය අතිශයින් ශෝභාසම්පන්න වූයේය. ඔහුගේ ගර්ජනාවෙන් මුළු වනයම වෙව්ලන්නට විය. සතුන් සියල්ලෝම ඔහුට බිය වූහ, ඔහු ඉදිරියේ හිස නමා ආචාර කළහ. එහෙත්, සිංහරාජයාගේ හදවතේ අහංකාරය නම් වූ විෂ බීජය මුල් බැස ගත්තේය. ඔහු තමාගේ බලයෙන්, තමාගේ ශක්තියෙන්, තමාගේ රූපයෙන් අතිශයින් මත්ව සිටියේය. තමාට වඩා උසස් කිසිවෙක් මේ ලෝකයේ නැති බව ඔහු විශ්වාස කළේය.
දිනක්, සිංහරාජයා සිය වනයෙහි සැරිසරමින් සිටියේය. ඔහු දැරූ විවිධ සතුන්ගේ මළ සිරුරු දෙස බලා ඔහු සතුටු විය. ඔහු සිතුවේ, "මම මේ වනයෙහි රජු වෙමි. මට කිසිවෙකු අභියෝග කළ නොහැකිය. මගේ බලය අසීමිතය. මගේ ගර්ජනාවට මුළු ලොවම යටත් වනු ඇත."
ඔහු එසේ සිතමින් සිටින විට, දුර සිට අලියෙක් පැමිණෙමින් සිටියේය. අලියා විශාල වූයේය, ඔහුගේ දළයන් රන්වන් පැහැයෙන් දිලිසුනේය. සිංහරාජයා අලියා දෙස බලා උගේ ශරීරයේ මහත දුටුවේය. ඔහු අහංකාරයෙන් කතා කළේය:
"අහෝ! මේ කවුද? මාගේ රාජධානියේ මාගේ අනුමැතිය නොමැතිව මාගේ මාර්ගයට පැමිණීමට එඩිතර වන්නේ කවුද?"
අලියා සිංහරාජයා දෙස බලා, ඔහුගේ අහංකාර ස්වභාවය වටහා ගත්තේය. ඔහු සන්සුන්ව මෙසේ කීවේය:
"මම ගජබාහු නම් වෙමි. මම මේ වනයෙහි අලුතින් පැමිණියෙමි. මම කිසිවෙකුට හානියක් කිරීමට නොපැමිණියෙමි. මම සාමකාමීව ගමන් කරමි."
සිංහරාජයාගේ අහංකාරය තවත් වැඩි විය. ඔහු සිනාසෙමින් මෙසේ කීවේය:
"ගජබාහු? අහ්, අලියෙක්! මම සිංහරාජයා වෙමි. මේ වනයෙහි මාගේ නීතිය පමණක් ක්රියාත්මක වේ. ඔබ මාගේ අනුමැතිය නොලබා මෙහි සිටිය නොහැකිය. ඔබ මාගේ පාමුල වැඳ වැටී, මාගේ සේවයට එක්විය යුතුය."
ගජබාහු අලියා සිනාසුනේය. ඔහු කිසි විටෙකත් අහංකාරයට යටත් වූයේ නැත. ඔහු මෙසේ කීවේය:
"මම කිසිවෙකුගේ සේවකයෙකු නොවෙමි. මම ස්වාධීනව ජීවත් වෙමි. ඔබ මාගේ මාර්ගයට බාධා කරන්නේ නම්, මම මාගේ බලයෙන් ඔබව ඉවතට තල්ලු කරන්නෙමි."
සිංහරාජයා මෙය ඇසූ විට, ඔහුගේ ඇස් ගිනි පුපුරු දල්වා ගත්තේය. ඔහු කෝපයෙන් ගර්ජනා කළේය. ඔහුගේ ගර්ජනාවෙන් ගස් කොළන් සෙලවිණි, පොළොව වෙව්ලන්නට විය. ඔහු අලියා වෙතට පැනීමට සූදානම් විය.
එහෙත්, ගජබාහු අලියා සන්සුන්ව සිටියේය. ඔහු තම ශක්තිමත් කකුල් දෙකෙන් පොළව තදින් තබා ගත්තේය. සිංහරාජයා අලියා වෙතට පැන, තම බලවත් නියපොතුවලින් පහර දීමට උත්සාහ කළේය. එහෙත්, ගජබාහු තම හිස ඔසවා, තම දළවලින් සිංහරාජයාගේ පහර මැඩපැවැත්වීය. සිංහරාජයාගේ ශරීරය ඉවතට විසි විය. ඔහු පොළොවේ ගසාගෙන වැටුණේය.
සිංහරාජයා නැගිටීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ ශරීරය වේදනාවෙන් පිරී ගියේය. ඔහු තම අහංකාරය නිසා මෙවැනි තත්වයකට පත්වූ බව ඔහුට වැටහුණි. ඔහු දුර්වලව, තුවාල ලබා සිටියේය. ගජබාහු අලියා සිංහරාජයා දෙස බලා, ඔහුගේ දුර්වලතාවය දුටුවේය. ඔහු කරුණාවෙන් මෙසේ කීවේය:
"සිංහරාජයා, මම ඔබව පරාජය කිරීමට පැමිණියේ නැත. මම මාගේ මාර්ගය ආරක්ෂා කර ගැනීමට පැමිණියෙමි. ඔබේ අහංකාරය ඔබට හානි කර ඇත. බලය පමණක් සියල්ල නොවේ. කරුණාව, සහනය, සහ විනීතභාවය ද වැදගත් වේ."
සිංහරාජයාට තම වැරැද්ද වැටහුණි. ඔහු තම අහංකාරය නිසා තමාටම හානි කර ගත්තේය. ඔහුට ගජබාහු අලියාගේ කරුණාව දැනුණි. ඔහු දුර්වලව, හිස නමා මෙසේ කීවේය:
"ගජබාහු, මම වැරදියි. මගේ අහංකාරය නිසා මම අන්ධ වී සිටියෙමි. මම ඔබෙන් සමාව ඉල්ලමි. මම මාගේ වැරදි නිවැරදි කර ගන්නෙමි."
ගජබාහු අලියා සිංහරාජයා දෙස බලා, ඔහුට සැනසීමක් දුන්නේය. ඔහු මෙසේ කීවේය:
"සමාව දීම යනු බලවත්කමේ ලක්ෂණයකි. මම ඔබව සමාව දෙමි. එතැන් සිට, අහංකාරය අතහැර, විනීතභාවයෙන් ජීවත් වන්න."
එතැන් සිට, සිංහරාජයා ඔහුගේ අහංකාරය අතහැර දැම්මේය. ඔහු තම බලය හිතවතකු ලෙස භාවිතා කළේය, අසරණයන්ට උදව් කළේය. ඔහු ගජබාහු අලියා සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කර ගත්තේය. ඔවුන් දෙදෙනා එකට ජීවත් වූහ, වනයෙහි සාමය රජයන්නට විය. සිංහරාජයා තවදුරටත් අහංකාර සිංහයෙක් නොවීය. ඔහු කරුණාවන්ත, විනීත, සහ ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙක් විය.
වනයේ සෙසු සතුන් ද සිංහරාජයාගේ වෙනස දුටුවේය. ඔවුන් ඔහුට ගරු කළහ, ඔහුට ආදරය කළහ. වනයෙහි භීතිය වෙනුවට ආරක්ෂාව, සාමය, සහ සන්තෝෂය රජයන්නට විය.
— In-Article Ad —
අහංකාරකම යනු විනාශයට හේතුවකි. අන් අයට ගරු කිරීම සහ ඔවුන්ගේ අදහස් වලට සවන් දීම වැදගත්ය.
පාරමිතා: අහංකාරකම නැතිකම (Humility)
— Ad Space (728x90) —
322Catukkanipātaඅන්ධයන්ට අලියා හඳුන්වා දුන් කතාව ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අන්ධ මිනිසුන් පිරිසක් වාසය කළහ. ඔවුන්ට ලෝක...
💡 සත්යය යනු එක් කෙනෙකුගේ අදහසක් නොවේ, එය සියලු අදහස්වල එකතුවයි. අප එකිනෙකාගේ අදහස්වලට සවන් දී, එකිනෙකාගේ දැනුම එක් කරගත යුතුය.
225Dukanipātaධම්ම පාළි ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය සමයේ, මේ ජ...
💡 ධනය හා බලය යනු, අනුන්ට වධ හිංසා පැමිණවීමෙන්, අනුන්ගේ ධනය පැහැර ගැනීමෙන්, අනුන්ව රවටා ජීවත් වීමෙන් ලබා ගත හැකි දෙයකි කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේද? ධනය හා බලය යනු, ධර්මය හා ධර්මය මාර්ගයේ ගමන් කරන අයට පමණක් හිමි දෙයකි.
144Ekanipātaපුන්නාද ජාතකය නමෝ තථාගතස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. කාලය: අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ...
💡 අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි දේ ගැන කල්තබා සිතීම, අපහසුතා මගහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ.
177DukanipātaVirocana JātakaIn the city of Varanasi, there lived a king named Dighavapi, a ruler known for his de...
💡 True prosperity lies not in abundance, but in the diligent spirit and the appreciation for what one has, often learned through the anticipation of scarcity.
218Dukanipātaනුවණැති කුරුල්ලා ඈත අතීතයේ, ඉසිපතන පිරුවටයට නුදුරුව පිහිටි මනස්කාන්ත වනපෙළක, ඝන වනස්පතීන්ගෙන් සැදු...
💡 නුවණ හා ධෛර්යය, අන්තරායන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට, අත්යවශ්ය වේ. අනාගතය ගැන කල්පනා කිරීම, ජීවිතය සුරක්ෂිත කරයි.
239Dukanipātaසුධම්ම ජාතකයබරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම සුධම්ම රජු විය. ඔහු තම ර...
💡 ධනය, බලය, ප්රඥාව ධර්මයට අනුව යොදා ගත් විට, සැබෑ සතුට ලැබේ.
— Multiplex Ad —