
မေဓာဝီဇာတ်တော်
ဤမေဓာဝီဇာတ်တော်သည် ဘုရားရှင်သည် ဝေဒဗ္ဗမင်းသားအဖြစ် တောထဲတွင် ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးနေစဉ် အခါက ဖြစ်၏။ ဘုရားရှင်သည် အလွန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ နန်းတော်မှ ထွက်ခွာလာပြီးနောက် တောထဲတွင် ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးနေစဉ်တွင် အဆွေတော် မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်မင်းသား (ဤဇာတ်တော်တွင် ပရိသတ်အဖြစ် ပါဝင်သည်) သည် ဘုရားရှင်ကို လာရောက်တွေ့ဆုံ၏။
ဝေဒဗ္ဗမင်းသားသည် တောထဲတွင် အလွန်ဒုက္ခခံနေရသော်လည်း မပျော်မွေ့ဘဲ၊ သမာဓိကို ရရှိအောင် ကြိုးစား၏။ သို့သော်လည်း အလွန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာကြောင့် တောထဲတွင် ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးနေစဉ်တွင်ပင် ပရိသတ်အများအပြားသည် ဘုရားရှင်၏ ဉာဏ်ပညာကို နာကြားရန် လာရောက်ကြ၏။ ဘုရားရှင်သည် ထိုပရိသတ်များအား တရားကို ဟောကြား၏။
ဤဇာတ်တော်တွင် ဘုရားရှင်သည် အလွန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာကို ပြသတော်မူ၏။ ထို့အပြင်၊ အလွန်ဒုက္ခခံနေရသော်လည်း မပျော်မွေ့ဘဲ သမာဓိကို ရရှိအောင် ကြိုးစားခြင်းသည် လွန်စွာအရေးကြီးကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြတော်မူ၏။
ရှေးအခါက ဘုရားအလောင်းတော်သည် ဗာရာဏသီတိုင်း၊ မေဓာဝီမည်သော နန်းတော်တွင် မင်းပြုတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် အလွန်သနားကြင်နာတတ်ပြီး တရားနှင့်အညီ မင်းပြုတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ပြည်သူပြည်သားတို့သည် အလွန်ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့စွာ နေထိုင်ကြ၏။
သို့ရာတွင် မင်းကြီးသည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသောအခါ လောကီအာရုံများအပေါ် စိတ်ပျက်လာ၏။ ထို့ကြောင့် သားတော်အား မင်းအဖြစ် အပ်နှင်းပြီးနောက် မိမိကား တောထဲသို့ဝင်၍ ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်၏။ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ ဆံပင်၊ မုတ်ဆိတ်တို့ကို ရိတ်သင်ပြီးနောက် ရသေ့ဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ကာ တောထဲသို့ ဝင်လေ၏။
တောထဲတွင် မင်းကြီးသည် သစ်သီး၊ သစ်ဥ၊ ရေတို့ကိုသာ စားသောက်၍ ကျင့်သုံး၏။ သို့သော်လည်း မင်းကြီးကား အလွန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောကြောင့် တောထဲတွင် ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးနေစဉ်တွင်ပင် ပရိသတ်အများအပြားသည် ဘုရားရှင်၏ ဉာဏ်ပညာကို နာကြားရန် လာရောက်ကြ၏။ မင်းကြီးသည် ထိုပရိသတ်များအား တရားကို ဟောကြား၏။
တစ်နေ့သ၌ မင်းကြီး၏ အဆွေတော် မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်မင်းသားသည် မိမိ၏ အဆွေတော်ကို လွမ်းဆွတ်တမ်းတသဖြင့် တောထဲသို့ လိုက်လာ၏။ မင်းသားရောက်သောအခါ မင်းကြီးအား ရသေ့ဝတ်ဖြင့် တွေ့ရ၏။ မင်းသားကား အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်၍ မင်းကြီးအား ပြန်လည်၍ နန်းတော်သို့ ကြွရန် တောင်းပန်၏။
သို့ရာတွင် မင်းကြီးကား မိမိ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပြောင်းလဲရန် မရှိတော့။ မင်းကြီးသည် မင်းသားအား တရားကို ဟောကြား၏။ မင်းကြီး၏ တရားစကားကို နာကြားပြီးနောက် မင်းသားကား သောကကင်းဝေး၍ ငြိမ်းချမ်းစွာ နန်းတော်သို့ ပြန်သွားလေ၏။
ထိုမှတစ်ဖန် မင်းကြီးသည် တောထဲတွင် ဆက်လက်၍ ရသေ့အဖြစ် ကျင့်သုံးနေ၏။ မင်းကြီး၏ ဉာဏ်ပညာသည် ပိုမိုထက်မြက်လာပြီး သမာဓိကိုလည်း ရရှိတော်မူ၏။ ထိုကြောင့် မင်းကြီးကား အလွန်အေးချမ်းငြိမ်းချမ်းစွာ နေထိုင်တော်မူ၏။
ဤဇာတ်တော်မှ ရရှိနိုင်သည့် ကရိယာ/ထုံးမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်၏:
ဤမေဓာဝီဇာတ်တော်တွင် ဘုရားရှင်သည် ဉာဏ်ပါရမီကို ဘုံ (bhum) အဖြစ် တည်ထောင်တော်မူ၏။ ဘုရားရှင်သည် အလွန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူပြီး ထိုဉာဏ်ပညာကို အသုံးချ၍ ပရိသတ်များအား တရားကို ဟောကြားတော်မူ၏။ ထို့အပြင်၊ ဘုရားရှင်သည် သမာဓိကို ရရှိအောင် ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် သီလပါရမီကိုလည်း ဘုံ (bhum) အဖြစ် တည်ထောင်တော်မူ၏။
— In-Article Ad —
— Ad Space (728x90) —
374Pañcakanipātaကျီးကန်းနှင့် သိန်းငှက်ရှေးရှေးတုန်းက မြစ်ကြီးတစ်စင်းအနီး၌ ကျီးကန်းတစ်ကောင်နှင့် သိန်းငှက်တစ်ကောင်သည...
💡 ကိုယ့်ကိုယ်ကို မထင်မရှား ထားတတ်ခြင်းနှင့် အခြားသူများကို လေးစားခြင်းသည် ဘဝကို ပျော်ရွှင်စေသည်။
197Dukanipātaမဟာ-ကုက္ကုရ-ဇာတ်တော် အထက်နန်းတော် အရှေ့ဆောင်၊ ပတ္တမြားအိပ်ခန်းတော် ခါ - ဘုရားရှင် သက်တော် (၁၆) ဝါ၊...
💡 "အလွန်အမင်း ကောင်းမြတ်သော စိတ်ဓာတ်သည် မည်သည့်ဘဝ၊ မည်သည့်အခြေအနေမှ မဆို ကယ်တင်နိုင်၏။"
19Ekanipātaမဟာကပိ ဇာတ် (မျောက်မင်း)ရှေးအခါက ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုစဉ်က၊ ဟိမဝန္တာတောကြီးအတွင်း၌ မျောက...
💡 ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ဦးသည် မိမိ၏ အပေါင်းအသင်းတို့ကို အန္တရာယ်မှ ကယ်တင်နိုင်ရမည်။ အမိန့်ကို နာခံခြင်းသည် အလွန် အရေးကြီးသည်။
47Ekanipātaပဉ္စဝရမင်းကြီး ဇာတ်တော် အကျဉ်းချုပ်: ပဉ္စဝရမင်းကြီး ဇာတ်တော်သည် မဟာသုတသောမမင်းသား၏ အတိတ်ဘဝများအကြော...
💡 အိုမင်းခြင်း၊ နာကျင်ခြင်း၊ သေဆုံးခြင်းကား လူ့ဘောင်လောက၏ မလွန်ဆန်နိုင်သော သဘာဝတရား ဖြစ်ပါသည်။ သနင်္ဂနွေတရားကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ဒုက္ခခပ်သိမ်းကို လွန်မြောက်နိုင်ပါသည်။
110Ekanipātaဥဒယမင်းသားနှင့် မီးခိုးငွေ့ရှေးအခါက စေတီရ ပြည်တွင် ဥဒယမင်းသား အမည်ရှိသော မင်းသားတစ်ပါး စိုးစံတော်မူ...
💡 သာမန်အရာများတွင်ပင် အရေးကြီးသော အကြောင်းတရားများ ပ隐藏နေတတ်ပြီး သတိပြု၍ စုံစမ်းခြင်းဖြင့် အကျိုးရှိစွာ အသုံးချနိုင်ပါသည်။
39Ekanipātaအာစိမဇာတ်တော် ဘုရားရှင်နှင့်တကွ ရဟန်းတော်များ၊ သာဝကအပေါင်းတို့သည် ကောသလမင်းကြီး၏ သေတကေတုနန်းတော်၌ သ...
💡 အာစိမဇာတ်တော်သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အကျိုးနှင့် အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၏ အကျိုးကို ဖော်ပြပါသည်။ အာစိမရသေ့သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး၊ ကောသလမင်းကြီးသည် နောင်တရ၍ အမှားကို ဝန်ခံခဲ့သောကြောင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။
— Multiplex Ad —