
ရှေးသောအခါက သာဝတ္ထိပြည်၌ ဘုရင်တစ်ပါး စိုးစံတော်မူသည်။ ထိုမင်း၏သားတော်တစ်ပါးသည် နန်းတော်အပြင်သို့ မထွက်ဖူး၊ လေကိုပင် မရှူဖူးသော သူငယ်ကလေး ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့သောအခါ မင်းသားသည် နန်းတော် ပြတင်းပေါက်မှ အပြင်သို့ ကြည့်ရှုနေခိုက်၊ အဝေးမှ လျှပ်တပြက် ထွက်ပေါ်လာသော မုဆိုးတစ်ယောက်ကို မြင်လေသည်။ ထိုမုဆိုးသည် အလွန်ခွန်အားကြီးပြီး၊ လေးကို မြှောက်ကိုင်ကာ သားကောင်ကို လိုက်လံဖမ်းဆီးနေပုံကို မင်းသားသည် အံ့သြစွာ မြင်တွေ့ရသည်။
“အဘယ်သူနည်း ထိုသူကား၊ အလွန်ခွန်အားကြီးလှချေတကား!” မင်းသားသည် အပျိုတော်တစ်ယောက်ကို မေးမြန်းလေသည်။
“အရှင်မင်းသား၊ ထိုသူကား မုဆိုးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည် တောထဲ၌ သားကောင်တို့ကို လေးမြားဖြင့် ပစ်ခတ်ဖမ်းဆီး၍ အသက်မွေးသူ ဖြစ်ပါသည်” ဟု အပျိုတော်က ပြန်ကြားလေသည်။
မင်းသားသည် ထိုစကားကို ကြားပြီးနောက် မုဆိုး၏ အသက်မွေးမှုအပေါ် စိတ်ဝင်စားလာသည်။ နန်းတော်အတွင်း၌ နေရသည်မှာ ပျင်းရိငြီးငွေ့နေသည်နှင့်အမျှ၊ သူသည် နန်းတော်မှ ထွက်ပြေး၍ မုဆိုးအဖြစ် အသက်မွေးလိုစိတ် ပေါ်လာသည်။ မင်းသားသည် နန်းတော်မှ လျှို့ဝှက်စွာ ထွက်ပြေးကာ မုဆိုးအဖြစ် အသက်မွေးရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။
မင်းသားသည် တောထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီးနောက် မုဆိုးတစ်ဦးကို ရှာဖွေလေသည်။ ကြာမြင့်စွာ ရှာဖွေပြီးနောက် သူသည် အလွန်သနားစဖွယ် ရုပ်ဆင်းအင်္ဂါ ရှိသော မုဆိုးတစ်ဦးကို တွေ့လေသည်။ ထိုမုဆိုးသည် ဆင်းရဲမွဲတေလှပြီး၊ အစာငတ်ပြတ်နေပုံရသည်။ မင်းသားသည် ထိုမုဆိုးထံသို့ ချဉ်းကပ်ကာ မေးမြန်းလေသည်။
“အမောင်၊ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ဆင်းရဲမွဲတေလှသနည်း၊ အစာငတ်ပြတ်နေပုံရပါတကား”
“အရှင်၊ ကျွန်တော်မျိုးသည် အလွန်ဆင်းရဲလှပါသည်။ လေးကိုင်၍ သားကောင် မဖမ်းနိုင်သဖြင့် အစာငတ်ပြတ်နေပါသည်” ဟု မုဆိုးက ညည်းတွားလေသည်။
မင်းသားသည် ထိုမုဆိုး၏ အဖြစ်ကို ကြားသိရသောအခါ သနားစိတ် ပေါ်လာသည်။ သူသည် သူ၏ ရွှေလက်ကောက်နှင့် ရွှေဆွဲကြိုးကို ချွတ်၍ မုဆိုးအား ပေးအပ်လေသည်။
“အမောင်၊ ဤရွှေတို့ကို ယူ၍ အစာဝယ်စားလော့။ ငါကား မင်းသားတစ်ပါး ဖြစ်သည်၊ နန်းတော်မှ ထွက်ပြေးလာခဲ့သည်။ ငါသည် မင်းနှင့်အတူ မုဆိုးအဖြစ် အသက်မွေးမည်” ဟု မင်းသားက ပြောလေသည်။
မင်းသားသည် မုဆိုးနှင့်အတူ တောထဲ၌ နေထိုင်ကာ သားကောင် ဖမ်းစားကြသည်။ မင်းသားသည် အလွန်လေ့ကျင့်မှု နည်းပါးသော်လည်း၊ သူ၏ ကြိုးစားမှုကြောင့် မကြာမီ သားကောင် ဖမ်းဆီးရာ၌ ကျွမ်းကျင်လာသည်။ သူသည် မုဆိုးထက်ပင် ပို၍ သားကောင် ဖမ်းဆီးနိုင်လာသည်။
တစ်နေ့သောအခါ မင်းသားသည် အလွန်ကြီးမားသော ကြောင်မင်းတစ်ကောင်ကို မြင်တွေ့လေသည်။ ထိုကြောင်မင်းသည် အလွန်ခက်ခဲစွာ ဖမ်းဆီးရမည့် သားကောင် ဖြစ်သည်။ မင်းသားသည် ကြောင်မင်းကို တိုက်ခိုက်ရန် ကြိုးစားသော်လည်း၊ ကြောင်မင်း၏ အလွန်အင်အားကြီးမှုကြောင့် မင်းသားသည် ဒဏ်ရာရရှိလေသည်။
“အမောင်၊ ငါ့ကို ကယ်ပါဦး!” မင်းသားသည် အော်ဟစ်လေသည်။
မုဆိုးသည် မင်းသား၏ အော်သံကို ကြား၍ ပြေးလာလေသည်။ သူသည် သူ၏ လေးနှင့် ကြောင်မင်းကို တိုက်ခိုက်ရာ၌ အလွန်ကျွမ်းကျင်စွာ တိုက်ခိုက်နိုင်သဖြင့် ကြောင်မင်းကို အောင်မြင်စွာ သတ်ဖြတ်နိုင်ခဲ့သည်။
“အရှင်မင်းသား၊ အသင် အသက်မသေဘဲ ကျေးဇူးတင်ပါသည်” ဟု မုဆိုးက ပြောလေသည်။
“အမောင်၊ သင်၏ ကျေးဇူးကို အဘယ်သို့ ပြန်ဆပ်ရပါမည်နည်း။ သင်သည် ငါ့ကို အသက်ဘေးမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ငါသည် သင့်အား ရွှေတို့ကို ပေးခဲ့သည်။ ယခုမူကား သင်သည် ငါ့ကို အသက်ဘေးမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်” ဟု မင်းသားက ပြောလေသည်။
မင်းသားသည် မုဆိုး၏ သစ္စာတရားနှင့် သူ၏ သတ္တိကို မြင်တွေ့ရသောအခါ အလွန်ကြည်နူးလေသည်။ သူသည် မုဆိုးအား သူ၏ ရွှေတိုက်ခန်းသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကာ မုဆိုးအဖြစ် အသက်မွေးမှုမှ ရုန်းထွက်စေလိုကြောင်း ပြောကြားလေသည်။
“အမောင်၊ ငါသည် မင်းအား ငါ့ ရွှေတိုက်ခန်းသို့ ခေါ်ဆောင်သွားမည်။ သင်သည် မုဆိုးအဖြစ် အသက်မွေးမှုမှ ရုန်းထွက်၍ ငါ့နှင့်အတူ နန်းတော်၌ နေထိုင်ရမည်” ဟု မင်းသားက ပြောလေသည်။
မုဆိုးသည် မင်းသား၏ ကမ်းလှမ်းမှုကို လက်ခံကာ နန်းတော်သို့ လိုက်ပါလေသည်။ မင်းသားသည် မုဆိုးအား နန်းတော်၌ အလုပ်အကိုင် ပေးအပ်ကာ သူ၏ အသက်မွေးမှုကို ပြောင်းလဲစေလေသည်။ မင်းသားနှင့် မုဆိုးသည် သူငယ်ချင်းအဖြစ် နှစ်ပေါင်းများစွာ ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ကြသည်။
ဤဇာတ်တော်သည် ပေးကမ်းခြင်းနှင့် သစ္စာတရား၏ အရေးပါပုံကို ဖော်ပြသည်။ မင်းသားသည် ဆင်းရဲသား မုဆိုးအား ကူညီခဲ့ပြီး၊ မုဆိုးသည် မင်းသားအား အသက်ဘေးမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် သူတို့နှစ်ဦးသည် သူငယ်ချင်းအဖြစ် ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ကြသည်။
— In-Article Ad —
ပေးကမ်းခြင်းသည် ကူညီသူနှင့် ကူညီခံရသူ နှစ်ဦးလုံးကို ချမ်းသာစေသည်။ သစ္စာရှိခြင်းသည် ခက်ခဲသောအချိန်များတွင် အဖိုးတန်ဆုံး ဂုဏ်တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပါရမီ: ပေးကမ်းခြင်း
— Ad Space (728x90) —
148Ekanipātaမုဆိုးနှင့်သမင်ရှေးရှေးတစ်ခါတုန်းက ကောသလတိုင်း၊ မိဂဒါဝုန်တောကြီးအနီး၌ ရွာတစ်ရွာတည်ရှိခဲ့သည်။ ထိုရွာတ...
💡 ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် မိမိကိုယ်တိုင် ဒုက္ခရောက်စေသည်။ ကရုဏာတရားဖြင့် ကျင့်သုံးပါက အန္တရာယ်မှ ကင်းဝေးရုံမက၊ မိမိ၏အမှားကို ပြင်ဆင်နိုင်ပြီး အေးချမ်းသောဘဝကို ရရှိစေသည်။
336Catukkanipātaဖုန်နဝန-ဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက သာဝတ္ထိပြည်မှာ မင်းပြုအုပ်ချုပ်နေတဲ့ ကောသလမင်းကြီး ရှိတယ်။ မင်းကြီးဟာ ပညာ...
💡 စိတ်ဆိုးလွယ်ခြင်းဟာ အန္တရာယ်များတယ်။ အပြစ်မရှိသူတွေကို ဒဏ်ခတ်ခြင်းဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖျက်ဆီးတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်ပြီး တရားနဲ့ အုပ်ချုပ်ရမယ်။
37Ekanipātaသမုဒ္ဒရာနှင့် မျောက်မင်း ရှေးသောအခါက ဘုရားအလောင်းတော်သည် မျောက်မင်းအဖြစ် ထေရ်ကြီးဝါကြီး ဖြစ်တော်မူ၏...
💡 ဤဇာတ်တော်မှ သင်ခန်းစာယူရသည်မှာ အသိဉာဏ်၊ သတ္တိ၊ မေတ္တာ၊နှင့် အနစ်နာခံမှုတို့သည် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း သိရသည်။ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးသည် မိမိ၏ အကျိုးကို မကြည့်ဘဲ အပေါင်းအဖော်တို့၏ အကျိုးကို ရှေးရှုရမည်။ သဘာဝတရားကို လေးစားပြီး သတိတရားနှင့် နေထိုင်ရမည်။ အခက်အခဲများ ကြုံတွေ့ရသော်လည်း မကြောက်မရွံ့ ရင်ဆိုင်ပြီး မိမိ၏ တာဝန်ကို ကျေပွန်အောင် ထမ်းဆောင်ရမည်။
112Ekanipātaငါးမန်းနှင့် မျောက်ရှေးအခါက သမုဒ္ဒရာကြီးတစ်ခုအနီး၌ သစ်ပင်ကြီးတစ်ပင် ရှိ၏။ ထိုသစ်ပင်ကြီးတွင် မျောက်တစ...
💡 အန္တရာယ်မှ ကင်းဝေးစေရန် ဉာဏ်ပညာကို အသုံးပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။
57Ekanipātaကက္ကဋဇာတ် (The Crab Jataka) ကက္ကဋဇာတ်သည် ဘုရားရှင်၏ အတိတ်ဘဝများစွာအနက်မှ အထင်ရှားဆုံးသော ဘဝတစ်ခုကို...
💡 အခြားသူများ၏ ဒုက္ခကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် ကုသိုလ်ကြီးမားသည်။ သတ္တိနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် အခက်အခဲများကို ကျော်လွှားစေနိုင်သည်။
98Ekanipātaမင်းတရားကြီး၏ ဉာဏ်ရှေးရှေးတုန်းက သာဝတ္ထိပြည်အနီးတွင် လွန်စွာခမ်းနားသော တောကြီးတစ်တော ရှိလေသည်။ ထိုတေ...
💡 ဉာဏ်ပညာသည် အစွမ်းထက်သော လက်နက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အန္တရာယ်ကို ရှောင်ရှားစေနိုင်သည်။
— Multiplex Ad —