
ရှေးရှေးအခါက ကာသိတိုင်း၊ သေနကၨၨၨမြို့တော်၌ ဘုရင်တစ်ပါး စိုးစံတော်မူ၏။ ထိုဘုရင်ကား အလွန်မင်းဆိုးမင်းညစ်တစ်ပါး ဖြစ်လေသည်။ သူကား မိမိ၏ မင်းစည်းစိမ်ကို အလွန်အကျိုးအပင်ပန်းခံ၍ ရခဲ့သည်ဟု ထင်မှတ်ကာ မတရားသဖြင့် အုပ်ချုပ်စိုးစံလေသည်။ ပြည်သူပြည်သားတို့မှာ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ မင်း၏ မတရားမှုများကြောင့် ပင်ပန်းဆင်းရဲကြရရှာသည်။ အခွန်အခများမှာလည်း မတန်တဆ တိုးမြှင့်ခံရသည်ဖြစ်ရာ၊ ဆင်းရဲသားတို့၏ နေအိမ်များမှာ အိမ်ထောင်ပရိဘောဂများပင် မရှိတော့ချေ။
ထိုမင်း၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ပင် ဘုရားအလောင်းတော်သည် ကၨၨၨၨမည်သော အလွန်ကြင်နာတတ်သော ကြက်တူရွေးအဖြစ် ဖွားမြင်တော်မူလေ. ထိုကြက်တူရွေးသည် အလွန်ဉာဏ်ပညာထက်မြက်ပြီး၊ အလွန်သတ္တိရှိ၏. သူကား မိမိ၏ မိသားစုကို အလွန်ဂရုစိုက်ပြီး၊ အလွန်ချစ်ခင် ကြင်နာတတ်၏.
တစ်နေ့သောအခါတွင်၊ သေနကၨၨၨမင်း၏ ရဲမက်များသည် တောအုပ်သို့ လာကြလေ. သူတို့ကား အလွန်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သူများ ဖြစ်ရာ၊ ကြက်တူရွေးအုပ်ကို တွေ့မြင်သည်နှင့် အတင်းအကျပ် ဖမ်းဆီးကြလေ. ကြက်တူရွေးအုပ်သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်လျက်၊ မည်သို့ ပြုရမည်ကို မသိချေ.
ထိုအခါ ဘုရားအလောင်းတော်ဖြစ်သော ကြက်တူရွေးက မိမိ၏ မိသားစုကို ကယ်တင်ရန်အတွက် အလွန်ရဲရင့်စွာဖြင့် ရဲမက်များရှေ့သို့ ထွက်လာလေ. သူကား ရဲမက်များအား ဤသို့ပြောလေ. “အမောင်တို့၊ ငါ့ကို ဖမ်းဆီးကြလော့. ငါ့ကို သတ်ဖြတ်၍ ငါ့၏ အသားကို စားသောက်ကြလော့. သို့မှသာ ငါ့၏ မိသားစုကို မင်းကြီး၏ ရဲမက်များ၏ လက်မှ လွတ်စေမည်” ဟု ပြောလေ.
ရဲမက်များသည် ကြက်တူရွေး၏ စကားကို ကြားရသောအခါ အလွန်အံ့အားသင့်တော်မူကြလေ. သူတို့ကား ဤကဲ့သို့သော သတ္တိနှင့် အနစ်နာခံသော ကြက်တူရွေးကို မည်သည့်အခါမျှ မတွေ့ဖူးချေ. သူတို့ကား ကြက်တူရွေး၏ စကားကို အတည်ပြုရန်အတွက် မင်းကြီးထံ သွားကြလေ.
မင်းကြီးသည် ထိုအကြောင်းကို ကြားရသောအခါ အလွန်အံ့အားသင့်တော်မူလေ. သူကား ထိုကြက်တူရွေး၏ သတ္တိနှင့် အနစ်နာခံသော စိတ်ထားကို ချီးကျူးလေ. သူသည် မိမိ၏ မတရားမှုကို နားလည်သဘောပေါက်လာလေ.
ထိုအခါ မင်းကြီးသည် ဘုရားအလောင်းတော်အား အလွန်တောင်းပန်လေ. “အို ကၨၨၨၨကြက်တူရွေး၊ ငါသည် သင်၏ အမှန်တရားကို ယခုမှ နားလည်သဘောပေါက်လာပြီ. ငါသည် မင်းဆိုးမင်းညစ်တစ်ပါး ဖြစ်ခဲ့သည်ကို ဝန်ခံပါ၏. သင်၏ သတ္တိနှင့် အနစ်နာခံသော စိတ်ထားကို အလွန်လေးစားပါ၏. ယခုမှစ၍ ငါသည် မင်းကျင့်တရားနှင့်အညီ အုပ်ချုပ်မည်ဟု ကတိပြုပါ၏” ဟု မင်းကြီးက ပြောလေ.
ဘုရားအလောင်းတော်သည် မင်းကြီး၏ စကားကို ကြားရသောအခါ အလွန်ဝမ်းမြောက်တော်မူလေ. ထိုနေ့မှစ၍ မင်းကြီးသည် မင်းကျင့်တရားနှင့်အညီ အုပ်ချုပ်စိုးစံတော်မူလေ. ပြည်သူပြည်သားတို့လည်း မတရားမှုများမှ ကင်းလွတ်၍ ချမ်းသာစွာ နေထိုင်ကြရလေ.
— In-Article Ad —
အနစ်နာခံသော သတ္တိသည် မတရားမှုကို အနိုင်ယူနိုင်သည်။
ပါရမီ: သည်းခံခြင်း
— Ad Space (728x90) —
239Dukanipātaကုဏ္ဍလကေသာဇာတ်ရှေးအခါက သာဝတ္ထိပြည်တွင် မဒြပ်မင်းကြီး စိုးစံတော်မူသည်။ ထိုမင်းကြီး၏ သမီးတော်ကား ကုဏ္ဍ...
💡 အပြင်ပန်း အလှအပထက် စိတ်နှလုံး၏ အလှအပသည် ပို၍ အဖိုးတန်ပါသည်။ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ သနားကြင်နာမှုတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသူသည် အမှန်တကယ် လှပသူ ဖြစ်ပါသည်။
534Mahānipātaသမုဒ္ဒဝိဇယ (Samuddavijaya) Jataka ရှေးက ကောသလတိုင်း၌ ဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒဝိဇယ မင်းသားဆိုသူတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်...
💡 အလှအပကို မက်မောခြင်းသည် မိမိကို ဒုက္ခသို့ ရောက်စေတတ်သည်။ မေတ္တာစိတ်ကို ပွားများခြင်းသည် ကောင်းကျိုးကို ပေးစွမ်းသည်။
78Ekanipātaမဟာသောဏကဇာတ်တော် ရှေးရှေးအခါက ကမ္ဗောဇတိုင်း၌ မဟာသောဏက မင်းမည်သော မင်းတစ်ပါး စိုးစံတော်မူခဲ့ပါသည်။ ထိ...
💡 ဒေါသကို ထိန်းချုပ်ခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော အကျိုးဆက်များကို ပေးစွမ်းပါသည်။
229Dukanipātaသမုဒ္ဒရာမင်းနှင့် ပုဏ္ဏားမြတ်စွာဘုရားသခင်သည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ်၊ သမ...
💡 ကရုဏာတရားနှင့် ကျေးဇူးသိတတ်သော စိတ်သည် အလွန်အဖိုးတန်သည်။
127Ekanipātaကက္ကဋ ဇာတ်တော် ရှေးအခါက၊ သတ္တဝါတို့၏ စိတ်ကောင်း၊ စိတ်မြတ် မရှိတော့သည့် ကာလ၌၊ ဘုရားအလောင်းတော်သည် မဟ...
💡 မာန်မာနကို အလွန်အမင်း အသုံးချခြင်းသည် အလွန်တရာ အန္တရာယ်များ၏။ မည်သည့်အရာကိုမျှ အလွန်အမင်း မပြုလုပ်သင့်။ သနားကရုဏာသည် အလွန်တရာ အရေးကြီး၏။
394Chakkanipātaနတ်မင်းကြီး ၃၉၄ - ယုန်မင်း၏ သီလ နတ်မင်းကြီး ၃၉၄ - ယုန်မင်း၏ သီလ ရှေးပဝေဏ် ကာလ၌ ဗာရာဏသီပြည်ကိ...
💡 သီလကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် မည်သည့်အခြေအနေတွင်မဆို အသက်ထက်မြတ်ဆုံးသော တန်ဖိုး ဖြစ်သည်။
— Multiplex Ad —