
ณ เมืองสาวัตถี มีนักบวชผู้หนึ่งนามว่า กุฏิทูสกะ เขามีชื่อเสียงเลื่องลือในเรื่องของความตระหนี่ถี่เหนียว ไม่เคยมีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ให้กับผู้ใด เขาจะเก็บสะสมข้าวของเงินทองไว้เป็นจำนวนมาก แต่ไม่เคยนำไปใช้ประโยชน์ หรือแบ่งปันให้ใครเลย
วันหนึ่ง พระพุทธองค์ทรงทราบถึงพฤติกรรมของนักบวชกุฏิทูสกะ จึงเสด็จไปยังอาศรมของเขา
เมื่อพระพุทธองค์เสด็จไปถึง นักบวชกุฏิทูสกะ ก็รีบต้อนรับอย่างดี แต่ก็ยังคงมีท่าทีระแวดระวังทรัพย์สมบัติของตน
พระพุทธองค์ทรงเห็นถึงความตระหนี่ในจิตใจของนักบวช จึงตรัสถามว่า “ท่านนักบวช ท่านได้สะสมทรัพย์สินมากมายเช่นนี้ ท่านมีความสุขหรือไม่?”
นักบวชกุฏิทูสกะ ตอบว่า “ข้าพเจ้ามีความสุขดีพะย่ะค่ะ การมีทรัพย์สินมากมายทำให้ข้าพเจ้ารู้สึกมั่นคง”
พระพุทธองค์ทรงยิ้ม และตรัสว่า “ความสุขที่เกิดจากทรัพย์สินนั้น เป็นเพียงความสุขชั่วคราว หากท่านไม่รู้จักแบ่งปัน หรือนำไปใช้ให้เกิดประโยชน์ ความสุขนั้นก็จะหมดไป”
พระพุทธองค์ทรงเล่าเรื่องราวในอดีตชาติของนักบวชกุฏิทูสกะ ว่า ในอดีตชาติ เขาก็เคยเป็นผู้ที่ตระหนี่ถี่เหนียวเช่นนี้
ในอดีตชาติ ท่านผู้นี้เกิดเป็นพ่อค้าผู้มั่งคั่ง แต่กลับมีนิสัยขี้เหนียวอย่างมาก เขาจะเก็บเงินทองไว้ในหีบอย่างแน่นหนา ไม่ยอมให้ใครแม้แต่คนในครอบครัวได้แตะต้อง
วันหนึ่ง เขาได้เดินทางไปค้าขายที่เมืองอื่น ระหว่างทาง เขาได้พบกับขอทานผู้หนึ่ง ซึ่งกำลังอดอยาก
ขอทานได้เข้ามาขอความช่วยเหลือจากเขา แต่เขาก็ปฏิเสธ และไล่ขอทานไป
เมื่อเขาเดินทางถึงเมืองที่หมาย ก็เกิดเหตุการณ์ไม่คาดฝันขึ้น
เรือที่เขาโดยสารมา เกิดอุบัติเหตุล่ม ทำให้เขาต้องสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมด
เขาพยายามว่ายน้ำเข้าฝั่ง แต่ก็ไม่สำเร็จ
ในขณะที่เขากำลังจะจมน้ำ เขาก็ได้เห็นขอทานคนเดิม เดินผ่านมา
ขอทานคนนั้น เห็นเขาตกอยู่ในอันตราย จึงรีบเข้ามาช่วยเหลือ
แม้ว่าเขาจะเคยปฏิเสธขอทาน แต่ขอทานก็ไม่เคยมีใจพยาบาท และได้ช่วยชีวิตเขาไว้
เมื่อเขาปลอดภัยแล้ว เขารู้สึกละอายใจเป็นอย่างมาก ที่ตนเองเคยปฏิเสธน้ำใจของขอทาน
เขาได้มอบทรัพย์สินที่เหลืออยู่ทั้งหมด ให้กับขอทาน เพื่อเป็นการตอบแทนบุญคุณ
หลังจากเหตุการณ์นั้น เขาก็กลับใจ เปลี่ยนนิสัยตระหนี่ และเริ่มรู้จักแบ่งปัน
พระพุทธองค์ตรัสสรุปว่า “ท่านนักบวช ความตระหนี่เป็นเหมือนโซ่ตรวนที่พันธนาการจิตใจของท่านไว้ ทำให้ท่านไม่สามารถมีความสุขที่แท้จริงได้ การแบ่งปันและการให้ คือหนทางสู่ความสุขที่ยั่งยืน”
นักบวชกุฏิทูสกะ ได้ฟังเรื่องราวของตนเองในอดีตชาติ ก็เกิดความสลดใจ และได้คิดถึงคำสอนของพระพุทธองค์
ตั้งแต่นั้นมา นักบวชกุฏิทูสกะ ก็ได้เปลี่ยนแปลงตนเอง เขาเริ่มรู้จักแบ่งปันทรัพย์สิน และช่วยเหลือผู้ที่เดือดร้อน
เขาก็พบว่า การให้ที่แท้จริงนั้น นำมาซึ่งความสุขที่มากกว่าการครอบครอง
การยึดมั่นในวัตถุ และความตระหนี่ เป็นสิ่งที่จะนำมาซึ่งทุกข์ การแบ่งปันและการให้ คือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน.
— In-Article Ad —
ความตระหนี่นำมาซึ่งทุกข์ การแบ่งปันและการให้ คือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง.
บารมีที่บำเพ็ญ: ทานบารมี
— Ad Space (728x90) —
417อัฏฐกนิบาตกุมภชาดกณ แคว้นโกศล มีเมืองอันรุ่งเรืองนามว่าสาวัตถี ในอดีตกาลอันไกลโพ้น พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น “...
💡 การตอบแทนบุญคุณเป็นสิ่งสำคัญ และความเมตตาสามารถนำมาซึ่งมิตรภาพที่แท้จริง
279ติกนิบาตมหาสุมมชาดก ณ แคว้นมคธ อันรุ่งเรืองด้วยพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ ท่ามกลางหมู่ภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดี...
💡 ความเสียสละเพื่อส่วนรวม หรือเพื่อการบรรลุธรรมที่ยิ่งใหญ่ ย่อมนำมาซึ่งผลบุญอันประเสริฐ
109เอกนิบาตสารัททชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในยุคที่พระพุทธเจ้ายังทรงดำรงอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร กรุงสาวัตถี...
💡 ความกตัญญูกตเวทีเป็นคุณธรรมอันสูงส่ง การทำความดีและอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้มีพระคุณที่ล่วงลับไปแล้ว ย่อมส่งผลบุญไปถึงพวกเขา ช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมาน และเป็นเครื่องเตือนใจให้เราหมั่นทำความดีอยู่เสมอ
140เอกนิบาตมหาวานรชาดกในอดีตกาล ณ ป่าอันกว้างใหญ่ไพศาล ที่ซึ่งต้นไม้นานาพันธุ์ขึ้นปกคลุมเป็นผืนป่าเขียวขจี มีฝู...
💡 ความประมาทนำมาซึ่งอันตราย ความกล้าหาญและความเสียสละคือสิ่งที่ประเสริฐ
111เอกนิบาตอุทายิชาดก ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงสาวัตถี อันเป็นเมืองหลวงที่รุ่งเรืองยิ่งนัก ประดับประดาไป...
💡 วาจาสุภาพอ่อนหวาน ย่อมนำมาซึ่งความรัก ความเมตตา และความเป็นมิตร หากแต่ให้มีปัญญาประกอบด้วย
128เอกนิบาตมหาปาลชาดกณ เมืองเวสาลี อันเป็นเมืองที่เปี่ยมด้วยความศรัทธาและภูมิปัญญา มีบุรุษผู้หนึ่งชื่อ ปาละ เขา...
💡 ความดีและความบริสุทธิ์ย่อมชนะความอิจฉาริษยาและคำใส่ร้าย
— Multiplex Ad —