
ณ เมืองมิถิลา แคว้นวิเทหะ มีพระราชาผู้ทรงทศพิธราชธรรมนามว่า “พระเจ้ามหาสีลวะ” พระองค์ทรงเป็นผู้มีศีลธรรมอันบริสุทธิ์ยิ่งนัก ทรงตั้งมั่นอยู่ในคุณธรรม 5 ประการอย่างเคร่งครัด คือ การไม่เบียดเบียน การไม่ลักขโมย การไม่ประพฤติผิดในกาม การไม่พูดเท็จ และการไม่ดื่มสุรา
พระเจ้ามหาสีลวะทรงครองราชสมบัติอย่างสงบสุข และทรงเป็นที่รักของเหล่าอาณาประชาราษฎร์ แต่แล้ว วันหนึ่ง โหรหลวงประจำราชสำนัก ได้ทูลทำนายว่า “ข้าแต่สมมติเทพ หากพระองค์ยังคงทรงไว้ซึ่งศีลทั้ง 5 ประการนี้ต่อไป พระองค์จะต้องทรงเสด็จสวรรคตในอีก 7 วันข้างหน้า”
คำทำนายนี้สร้างความวิตกกังวลแก่พระเจ้ามหาสีลวะเป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงปรึกษากับพระมเหสีและเหล่าเสนาบดี แต่ก็ยังไม่ทรงเห็นทางออก
ในขณะที่ทรงกลุ้มพระทัยนั้นเอง พระโพธิสัตว์ ซึ่งในชาตินี้ทรงอุบัติเป็น “วิเทหกุมาร” พระราชโอรสของพระเจ้ามหาสีลวะ ทรงได้ทราบเรื่องราวทั้งหมด
วิเทหกุมารเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ทรงตระหนักดีว่า การรักษาศีลธรรมอันดีงามนั้นเป็นสิ่งประเสริฐยิ่งกว่าชีวิต
“หม่อมฉันจะทูลลาพระบิดา” วิเทหกุมารตรัสกับพระมารดา “หม่อมฉันจะลองไปเจรจากับโหรหลวงดู”
วิเทหกุมารเสด็จไปเข้าเฝ้าโหรหลวง และตรัสถามถึงเหตุผลที่โหรทำนายเช่นนั้น
โหรหลวงตอบว่า “นิมิตที่ข้าเห็นนั้น ชี้ให้เห็นว่า หากพระองค์ยังคงรักษาศีลบริสุทธิ์ต่อไป จะมีมหันตภัยเกิดขึ้นแก่บ้านเมือง เป็นเหตุให้พระราชาต้องสวรรคต”
วิเทหกุมารทรงไตร่ตรองอย่างรอบคอบ และตรัสตอบว่า “ท่านโหร หากการรักษาศีลจะนำมาซึ่งความตายของพระบิดา หม่อมฉันยินดีที่จะสละศีลบางประการ เพื่อให้พระบิดาทรงมีพระชนม์ชีพอยู่ต่อไป”
วิเทหกุมารทรงตัดสินใจสละศีลบางข้อ เพื่อยืดอายุพระบิดาของพระองค์
เมื่อพระเจ้ามหาสีลวะทรงทราบถึงความเสียสละของพระราชโอรส พระองค์ทรงประทับใจเป็นอย่างยิ่ง แต่ก็ทรงอดเสียพระทัยไม่ได้ที่ต้องเห็นพระราชโอรสต้องสละศีล
“ลูกรัก” พระเจ้ามหาสีลวะตรัส “การรักษาศีลนั้นประเสริฐยิ่งกว่าสิ่งใด เหตุใดเจ้าจึงยอมสละศีล?”
วิเทหกุมารทูลตอบว่า “พระเจ้าข้า การรักษาศีลนั้นเป็นสิ่งประเสริฐ แต่การรักษาชีวิตของผู้มีพระคุณนั้น ก็ประเสริฐยิ่งกว่าเช่นกัน หากหม่อมฉันต้องเลือกระหว่างการรักษาศีลกับชีวิตของพระบิดา หม่อมฉันขอยอมสละศีลบางข้อ เพื่อให้พระองค์ทรงดำรงอยู่ต่อไป”
พระเจ้ามหาสีลวะทรงซาบซึ้งในพระมหากรุณาธิคุณของพระราชโอรสเป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงตรัสว่า “ในเมื่อเจ้าเสียสละเพื่อเราเพียงนี้ เราก็จะขอรักษาศีลอันบริสุทธิ์ของเราไว้ต่อไป”
พระเจ้ามหาสีลวะทรงตัดสินใจที่จะรักษาศีลอันบริสุทธิ์ของพระองค์ต่อไป แม้จะต้องเผชิญกับความตาย
เมื่อครบ 7 วันตามคำทำนาย ก็ไม่มีมหันตภัยใดๆ เกิดขึ้น และพระเจ้ามหาสีลวะก็ยังคงทรงพระชนม์ชีพอยู่
โหรหลวงเมื่อเห็นดังนั้น ก็เกิดความละอายใจ และยอมรับว่าตนเองตีความนิมิตผิดพลาด
พระเจ้ามหาสีลวะทรงดำรงอยู่ในทศพิธราชธรรม และทรงปกครองบ้านเมืองด้วยความยุติธรรมตลอดไป
เรื่องนี้สอนให้เห็นว่า แม้ชีวิตจะมีความสำคัญ แต่คุณธรรมและความดีงามก็มีความสำคัญยิ่งกว่า การเสียสละเพื่อผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อผู้มีพระคุณ เป็นสิ่งที่ควรยกย่องสรรเสริญ
— In-Article Ad —
คุณธรรมและความดีงามมีค่ายิ่งกว่าชีวิต การเสียสละเพื่อผู้อื่น โดยเฉพาะผู้มีพระคุณ เป็นสิ่งที่ควรยกย่อง
บารมีที่บำเพ็ญ: ทานบารมี, ขันติบารมี, เมตตาบารมี
— Ad Space (728x90) —
391ฉักกนิบาตกุสโลปมชาดกณ แคว้นโกศล อันเป็นแคว้นที่มีความเจริญรุ่งเรืองและเป็นที่ตั้งของเมืองสาวัตถี อันเป็นเมือง...
💡 การเลือกเผชิญหน้ากับปัญหาด้วยความเพียรพยายาม ย่อมนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีกว่าการยอมแพ้.
267ติกนิบาตสุมังคลชาดกในอดีตกาลอันไกลโพ้น ณ กรุงพาราณสีอันรุ่งเรือง พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น 'สุมังคล' พราหมณ์...
💡 การทำบุญที่แท้จริง คือการบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่นด้วยจิตอันบริสุทธิ์และปัญญา ไม่ใช่เพียงการประกอบพิธีกรรมตามความเชื่อ.
116เอกนิบาตมหาธนูวังคชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นกาสีอันรุ่งเรือง มีพระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นพระปัญจาลร...
💡 การไม่เชื่อฟังคำสอนที่ดี ทำให้พลาดโอกาสในการเรียนรู้และอาจนำไปสู่ความหายนะ.
1เอกนิบาตมหาปทุมชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระโพธิสัตว์ชาติหนึ่งได้เสวยพระชาติเ...
💡 ความเพียร สติ และคุณธรรม นำพาไปสู่ความพ้นทุกข์
17เอกนิบาตสัตตปัตตกชาดก ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ อันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยพืชพรรณธัญญาหาร และมีผู้คนอาศ...
💡 ปัญญาที่เฉลียวฉลาด ย่อมสามารถตีความเหตุการณ์ต่างๆ ให้เป็นไปในทางที่เป็นประโยชน์ได้ แม้สิ่งนั้นจะดูเหมือนเป็นลางร้ายก็ตาม
13เอกนิบาตสุมังคลชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ นครพาราณสี อันรุ่งเรืองด้วยมหาทรัพย์และผู้คน ผู้คนต่างมีจิตใจโ...
💡 ชีวิตนั้นไม่เที่ยงแท้ เราไม่ควรมัวเมาประมาทในการใช้ชีวิต ควรหมั่นทำความดี และแสวงหาหนทางพ้นทุกข์
— Multiplex Ad —