ข้ามไปเนื้อหาหลัก
กุรุงคัมพชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
231

กุรุงคัมพชาดก

Buddha24ทุกนิบาต
ฟังเนื้อหา

กุรุงคัมพชาดก

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ ป่าอันเขียวชอุ่ม สุดไพศาล ซึ่งมีต้นกุรุงคัมพะ (ต้นไม้ชนิดหนึ่งที่มีผลคล้ายมะม่วง แต่มีรสชาติขมและฝาด) เป็นที่ตั้งของอาศรมอันสงบเงียบของพระโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญเพียรเป็นฤาษี มีอาวุธคู่กายคือไม้เท้าอันศักดิ์สิทธิ์ และมีอาสนะ (ที่นั่ง) อันนุ่มนวลที่ทำจากหญ้าป่า วันหนึ่ง ขณะที่พระโพธิสัตว์กำลังเจริญสมถะวิปัสสนากรรมฐานอย่างสงบ จู่ๆ ก็มีเสียงอึกทึกครึกโครมดังมาจากชายป่า เหล่าพรานป่ากลุ่มหนึ่งซึ่งออกล่าสัตว์ ได้พรากเอาลูกกวางน้อยน่ารักตัวหนึ่งไปจากแม่ แม่กวางโศกเศร้าเสียใจจนแทบสิ้นใจ ร้องคร่ำครวญเรียกหาลูกน้อยด้วยเสียงอันน่าเวทนา

เสียงร่ำไห้นั้นดังแว่วมาถึงอาศรมของพระโพธิสัตว์ พระองค์ทรงลืมตาขึ้นจากสมาธิ ด้วยจิตอันเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม ทอดพระเนตรไปยังทิศทางของเสียง ก็ทรงเห็นแม่กวางตัวหนึ่งกำลังวิ่งกระวนกระวายไปมาอย่างสิ้นหวัง พระโพธิสัตว์ทรงทราบด้วยญาณว่า แม่กวางตัวนี้กำลังเดือดร้อนอย่างแสนสาหัส

ด้วยความสงสาร พระโพธิสัตว์จึงทรงลุกขึ้นจากอาสนะ คว้าไม้เท้าอันศักดิ์สิทธิ์ประจำกาย เดินมุ่งหน้าไปยังชายป่า ที่มาของเสียงอันโหยหวน เมื่อไปถึง ทรงพบพรานป่ากลุ่มหนึ่งกำลังหัวเราะสนุกสนาน ล้อมวงดูแม่กวางที่กำลังเสียใจ พระโพธิสัตว์ทรงตรัสถามด้วยน้ำเสียงอันอ่อนโยนว่า “ดูก่อนท่านพรานทั้งหลาย ท่านทั้งหลายกำลังทำสิ่งใดอยู่ เหตุไฉนจึงทำให้สัตว์เดรัจฉานตัวนี้เดือดร้อนปานนี้”

หัวหน้าพรานป่า มองมายังพระโพธิสัตว์ด้วยสายตาเหยียดหยาม “ท่านฤาษี ท่านจะมายุ่งอะไรด้วย นี่คือการล่าสัตว์ของเรา พวกเราจับลูกกวางตัวนี้มาได้ ท่านไม่เห็นหรือว่าแม่มันกำลังจะขาดใจตาย”

พระโพธิสัตว์ทรงแย้มสรวลเล็กน้อย “ท่านทั้งหลาย การที่ท่านได้ลูกกวางมานั้น ย่อมสร้างความสุขแก่พวกท่าน แต่การกระทำนั้นกลับสร้างความทุกข์อันใหญ่หลวงแก่แม่กวางผู้ให้กำเนิด ความสุขของพวกท่าน เกิดจากการเบียดเบียนผู้อื่นเช่นนี้ ย่อมไม่ยั่งยืน”

พรานป่าคนหนึ่งพูดขึ้นอย่างแข็งกระด้าง “ท่านฤาษี อย่ามาสอนพวกเรา พวกเราทำมาหากินเช่นนี้มานานแล้ว ท่านก็แค่ฤาษีสันโดษ ไม่เข้าใจโลกภายนอก”

พระโพธิสัตว์ทรงอดทนต่อคำพูดอันไม่น่าฟังนั้น “ดูก่อนท่านทั้งหลาย แม้ข้าพเจ้าจะเป็นฤาษี แต่ก็ย่อมเห็นความจริงอันประจักษ์ ท่านทั้งหลายคิดถึงผลที่จะตามมาหรือไม่ เมื่อพวกท่านพรากลูกจากแม่เช่นนี้ ชีวิตของพวกท่านจะพบกับความสุขที่แท้จริงได้อย่างไร”

พระโพธิสัตว์ทรงใช้ไม้เท้าอันศักดิ์สิทธิ์ วางลงบนพื้นดิน และตรัสด้วยเสียงอันทรงอำนาจ “กุรุงคัมพะเอ๋ย จงแสดงอิทธิฤทธิ์ของท่าน จงบันดาลให้ผลของท่านสุกงอม ณ บัดนี้!”

ทันใดนั้นเอง ต้นกุรุงคัมพะที่อยู่ใกล้เคียง ก็สั่นสะเทือนอย่างรุนแรง ผลกุรุงคัมพะที่ยังไม่สุกดี ก็พลันสุกเหลืองอร่ามเต็มต้น ส่งกลิ่นหอมฟุ้งกระจายไปทั่วป่า ผลกุรุงคัมพะที่สุกแล้วนั้น มีรสชาติหวานอร่อยยิ่งนัก

เหล่าพรานป่าต่างตกตะลึงในอิทธิฤทธิ์อันน่าอัศจรรย์ พวกเขาไม่เคยเห็นปรากฏการณ์เช่นนี้มาก่อน กลิ่นหอมของผลไม้สุกช่างยั่วยวนใจ พวกเขาลืมความหิวกระหายที่เคยมีจากการล่าสัตว์

พระโพธิสัตว์ทรงกล่าวต่อไป “พวกท่านเห็นแล้วใช่หรือไม่ว่า ธรรมชาติสามารถบันดาลสิ่งอันน่าอัศจรรย์ได้ หากพวกท่านรู้จักขอร้องและใช้สติปัญญา แทนที่จะใช้กำลังและความรุนแรง หากพวกท่านปล่อยแม่กวางกับลูกน้อยไป แล้วมาเก็บผลกุรุงคัมพะเหล่านี้ไปเป็นอาหาร พวกท่านก็จะได้รับความสุขโดยไม่ต้องเบียดเบียนชีวิตอื่น”

หัวหน้าพรานป่ารู้สึกละอายใจในพฤติกรรมของตนเอง เขาหันไปมองเพื่อนพราน “พวกเราทำผิดไปแล้ว ท่านฤาษีพูดถูก เราควรปล่อยสัตว์ทั้งสองตัวไป”

เหล่าพรานป่าจึงยอมปล่อยแม่กวางและลูกน้อยไป แม่กวางดีใจจนเนื้อเต้น กระโดดโลดเต้นด้วยความสุข แล้ววิ่งหายเข้าไปในป่าพร้อมลูกน้อย

จากนั้น พระโพธิสัตว์ก็ทรงอนุญาตให้เหล่าพรานป่าเก็บผลกุรุงคัมพะที่สุกแล้วไปเป็นอาหาร พวกเขาเก็บผลไม้จนพอใจ แล้วกราบลาพระโพธิสัตว์ด้วยความเคารพอย่างสูง พวกเขาได้เรียนรู้ว่า ความสุขที่แท้จริงนั้น เกิดจากการไม่เบียดเบียนผู้อื่น และการใช้สติปัญญาในการดำรงชีวิต

หลังจากวันนั้น เหล่าพรานป่าก็ไม่กลับมาล่าสัตว์ในแถบนั้นอีก พวกเขาเปลี่ยนพฤติกรรม หันมาหาอาหารจากธรรมชาติอย่างสันติ และเมื่อมีโอกาส พวกเขาก็มักจะนำอาหารมาถวายพระโพธิสัตว์เสมอ พระโพธิสัตว์ทรงดำรงชีวิตอยู่ด้วยความสงบสุขในป่ากุรุงคัมพะ จนสิ้นอายุขัย

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ความสุขที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้อื่นนั้นไม่ยั่งยืน การใช้สติปัญญาและความเมตตาในการดำรงชีวิต ย่อมนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน

บารมีที่บำเพ็ญ: เมตตาบารมี, ปัญญาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

มหาสีลัพชาดก
43เอกนิบาต

มหาสีลัพชาดก

มหาสีลพชาดก ณ เมืองสาวัตถี แคว้นโกศล อันเป็นที่ประทับของพระพุทธเจ้า ครั้งนั้น พระองค์ทรงปรารภถึงเหต...

💡 ศีลเป็นเครื่องคุ้มครองชีวิต นำมาซึ่งความสุข ความเจริญ และเป็นพื้นฐานของการทำความดีทั้งปวง ผู้มีศีลย่อมเป็นที่รักของมวลมนุษย์และเทวดา

สัญชีวกชาดก
290ติกนิบาต

สัญชีวกชาดก

สัญชีวกชาดก ในอดีตกาล เมื่อครั้งที่พระพุทธองค์ยังทรงบำเพ็ญเพียรเป็นพระโพธิสัตว์ ได้ทรงเวียนว่ายตายเก...

💡 การหลงเชื่อคำยุยงของคนพาลนำมาซึ่งความสูญเสีย การให้อภัยเป็นคุณธรรมอันประเสริฐ

อุณฑุชาดก
37เอกนิบาต

อุณฑุชาดก

อุณฑุชาดกณ แคว้นกาสี ที่ร่มรื่นไปด้วยป่าเขาอันอุดมสมบูรณ์ เมื่อครั้งอดีตกาล พระโพธิสัตว์ทรงบังเกิดเป...

💡 การทำความดี ไม่ว่าจะกับใครก็ตาม ย่อมได้รับผลตอบแทนอันประเสริฐเสมอ แม้จะถูกเบียดเบียน ก็ไม่ควรละทิ้งคุณธรรม

เมฆชาดก (ครั้งที่ 2)
382ฉักกนิบาต

เมฆชาดก (ครั้งที่ 2)

เมฆชาดก (ครั้งที่ 2) ในอดีตกาล เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ยังทรงเป็นพระโพธิสัตว์อยู่ ทรงบังเกิดเป็น พ...

💡 ทุกสรรพสิ่งล้วนมีคุณค่าและหน้าที่ของตนเอง แม้สิ่งนั้นจะดูเหมือนไร้ประโยชน์ในสายตาของผู้อื่นก็ตาม การรู้จักใช้ประโยชน์จากสิ่งที่มี การรู้จักมอบสิ่งนั้นแก่ผู้อื่นอย่างเหมาะสม และการรู้จักพัฒนาตนเองอยู่เสมอ จะนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จ

สัตตบุรุษชาดก
5เอกนิบาต

สัตตบุรุษชาดก

สัตตบุรุษชาดกในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ มีเมืองสำคัญนามว่า ราชคฤห์ อันเป็นที่อยู่ของกษัตริย...

💡 การพิจารณาบุคคลด้วยปัญญาและการเลือกคบคนดี นำมาซึ่งความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรือง.

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)
541มหานิบาต

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง มีเมืองหลวงชื่อราชคฤ...

💡 การแก้ปัญหาที่แท้จริงต้องอาศัยทั้งสติปัญญาในการจัดการ และการปรับปรุงจิตใจให้ดีงาม การสร้างสรรค์สิ่งใหญ่ๆ หรือการกระทำอันยิ่งใหญ่ ต้องมาพร้อมกับการบำเพ็ญคุณงามความดี และการช่วยเหลือเกื้อกูลผู้อื่น

— Multiplex Ad —