ข้ามไปเนื้อหาหลัก
เตมิยชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
2

เตมิยชาดก

Buddha24เอกนิบาต
ฟังเนื้อหา

เตมิยชาดก

ณ กรุงมิถิลา เมืองหลวงอันรุ่งเรืองแห่งแคว้นวิเทหะ พระนางจันทวดี มเหสีของพระเจ้าวิเทหราช ทรงพระครรภ์แก่ใกล้คลอด ในวันคล้ายวันประสูติของพระโอรสผู้เป็นที่รัก พระนางทรงฝันร้ายว่า ทรงเห็นโลกทั้งใบปกคลุมไปด้วยไฟนรกอันร้อนแรง ท้องฟ้าสีแดงฉานราวกับเลือด และมีเสียงกรีดร้องโหยหวนดังมาจากทุกทิศทาง พระนางทรงหวาดกลัวจนแทบสิ้นสติ

เมื่อพระโอรสประสูติออกมา เหล่าข้าราชบริพารต่างพากันเฉลิมฉลอง แต่พระเจ้าวิเทหราชกลับทรงมีพระพักตร์หมองเศร้า พระนางจันทวดีทูลถามถึงสาเหตุ พระองค์ตรัสว่า “มหาบพิตร ทรงเห็นฝันร้ายเมื่อคืนนี้หรือไม่? ข้าทรงเห็นว่าโลกทั้งใบกำลังจะถูกเผาไหม้ด้วยไฟนรก ข้าเกรงว่าพระโอรสองค์นี้จะเป็นต้นเหตุแห่งหายนะ”

เมื่อพระโอรสเติบโตขึ้น พระองค์ทรงมีพระนามว่า “เตมิยะกุมาร” แต่พระองค์กลับทรงมีพระทัยเบื่อหน่ายในโลกียสุข ทรงเห็นว่าความสุขทั้งปวงล้วนไม่ยั่งยืน และล้วนนำมาซึ่งความทุกข์ในที่สุด พระองค์ทรงรำลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ว่า “สรรพสิ่งทั้งปวงไม่เที่ยง”

วันหนึ่ง เมื่อเตมิยะกุมารทรงมีพระชนมายุได้ 16 พรรษา พระองค์ทรงตัดสินพระทัยที่จะออกผนวช เพื่อแสวงหาหนทางแห่งการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร พระองค์ทรงแอบเสด็จออกจากพระราชวังในยามค่ำคืน ทรงนุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ และทรงมุ่งหน้าสู่ป่าหิมพานต์

เมื่อข่าวการหลบหนีของเตมิยะกุมารแพร่สะพัดไป พระเจ้าวิเทหราชทรงเสียพระทัยยิ่งนัก ทรงสั่งให้ทหารออกตามหาพระโอรสทุกวิถีทาง แต่ก็ไม่พบ

ในป่าหิมพานต์ เตมิยะกุมารทรงใช้ชีวิตอย่างสมถะ ทรงบำเพ็ญเพียรภาวนา ทรงอดทนต่อความยากลำบากทั้งปวง ทั้งความหิว ความกระหาย ความหนาว และความร้อน พระองค์ทรงไม่เคยปริปากบ่นหรือแสดงความท้อแท้

วันหนึ่ง ขณะที่เตมิยะกุมารกำลังบำเพ็ญเพียรอยู่ใต้ต้นไทรใหญ่ จิตใจของพระองค์สงบแน่วแน่ ได้มีพรานป่าตนหนึ่งเดินผ่านมา พรานป่าเห็นพระองค์ก็นึกอยากจะจับกุมตัวไปถวายแก่พระเจ้าวิเทหราช เพื่อหวังเงินรางวัล

พรานป่าจึงเข้าไปหาเตมิยะกุมาร “ท่านนักบวช ท่านมาจากไหน เหตุไฉนจึงมานั่งภาวนาอยู่กลางป่าเช่นนี้” เตมิยะกุมารทรงตอบด้วยน้ำเสียงสงบ “เรามาเพื่อแสวงหาความสงบแห่งจิตใจ”

พรานป่าพยายามล่อลวงให้เตมิยะกุมารกลับไปหาพระบิดา “หากท่านกลับไปหาพระบิดา ท่านจะได้รับความสุขสบาย ได้เป็นกษัตริย์ครองเมือง” แต่เตมิยะกุมารทรงปฏิเสธ “ความสุขที่แท้จริงนั้น มิใช่การครองเมือง แต่คือการหลุดพ้นจากกิเลส”

พรานป่าเห็นว่าไม่สามารถล่อลวงได้ จึงได้วางแผนร้าย โดยการใช้ยาพิษผสมในอาหารที่นำมาถวาย แต่เตมิยะกุมารทรงทราบด้วยญาณทิพย์ จึงทรงหลีกเลี่ยงอาหารนั้น

เมื่อพระเจ้าวิเทหราชทรงทราบว่าเตมิยะกุมารทรงอยู่ในป่าหิมพานต์ ก็ทรงส่งข้าราชบริพารไปอัญเชิญเสด็จกลับพระราชวัง แต่เตมิยะกุมารก็ยังคงปฏิเสธ

สุดท้าย พระเจ้าวิเทหราชทรงตัดสินพระทัยที่จะเสด็จไปหาพระโอรสด้วยพระองค์เอง เมื่อเสด็จมาถึงป่าหิมพานต์ ทรงเห็นเตมิยะกุมารทรงบำเพ็ญเพียรด้วยความสงบ ก็ทรงประทับใจในพระปณิธานของพระโอรส

พระเจ้าวิเทหราชจึงทรงยอมรับการตัดสินใจของเตมิยะกุมาร และทรงขอให้พระโอรสทรงแสดงธรรมแก่พระองค์ เตมิยะกุมารได้แสดงธรรมถึงความไม่เที่ยงของชีวิต และการแสวงหาความหลุดพ้น

หลังจากนั้น พระเจ้าวิเทหราชก็ทรงเลื่อมใสในธรรม และทรงกลับไปปกครองบ้านเมืองด้วยทศพิธราชธรรม ส่วนเตมิยะกุมาร ก็ทรงบำเพ็ญเพียรต่อไปจนบรรลุอรหัตผล

เตมิยชาดกสอนให้เราเห็นถึงคุณค่าของการแสวงหาความจริงแท้ การปล่อยวางความสุขทางโลก และการบำเพ็ญเพียรเพื่อความหลุดพ้น

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ความสุขที่แท้จริง คือการหลุดพ้นจากกิเลสและการยึดติด

บารมีที่บำเพ็ญ: เนกขัมมบารมี, วิริยบารมี, ขันติบารมี, ปัญญาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

อังคารชาดก
146เอกนิบาต

อังคารชาดก

อังคารชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ มีพราหมณ์ผู้หนึ่งนามว่า โสณกะ เขาเป็นผู้มีทรัพย์สินเงินท...

💡 กรรมใดใครทำ กรรมนั้นย่อมส่งผลเสมอ แม้แต่ผลไม้ที่เคยให้คุณ ก็สามารถให้โทษได้หากถูกปรุงแต่งด้วยเจตนาร้าย

พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ผู้มีเมตตา
503ปกิณณกนิบาต

พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ผู้มีเมตตา

พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ผู้มีเมตตา ในสมัยที่พระโพธิสัตว์ยังเวียนว่ายอยู่ในสังสารวัฏ ทรงบำเพ็ญบารมีอัน...

💡 ความเมตตาเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ผู้ที่มีความเมตตาย่อมเป็นที่รักของคนทั่วไป และสามารถช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากทุกข์ได้ การเสียสละเพื่อส่วนรวม และการช่วยเหลือผู้ที่ตกทุกข์ได้ยาก คือคุณธรรมอันประเสริฐที่ทุกคนควรยึดถือปฏิบัติ

อัญชนชาดก
545มหานิบาต

อัญชนชาดก

อัญชนชาดก เนื้อเรื่องฉบับเต็ม ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง ในกาลครั้งหนึ่งนา...

พระโพธิสัตว์เป็นพระราชาผู้มีทาน
510ปกิณณกนิบาต

พระโพธิสัตว์เป็นพระราชาผู้มีทาน

ณ แคว้นมัททุรา อันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยพืชพรรณธัญญาหาร ผู้คนอยู่เย็นเป็นสุขภายใต้ร่มพระบรมโพธิสมภารแห่ง ...

💡 การให้ทานอย่างแท้จริงนั้น ไม่ใช่เพียงการให้วัตถุสิ่งของเท่านั้น แต่เป็นการให้ด้วยจิตที่เปี่ยมด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา การให้ทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คือการให้ที่สามารถขจัดความทุกข์ยากของผู้รับได้อย่างยั่งยืน และการให้ที่เกิดจากความเสียสละส่วนตน เพื่อประโยชน์สุขของส่วนรวม.

พระโพธิสัตว์สถิตในร่างสุนัขจิ้งจอก
492ปกิณณกนิบาต

พระโพธิสัตว์สถิตในร่างสุนัขจิ้งจอก

สุนัขจิ้งจอกผู้มีเมตตาในป่าอันกว้างใหญ่ไพศาลแห่งหนึ่ง ณ ดินแดนที่ซึ่งแสงแดดยามเช้าทาบทอลงมาอาบไล้พงไ...

💡 ความเมตตาที่แท้จริงนั้น ย่อมไม่หวังผลตอบแทน และพร้อมที่จะเสียสละเพื่อผู้อื่น

สิงคลชาดก
523มหานิบาต

สิงคลชาดก

สิงคลชาดกนานมาแล้ว ณ เมืองเวสาลี แคว้นวัชชี มีคหบดีผู้หนึ่งชื่อ "สิงคล" เป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่ง มีทรัพ...

💡 การให้ทานและการบำเพ็ญกุศล เป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าการแสวงหาทรัพย์สินเพียงอย่างเดียว การแบ่งปันและการช่วยเหลือผู้อื่น คือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน.

— Multiplex Ad —