ข้ามไปเนื้อหาหลัก
อังควิสสชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
151

อังควิสสชาดก

Buddha24ทุกนิบาต
ฟังเนื้อหา

อังควิสสชาดก

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสีอันรุ่งเรือง มีพระราชาผู้ทรงทศพิธราชธรรมปกครองแผ่นดิน ประชาชนอยู่เย็นเป็นสุขทั่วหน้า แต่แล้ววันหนึ่ง พระราชาทรงประชวรด้วยโรคประหลาดที่ไม่มีหมอคนใดในแผ่นดินสามารถรักษาได้ อาการประชวรนั้นทำให้พระวรกายของพระองค์ผ่ายผอมลงทุกวัน จนแทบจะเหลือแต่หนังหุ้มกระดูก เหล่าหมอหลวงต่างก็พยายามหาวิธีการรักษาอย่างเต็มที่ แต่ก็ไร้ผล ความกังวลและความเศร้าโศกปกคลุมไปทั่วราชสำนัก

ขณะเดียวกัน ในป่าอันไกลโพ้น มีพราหมณ์ผู้หนึ่งนามว่า อังควิสสะ เขาเป็นพราหมณ์ผู้ทรงปัญญา มีความรู้แตกฉานในสรรพวิชาต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรและสรรพคุณของพืชพันธุ์นานาชนิด อังควิสสะเป็นที่เคารพนับถือของเหล่าสัตว์ป่าและผู้คนในละแวกนั้น เพราะเขามักจะช่วยเหลือผู้ที่ตกทุกข์ได้ยากอยู่เสมอ

ข่าวการประชวรของพระราชาได้ล่วงรู้ไปถึงอังควิสสะ พราหมณ์ผู้ใจบุญจึงตัดสินใจออกเดินทางไปยังกรุงพาราณสี เพื่อเข้าเฝ้าพระราชาและถวายการรักษา อังควิสสะเดินทางรอนแรมเป็นเวลาหลายวัน ผ่านป่าทึบ ข้ามภูเขาสูง จนในที่สุดก็มาถึงพระราชวัง

เมื่ออังควิสสะได้เข้าเฝ้าพระราชา ทรงทอดพระเนตรเห็นพระวรกายที่ซูบผอมของพระองค์ ก็ทรงมีพระทัยสงสารเป็นอันมาก อังควิสสะจึงทูลถามถึงอาการประชวรโดยละเอียด จากนั้นก็เข้าไปในห้องปรุงยาของพระราชวัง

ด้วยความรู้และความชำนาญของอังควิสสะ เขาได้เลือกสรรสมุนไพรนานาชนิดที่มีสรรพคุณในการบำรุงร่างกาย ฟื้นฟูพละกำลัง และขับไล่โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ เขาใช้เวลาปรุงยาอย่างพิถีพิถัน ผสมผสานส่วนประกอบต่างๆ อย่างลงตัว จนได้เป็นยาขนานเอก

เมื่อยาพร้อมแล้ว อังควิสสะก็นำไปถวายแด่พระราชา พระราชาทรงรับยานั้นมาเสวยด้วยความหวัง ยามีรสชาติแปลกประหลาด แต่เมื่อเสวยไปแล้ว พระองค์ก็ทรงรู้สึกถึงความเปลี่ยนแปลงในพระวรกายในทันที พระกำลังเริ่มกลับคืนมา ผิวพรรณที่ซีดเซียวก็กลับมามีน้ำมีนวล

ผ่านไปเพียงไม่กี่วัน พระราชาซึ่งเคยประชวรหนัก ก็กลับมีพระพลานามัยที่สมบูรณ์แข็งแรงดังเดิม ทรงโสมมสรด้วยความปลาบปลื้มใจเป็นอย่างยิ่ง จึงทรงมีพระราชดำรัสสรรเสริญอังควิสสะ ยกย่องในความรู้ความสามารถและความมีน้ำใจของพราหมณ์

พระราชาทรงพระราชทานทรัพย์สินเงินทองและเครื่องบรรณาการมากมายแก่อังควิสสะ แต่พราหมณ์ผู้มีใจประเสริฐปฏิเสธที่จะรับทรัพย์สินเหล่านั้น เขาเพียงทูลขอให้พระราชาทรงปกครองแผ่นดินด้วยทศพิธราชธรรม ดูแลทุกข์สุขของอาณาประชาราษฎร์อย่างเท่าเทียม และอย่าได้ทรงประมาทในการดำรงพระชนม์

พระราชาทรงรับฟังคำของอังควิสสะด้วยความซาบซึ้ง พระองค์ทรงยกย่องอังควิสสะว่าเป็นบุคคลที่ประเสริฐยิ่งกว่าทรัพย์สินใดๆ และตั้งแต่นั้นมา พระองค์ก็ทรงปกครองบ้านเมืองด้วยความยุติธรรม และทรงใส่ใจในสุขภาพและความเป็นอยู่ของประชาชนอย่างแท้จริง

ส่วนอังควิสสะ เมื่อเห็นว่าพระราชาทรงหายประชวรและปกครองบ้านเมืองด้วยความดีแล้ว เขาก็ขอทูลลาเดินทางกลับป่า เพื่อใช้ชีวิตอย่างสมถะต่อไป

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ปัญญาและความรู้ที่แท้จริง ย่อมก่อให้เกิดคุณประโยชน์แก่ตนเองและผู้อื่น การช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน คือการบำเพ็ญบุญอันประเสริฐ

บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

สกุณชาดก
40เอกนิบาต

สกุณชาดก

สกุณชาดก ณ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว สมัยที่พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นนกแขกเต้า มีขนสีเขียวสดใสราวกับใบ...

💡 ความเมตตากรุณาเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง แม้ต่อผู้ที่เคยทำร้ายเรา การให้อภัยและการช่วยเหลือผู้อื่นย่อมนำมาซึ่งสิ่งดีงาม

อุเทนชาดก (Udenajataka)
434นวกนิบาต

อุเทนชาดก (Udenajataka)

อุเทนชาดกกาลครั้งหนึ่งในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ทรงถือกำเนิดเป็นอุเทนกุมาร โอรสของพระเจ้าพรหมทัตต์ ผู้คร...

💡 การเสียสละลาภยศสรรเสริญ เพื่อแสวงหาความสงบที่แท้จริง และการใช้สติปัญญาในการแก้ไขปัญหา ย่อมนำมาซึ่งความสุขที่ยั่งยืน.

กุฑาชาดก
373ปัญจกนิบาต

กุฑาชาดก

กุฑาชาดก นานมาแล้ว ในสมัยพุทธกาล ณ แคว้นมคธ อันเป็นที่ตั้งของมหานครราชคฤห์ มีเรื่องราวปาฏิหาริย์และ...

💡 เรื่อง กุฑาชาดก สอนให้เราตระหนักถึงความสำคัญของการมีน้ำใจ การช่วยเหลือผู้อื่น และการไม่เห็นแก่ตัว การเสียสละเล็กน้อยเพื่อผู้อื่น ย่อมนำมาซึ่งผลดีอันยิ่งใหญ่ในภายภาคหน้า และความกตัญญูรู้คุณก็เป็นสิ่งที่ประเสริฐยิ่ง

กุมภชาดก: การควบคุมตนเอง
401สัตตกนิบาต

กุมภชาดก: การควบคุมตนเอง

กุมภชาดก: การควบคุมตนเอง ในอดีตกาล เมื่อพระโพธิสัตว์ทรงเวียนว่ายอยู่ในชาติภพอันยาวนาน และทรงบำเพ็ญ...

💡 การควบคุมตนเองเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในการดำรงชีวิต หากเราสามารถควบคุมกิเลสตัณหา ความโกรธ ความโลภ และความหลงได้ เราก็จะพบกับความสุขที่แท้จริง ความสงบในจิตใจนั้น สำคัญกว่าทรัพย์สินเงินทองใดๆ

โสณชาดก
378ฉักกนิบาต

โสณชาดก

โสณชาดก ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี อันเป็นมหานครที่รุ่งเรืองด้วยการค้าขายและพุทธศาสนา มีอุบาสกผู้ห...

💡 ความอาฆาตแค้นนำมาซึ่งความเดือดร้อน การให้อภัยและให้โอกาสในการกลับตัวกลับใจเป็นหนทางสู่ความสงบสุข

อัคคิทัตตชาดก
310จตุกกนิบาต

อัคคิทัตตชาดก

อัคคิทัตตชาดก ในอดีตกาลอันไกลโพ้น เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญเพียรเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในภพชาติต...

💡 การให้ทานเป็นการฝึกฝนจิตใจให้ละวางความตระหนี่ และนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง

— Multiplex Ad —