ข้ามไปเนื้อหาหลัก
อัชชุคชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
113

อัชชุคชาดก

Buddha24เอกนิบาต
ฟังเนื้อหา

อัชชุคชาดก

ในอดีตกาล ณ แคว้นกาสี มีพระราชาผู้ทรงธรรมนามว่า พระเจ้าอัชชุคะ พระองค์ทรงมีพระมเหสีผู้เป็นที่รักยิ่งคือ พระนางสิริมา พระนางมีพระทัยอ่อนโยน งดงามทั้งรูปกายและจิตใจ

วันหนึ่ง พระนางสิริมาทรงประชวรด้วยโรคที่รักษาอย่างไรก็ไม่หาย แม้หมอหลวงจะพยายามอย่างสุดความสามารถ พระนางก็ยังคงทรงพระอาการทรุดลงเรื่อยๆ

พระเจ้าอัชชุคะทรงเสียพระทัยเป็นยิ่งนัก พระองค์ทรงพยายามหาหมอดีที่สุดจากทั่วสารทิศ แต่ก็ไร้ผล

พระนางสิริมาทรงทราบถึงความทุกข์ของพระสวามี จึงตรัสกับพระองค์ด้วยเสียงอันแผ่วเบา “ข้าแต่พระสวามี หากหมอใดสามารถรักษาข้าพเจ้าให้หายได้ ข้าพเจ้าจะยอมทำตามคำขอของหมอนั้นทุกประการ”

พระเจ้าอัชชุคะทรงได้ยินดังนั้น ก็ทรงมีพระดำริว่า “หากมีผู้ใดสามารถรักษาพระมเหสีของเราได้ แม้จะต้องยอมรับเงื่อนไขใดๆ เราก็จะยอมทำ”

ข่าวนี้ได้แพร่สะพัดไปทั่วเมือง จนกระทั่งไปถึงหูของหมอผีตาบอดคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ในป่าลึก หมอผีคนนี้มีชื่อเสียงในด้านการใช้มนต์ดำและคาถาอาคม

เมื่อหมอผีทราบเรื่อง ก็เกิดความโลภในกามคุณ เขาคิดว่า “นี่เป็นโอกาสอันดีที่เราจะได้ครอบครองพระมเหสีอันงดงาม เราจะไปเสนอตัวรักษา แล้วขอพระนางเป็นค่าตอบแทน”

หมอผีจึงเดินทางมายังพระราชวัง และกราบทูลพระเจ้าอัชชุคะว่า “ข้าแต่พระองค์ ข้าพเจ้าสามารถรักษาพระมเหสีของพระองค์ให้หายได้ แต่มีข้อแม้ว่า เมื่อพระมเหสีหายประชวรแล้ว พระองค์ต้องพระราชทานพระนางให้แก่ข้าพเจ้า”

พระเจ้าอัชชุคะทรงกริ้วเป็นอย่างยิ่ง “เจ้าบังอาจนัก! เจ้ากล้ามาขอพระมเหสีของเราเชียวหรือ! จงออกไปให้พ้น!”

แต่เมื่อทรงนึกถึงอาการประชวรของพระมเหสี และคำสัญญาที่ทรงให้ไว้ พระองค์ก็ทรงตรัสด้วยความปวดร้าวพระทัย “หากเจ้าสามารถรักษาพระมเหสีของเราให้หายได้จริง เราก็จะยอมทำตามคำขอของเจ้า”

หมอผีดีใจเป็นอย่างยิ่ง เขาเข้าไปร่ายมนต์คาถาตามที่ตนถนัด และให้พระนางสิริมาดื่มน้ำที่ผสมด้วยยาสมุนไพรพิสดาร

น่าอัศจรรย์! เพียงไม่นาน อาการประชวรของพระนางสิริมา ก็ค่อยๆ ดีขึ้น จนกระทั่งหายเป็นปกติ

เมื่อพระนางทรงหายประชวรแล้ว พระเจ้าอัชชุคะก็ทรงเสียพระทัยเป็นอย่างยิ่ง พระองค์ทรงปวดร้าวพระทัยเมื่อต้องทำตามสัญญา

แต่ในขณะเดียวกันนั้นเอง พระนางสิริมาทรงมีพระประสงค์จะทดสอบพระทัยของพระสวามี

พระนางจึงตรัสกับหมอผีว่า “ท่านหมอผู้มีฤทธิ์ หากท่านต้องการตัวข้าพเจ้าจริง ท่านจะต้องแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญของท่านเสียก่อน”

“ท่านต้องการให้ข้าพเจ้าทำสิ่งใดเล่า พระมเหสี?” หมอผีถาม

“ท่านจงไปจับเสือร้ายที่อาศัยอยู่ในถ้ำลึกกลางป่า มาถวายข้าพเจ้า หากท่านทำได้ ข้าพเจ้าก็จะยอมไปกับท่าน” พระนางตรัส

หมอผีตกลง เขาออกเดินทางเข้าป่าลึก ไปยังถ้ำที่เสือร้ายอาศัยอยู่ เมื่อพบเสือร้าย เขาก็ร่ายมนต์คาถาเพื่อสะกดเสือ

แต่ทว่า อำนาจมนต์ดำของหมอผีนั้น มิอาจสะกดเสือร้ายได้ เสือร้ายคำรามกึกก้อง และเข้าตะครุบหมอผี

ด้วยฤทธิ์เดชของเสือร้าย หมอผีไม่อาจต้านทานได้ เขาสิ้นใจตายในที่สุด

เมื่อเวลาผ่านไปจนถึงกำหนด หมอผีก็ยังไม่กลับมา พระเจ้าอัชชุคะทรงสงสัย จึงส่งทหารออกไปตามหา

ทหารได้พบศพของหมอผีที่ถูกเสือกินไปบางส่วน

เมื่อทราบความจริง พระเจ้าอัชชุคะทรงถอนหายใจด้วยความโล่งอก พระองค์ทรงได้พระมเหสีกู่คืนกลับมา

พระนางสิริมาทรงทราบเรื่องราวทั้งหมด ก็ทรงรู้สึกปลาบปลื้มในพระทัยของพระสวามีเป็นอย่างยิ่ง

“ข้าแต่พระสวามี พระองค์ทรงเป็นพระราชาผู้ทรงไว้ซึ่งสัจจะวาจา แม้จะต้องเสียสละทุกสิ่งทุกอย่าง แต่พระองค์ก็ยังทรงรักษาคำมั่นสัญญา” พระนางตรัส

พระเจ้าอัชชุคะทรงตอบ “แต่หากไม่มีอุบายของพระมเหสี เราก็คงจะต้องเสียพระมเหสีอันเป็นที่รักไป”

ทั้งสองพระองค์ทรงระลึกได้ว่า การรักษาคำพูดเป็นสิ่งสำคัญ แต่การใช้ปัญญาในการแก้ไขสถานการณ์ก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน

อัชชุคชาดกสอนให้รู้ว่า การรักษาคำพูดเป็นสิ่งสำคัญ แต่การใช้ปัญญาและความเฉลียวฉลาดในการแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้า จะช่วยให้รอดพ้นจากสถานการณ์ที่ยากลำบากได้ และความดีงามย่อมชนะความชั่วร้ายเสมอ

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

การรักษาคำพูดเป็นสิ่งสำคัญ แต่การใช้ปัญญาแก้ไขปัญหาจะนำพาไปสู่ชัยชนะ

บารมีที่บำเพ็ญ: สัจจบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

มหาสุมมชาดก
279ติกนิบาต

มหาสุมมชาดก

มหาสุมมชาดก ณ แคว้นมคธ อันรุ่งเรืองด้วยพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ ท่ามกลางหมู่ภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดี...

💡 ความเสียสละเพื่อส่วนรวม หรือเพื่อการบรรลุธรรมที่ยิ่งใหญ่ ย่อมนำมาซึ่งผลบุญอันประเสริฐ

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง)
173ทุกนิบาต

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง)

ทุติยปุราณชาดก (เรื่องลิง) ณ ป่าหิมพานต์อันเขียวขจี ท่ามกลางพฤกษานานาพันธุ์ที่ออกดอกชูช่อ ย้อมสีสัน...

💡 การใช้ปัญญาในทางที่ผิดย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อนแก่ตนเองในที่สุด การหลอกลวงผู้อื่น แม้จะได้รับผลประโยชน์ชั่วคราว แต่สุดท้ายก็จะประสบกับผลกรรมที่ตามมา การให้อภัยและเปลี่ยนแปลงตนเองเป็นสิ่งสำคัญในการแก้ไขความผิดพลาด

ปทุมชาดก (เรื่องดอกบัว)
185ทุกนิบาต

ปทุมชาดก (เรื่องดอกบัว)

ปทุมชาดก (เรื่องดอกบัว) ในอดีตกาลอันไกลโพ้น เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ยังทรงเป็นพระโพธิสัตว์ชาติหนึ่ง ไ...

💡 นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า การมองเห็นคุณค่าที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ ไม่ใช่เพียงแค่รูปลักษณ์ภายนอก หรือมูลค่าทางทรัพย์สิน แต่คือคุณค่าที่จะนำไปสู่การช่วยเหลือผู้อื่น และการกระทำความดี การแบ่งปัน และการช่วยเหลือผู้ตกยาก คือหนทางที่จะนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืน และการบำเพ็ญบารมีที่แท้จริง

สุโพธชาดก
154ทุกนิบาต

สุโพธชาดก

สุโพธชาดกในอดีตกาล ณ กรุงราชคฤห์ มีกษัตริย์พระองค์หนึ่งทรงพระนามว่า พระเจ้าพรหมทัต พระองค์ทรงมีพระรา...

💡 ปัญญาคือผลไม้สวรรค์ที่แท้จริง การแสวงหาความรู้และใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต จะนำมาซึ่งความสุขที่ยั่งยืน

มหิงสชาดก
147เอกนิบาต

มหิงสชาดก

มหิงสชาดกณ เมืองพาราณสี ในสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตครองราชย์ มีบุรุษผู้หนึ่งนามว่า มหิงสะ เป็นบุตรของคนข...

💡 ความกล้าหาญที่แท้จริงคือการยืนหยัดต่อสู้เพื่อความถูกต้อง แม้จะต้องเผชิญหน้ากับอำนาจที่ยิ่งใหญ่กว่า

อังคารชาดก
146เอกนิบาต

อังคารชาดก

อังคารชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ มีพราหมณ์ผู้หนึ่งนามว่า โสณกะ เขาเป็นผู้มีทรัพย์สินเงินท...

💡 กรรมใดใครทำ กรรมนั้นย่อมส่งผลเสมอ แม้แต่ผลไม้ที่เคยให้คุณ ก็สามารถให้โทษได้หากถูกปรุงแต่งด้วยเจตนาร้าย

— Multiplex Ad —

เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้เพื่อปรับปรุงประสบการณ์การใช้งาน วิเคราะห์การเข้าชม และแสดงโฆษณาที่เกี่ยวข้อง นโยบายความเป็นส่วนตัว