
ඈත අතීතයේ, එකල භාරත දේශයේ, රජමාළිගාවන්හි විවිධ රජවරු පාලනය කළ සමයේ, සුන්දර ගංගාවක තොටුපළ අසල පිහිටි එක්තරා කුඩා ගම්මානයක, විශාරද නම් බමුණෙකු ජීවත් විය. ඔහු උගත්, බුද්ධිමත්, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙකු වූ අතර, ඔහුගේ බිරිඳ වූ ධම්මිකා ද පුණ්යවන්තියක් වූවාය. ඔවුන් දෙදෙනාගේ ජීවිතය සැනසිල්ලෙන්, ප්රීතියෙන් ගෙවී ගියද, එක්තරා දුකක් ඔවුන් තුළ විය. ඒ, ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති වීමයි. ධම්මිකා බොහෝ සෙයින් දුකින් පසුවූවාය. ඇය බොහෝ විට නොනවත්වා කඳුළු සණස්ව සිටියාය.
දිනක්, බමුණා ධම්මිකාගේ දුක දුටුවේය. ඔහු ඇයව සනසමින් මෙසේ පැවසීය:
"මගේ රත්තරන්, ඔබ මෙසේ දුකින් සිටීම මට දරාගත නොහැකි ය. අපට දරුවන් නොලැබීම පිළිබඳව ඔබ මෙතරම් කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බව මම දනිමි. එහෙත්, අප දෙදෙනාගේ ධර්මයට, ගුණධර්මයට සුදුසු දරුවෙකු අපට ලැබේවා කියා අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් අයදිමු."
ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව, දෙවියන්ට, බ්රහ්මණ්ඩලයට, පින් අනුමෝදන් කරමින්, දරුවෙකු උදෙසා යාච්ඤා කළහ. ඔවුන්ගේ අවංක, ධර්මිෂ්ඨ ආයාචනය අහසට ළඟාවූවා විය යුතුය. මක්නිසාද, යම් කලෙක ධම්මිකා ගැබ්බර වූවාය. ඇගේ සිත ප්රීතියෙන්, සතුටෙන් පිරිණි. ඇය දරුවා බලාපොරොත්තුවෙන්, ආශිර්වාද බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියාය.
කලක් ගතවී, ධම්මිකා දුප්පත් දරුවෙකු බිහි කළාය. ඔහු උපතින්ම අන්ධ විය. ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ සිත දුකින්, විෂාදයෙන් පිරිණි. ඔවුන්ගේ ප්රීතිය ශෝකයෙන් ගිලී ගියේය. ධම්මිකා, තම පුතුගේ අන්ධභාවය දුටු විට, කඳුළු සලමින් මෙසේ පැවසුවාය:
"අහෝ, මගේ පුතේ! මාගේ ආශිර්වාද, පින් සියල්ල මෙයටද? මාගේ ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයට මෙවැනි දුකක් ලැබීම ගැන මම කනගාටු වෙමි."
බමුණා, තම බිරිඳගේ දුක දුටු විට, ඇයව සනසමින් මෙසේ පැවසීය:
"ධම්මිකා, අපගේ පින්, අපින් සිදු වූ පාප කර්මයන්ගේ විපාක අපට ලැබේ. අප මේ දරුවාගේ අන්ධභාවය ගැන පමණක් නොව, ඔහුගේ අනාගතය ගැන ද සිතිය යුතුය. ඔහු අන්ධ වුවත්, ඔහුගේ හදවත ප්රඥාව, දර්ශනය, ධර්මය වලින් පිරිපුන්ව සිටීමට අපට උපකාර කළ හැකිය."
ඔවුන් තම පුතාට කරුණා, ප්රේමය, දැනුම වලින් පෝෂණය කළහ. ඔවුහු ඔහුට ශබ්ද, ස්පර්ශ, සුවඳ, රස පිළිබඳව දැනුම දුන්නෝය. ශබ්ද, ස්පර්ශ, සුවඳ, රස වලින් ඔහු ලෝකය දැකීමට, අවබෝධ කිරීමට උගැන්නෝය. වචන, ගීත, කථා, ධර්ම දේශනා ඔහුට අවබෝධ කර දුන්නෝය. සංගීතය, කවිය, කථාව ඔහුට ලෝකය දර්ශනය කර දුන්නේය.
විශාරද බමුණා, තම පුතාට ධර්ම, විද්යා, කලා පිළිබඳව අධ්යාපනය දුන්නේය. ඔහු වෙද, සාස්ත්ර, ගණිත, ಜ್ಯෝතිෂ, කාව්ය, සංගීත, නැටුම්, චිත්ර, වාස්තු, රසායන, ලෝහ, වෛද්ය, ඉංජිනේරු, රාජ්ය තන්ත්ර, යුද තන්ත්ර, නීති, දර්ශන, ආගම්, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z)
ඔවුන් තම පුතාට සංගීතය, කවිය, කථාව, ධර්ම දේශනා, ඉතිහාසය, භූගෝල විද්යාව, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
— In-Article Ad —
ශාරීරික ඉන්ද්රියන් අහිමි වුවද, ධර්මය තුළින් ලබන ආත්මීය දෘෂ්ඨිය, සැබෑ ඤාණය සහ සතුට ලබා දෙනු ඇත.
පාරමිතා: ඤාණය (Wisdom)
— Ad Space (728x90) —
236Dukanipātaමහා සුපින ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජධානියෙහි සුදස්සන නම් රජ කෙනෙක් රජකම් කළා. ඒ රජතුමා ධර්මිෂ්ට පාලන...
💡 යහපත් කර්ම, ධර්මානුකූල පාලනය සහ ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් අනාගතයේ පැමිණෙන විපත්ති මඟහරවා ගත හැකිය.
208Dukanipātaමතඟ ජාතකය (Mataṅga Jataka) පුරාතන කාලයේ, බරණැස් නුවර පාලනය කළේ බ්රහ්මදත්ත නම් රජෙකි. එබරණැස් නුවර...
💡 අහිංසාවාදය හා සත්යය ආරක්ෂා කිරීමෙන්, දුකින් මිදී, නිර්වාණය කරා ළඟා විය හැකිය.
253Tikanipātaකණ්හජාතකයඅතීතයේ, රජෙකු පාලනය කළ බරණැස් නුවර, 'කණ්හ' නම් වල් ඌරු පැටියෙක් වාසය කළේය. කණ්හ, අනෙක් ඌරන්...
💡 නුවණින් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන්, ඕනෑම බාධකයක් ජයගෙන, සාර්ථක ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.
461Ekādasanipātaඅංකුස ජාතකය කතාව ආරම්භය: ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජතුමාගේ සමයේ, ඒ රජුට අතිශයින්ම...
💡 සියලු සංවරයන්ගෙන් යුතුව කටයුතු කිරීම, සියලු උපද්රවයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට ඇති අතිශය බලවත්ම මාර්ගයයි.
166Dukanipātaඅන්ධ ගවයාගේ ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජු දවස, අප බෝසතාණන් වහන්සේ ගොන් පැටියෙකුගේ රූපයෙන් උපත ලැබූ සේ...
💡 ශාරීරික සීමාවන්, හදවතේ ඇති කරුණාව හා ධෛර්යය ඉදිරියේ, අර්ථ විරහිතය. වෙහෙස නොබලා වැඩ කිරීම, සහ අනුකම්පාව, ඕනෑම බාධාවක් ජය ගත හැකිය.
145Ekanipātaපංචාළ චණ්ඩා ජාතකය පංචාළ චණ්ඩා ජාතකය කතන්දරය ආරම්භ වන්නේ සාරවත්, මනරම් ඉසිපතන එකකිනි. ඒ ඉ...
💡 යහපත් ගුණධර්ම, නරක ස්වභාවයන් පවා වෙනස් කළ හැකිය.
— Multiplex Ad —