
පුරාණ රජදහනක් වූ කාවේරියෙහි, ශ්රද්ධා නම් රජෙක් විසීය. ඔහු ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර, සියලු ජීවීන්ට කරුණාවන්ත විය. ඔහුගේ රාජ සභාවේ, අතිශය ඉවසීමෙන් යුත් අලියෙක්ද වාසය කළේය. ඔහුගේ නම 'සහන' විය. සහන අලියා, අතිශය ශක්තිමත් වූ නමුත්, කිසි විටෙකත් කෝපයට පත් වූයේ නැත. ඔහු සියලු ජීවින්ට කරුණාවන්ත විය. ඔහු අන් අයගේ වැරදි වලටද ඉවසීමෙන් යුතුව සැලකුවේය. ඔහුගේ ඉවසීමේ ගුණය නිසා, ඔහු රජුගේද, රාජ සභාවේද ආදරයට පාත්ර විය. ඔහුට කිසිදු සතුරෙක් නොවීය. එහෙත්, රාජ සභාවේ, එක් පුරුෂයෙක් සිටියේය. ඔහුගේ නම 'දොස' විය. දොස, ඊර්ෂ්යාකාරයෙක් සහ කුහක කෙනෙක් විය. ඔහු සහන අලියාගේ ගුණයට ඊර්ෂ්යා කළේය. ඔහු සිතුවේ, "මේ අලියාගේ ඉවසීම නිසා, ඔහුට සියලු ගෞරව ලැබෙනවා. මාගේ කෝපය නිසා මට කිසිදු ගෞරවයක් ලැබෙන්නේ නැහැ." ඔහු සහන අලියාට හානි කිරීමට සැලසුම් කළේය.
දිනක්, රජු විසින් රාජ සභාවේදී, "අපේ රාජධානියේ ශ්රේෂ්ඨතම ගුණය කුමක්ද?" යනුවෙන් විමසීය. බොහෝ දෙනා විවිධ පිළිතුරු දුන්හ. යමෙක් කීවේ ධර්මය බවය, තවත් කෙනෙක් කීවේ ඤාණය බවය. එතකොට දොස නැගිට, "මහරජාණෙනි, අතිශය ශ්රේෂ්ඨතම ගුණය වන්නේ කෝපයයි. කෝපය අපට බලය ලබා දෙයි. කෝපය අපට අපගේ සතුරන් පරාජය කිරීමට උපකාරී වෙයි." ඔහු කීය. රජුගේ මුහුණේ කිසිදු සතුටක් නොවීය. එතකොට සහන අලියා, සෙමින් නැගිට, "මහරජාණෙනි, මාගේ අදහස නම්, ඉවසීමයි. ඉවසීමෙන් අපට සියලු දුක් වේදනා මැඩපැවැත්විය හැකිය. ඉවසීමෙන් අපට අපගේ සතුරන් මිතුරන් කරගත හැකිය." ඔහු කීය. රජු සහන අලියාගේ පිළිතුරට සතුටු විය. රජු, "සහන, ඔබ සත්යය කීවා. ශ්රේෂ්ඨතම ගුණය වන්නේ ඉවසීමයි." යැයි කීය.
දොසට ඊටත් වඩා කෝපයක් ඇති විය. ඔහු සහන අලියාට පළිගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු රජුට නොදන්නා ලෙස, සහන අලියාට විෂ සහිත ආහාරයක් ලබා දුන්නේය. සහන අලියා, තමාට විෂ දී ඇති බව දැන සිටියද, කිසිදු කෝපයක් පෙන්වූයේ නැත. ඔහු ඒ විෂ සහිත ආහාරයද ගත් අතර, එයින් කිසිදු හානියක් නොවීය. ඔහුට දැනුනේ, තමාගේ ඉවසීමේ ගුණය නිසා, විෂටද ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවක් ලැබී ඇති බවය. ඔහුට දොස ගැන කිසිදු තරහක් නොවීය. ඔහු දොසට සමාව දීමටද සූදානම් විය.
Turning point: සහන අලියා, විෂ සහිත ආහාරය ගත් පසුද කිසිදු කෝපයක් පෙන්වූයේ නැත. ඔහුගේ ඉවසීම නිසා, විෂ ඔහුට කිසිදු හානියක් කළේ නැත. Resolution: රජු, දොසගේ කුහකකම සහ කුමන්ත්රණය දුටුවේය. ඔහු දොසට දඬුවම් කිරීමට තීරණය කළේය. එහෙත්, සහන අලියා, රජුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ දොසට සමාව දෙන ලෙසය. "මහරජාණෙනි, දොසට වැරදි අවබෝධ වී ඇත. ඔහුට ඉවසීමේ ගුණය ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවක් දෙන්න." සහන අලියා කීය. රජු, සහන අලියාගේ ඉවසීම සහ කරුණාව ගැන අතිශය සතුටු විය. ඔහු දොසට සමාව දුන්නේය. දොස, සහන අලියාගේ කරුණාව සහ ඉවසීම දුටු විට, තමාගේ වැරැද්ද ගැන පසුතැවිලි විය. ඔහු සහන අලියාගෙන් සමාව අයැද, තමාගේ ජීවිතය වෙනස් කර ගත්තේය. ඔහුද ඉවසීම සහ කරුණාව පුරුදු කිරීමට පටන් ගත්තේය. සහන අලියා, සිය ඉවසීම නිසා, රජුගේ සහ මුළු රාජධානියේම ගෞරවයට පාත්ර විය.
— In-Article Ad —
ඉවසීම සියලු දුක් වේදනා මැඩපවත්වයි. කෝපය විනාශකාරී ය, නමුත් ඉවසීම ශක්තිමත් ය.
පාරමිතා: ඉවසීම (Patience)
— Ad Space (728x90) —
314Catukkanipātaගෝත්රිකයන්ගේ ධර්ම රජුඈත අතීතයේ, ඈත දුර පළාතක, වනගත ප්රදේශයක, ගෝත්රිකයන් පිරිසක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ග...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
312Catukkanipātaඅන්ධයන්ගේ අලි දැක්මබොහෝ කලකට පෙර, අන්ධයන් පිරිසක් ජීවත් වූහ. ඔවුන් කිසිවෙකුත් කිසිවක් දැක නැත. ඔවුන්...
💡 සත්යය පිළිබඳ සම්පූර්ණ අවබෝධයක් සඳහා, විවිධ දෘෂ්ඨි කෝණ වලින් දේවල් දෙස බැලීම සහ අන් අයගේ අදහස් වලට ගරු කිරීම අත්යාවශ්යය.
315Catukkanipātaනුවණැති ගවයාගේ උපත ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ බෙංගාල පළාතේ, මහා වනයක් මැද පිහිටි සුන්දර ගම්මානයක, ධර්මිෂ්...
💡 සැබෑ ඥානය හා බුද්ධිය, ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගැනීමට උපකාරී වන අතර, අන් අයට උපකාර කිරීමෙන් සැබෑ සතුට ලැබෙන බව පෙන්වා දෙයි.
527Mahānipātaබුද්ධිමත් අශ්වයා බෝසතාණන් වහන්සේ අශ්වයකු ලෙස උපත ලැබූ කල, ඒ අශ්වයා ඉමහත් වූ බුද්ධියකින්, විචාරශීලී ...
💡 බුද්ධිය සහ ධෛර්යය, දුෂ්කරතා මධ්යයේ වුවද, තම රාජකාරිය ඉටු කිරීමට උපකාරී වේ.
460Ekādasanipātaසංඛ ජාතකය සංඛ ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ, සහ ත්යාගශීලී සංඛ නම් රජු ලෙස...
💡 ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව සැබෑ සතුටට මග පාදයි. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය.
245Dukanipātaසත්ධම්ම ජාතකයබරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම සත්ධම්ම රජු විය. ඔහු තම...
💡 ධනය, බලය, ප්රඥාව ධර්මයට අනුව යොදා ගත් විට, සැබෑ සතුට ලැබේ.
— Multiplex Ad —