
ඈත අතීතයේ, සුන්දර මලින් සුවඳවත් වූ, ගංගාවකින් පෝෂණය වූ පොළොව සහිත රම්බිල නම් රාජධානියක් තිබුණි. එහි රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු විසිනි. එම රාජධානියේම, කුඩා ගමක, අති දක්ෂ මැටි බඩුවලින් නිවාස සාදන ශිල්පියෙකු ජීවත් විය. ඔහු ඉතා දුප්පත් වුවද, ඔහුගේ හදවත ධර්මය හා කරුණාවෙන් පිරී තිබුණි. ඔහුට සිටියේ එක් පුතෙක් පමණි. පුතා ඉතා කුඩා විය. දිනක්, මැටි බඩු සාදන්නා තම පුතාවද රැගෙන, නගරයේ වෙළඳපොළට ගියේය. ඔහු සාදනු ලැබූ මැටි බඩු අලෙවි කර, ජීවිකාව ගෙන ගියේය. එදින, ඔහු සාමාන්යයෙන් වඩා වැඩි මුදලක් උපයා ගත්තේය. එහෙයින්, ඔහු සතුටින්, තම පුතාවද කැටුව ගෙදර වෙත ගියේය. යන අතරමඟදී, ඔහුට එක්තරා භික්ෂුවක් මුණ ගැසුණි. එම භික්ෂුව ඉතා සිහින්, දුර්වල ශරීරයකින් යුක්ත විය. ඔහුට ආහාර නොලැබී බොහෝ දින ගෙවී ගොස් තිබුණි. මැටි බඩු සාදන්නා, භික්ෂුවගේ දුක දැක, තම අතේ තිබූ සියලුම මුදල්, භික්ෂුවට දුන්නේය. ඔහු මෙසේ කීවේය, "ස්වාමීනි, මේ මුදලින් ඔබ වහන්සේට අවශ්ය ආහාර පාන සපයා ගන්න." භික්ෂුව, ඔහුට කෘතඥතාව පළ කර, ආශිර්වාද කර, තම මාර්ගයේ ගියේය. මැටි බඩු සාදන්නා, තම පුතාවද කැටුව, නිවසට පැමිණියේය. එදින රාත්රියේ, ඔහුට එක්තරා සිහිනයක් විය. සිහිනයෙන්, ඔහුට එක්තරා රන් ආකරයක් පෙන්වන ලදී. එම ආකරය, රාජධානියේ උතුරු දෙසින්, කඳුකරයට නුදුරින් පිහිටා තිබුණි. ඒ රන් ආකරයේ, ඔහුට විශාල ධනස්කන්ධයක් පෙනුණි. ඔහු සිහිනයෙන් ඇහැරී, පුදුමයට පත් විය. ඔහු, තම බිරිඳටද, සිහිනය ගැන කීවේය. බිරිඳ, ඔහුට උපදෙස් දුන්නේ, සිහිනය සැබෑ කරගැනීමට උත්සාහ කරන ලෙසයි. එහෙයින්, මැටි බඩු සාදන්නා, තම පුතාද කැටුව, සිහිනයෙන් දුටු රන් ආකරය සොයා ගියේය. ඔවුන් ගමන් කරමින්, දින ගණනාවකට පසු, සිහිනයෙන් දුටු ස්ථානයට ළඟා විය. ඔහු, තම අතේ තිබූ උපකරණ වලින්, පොළොව හාරන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහු මහත් වෙහෙසක් ගෙන, හාරමින් ගිය අතර, අවසානයේදී, ඔහුට රන් ආකරයක් හමු විය. ඔහු, අතිශයින් සතුටු විය. ඔහු, තම පුතා සමඟ, රන් ආකරයෙන් රන් පත, ගෙදර රැගෙන ආවේය. ඔවුන්, එම රන් පත, වෙළඳපොළේ අලෙවි කර, විශාල මුදලක් උපයා ගත්තේය. එතැන් පටන්, ඔහු, තම පුතා සමඟ, සෑම දිනකම රන් ආකරයට ගොස්, රන් පත, රැගෙනවිත්, අලෙවි කර, ධනවතුන් බවට පත් විය. ඔවුන්, දුප්පත්කමින් මිදී, සුවසේ ජීවත් විය. මැටි බඩු සාදන්නා, තම ධනයෙන්, ධර්මයද කරගෙන ගියේය. ඔහු, දුප්පතුන්ට දන් දුන්නේය. අනාථයන්ට, ආධාර කළේය. ඔහු, අසරණයන්ට, සරණ විය. ඔහු, තම ධනයෙන්, විශාල විහාරයක්ද, ආරාමයක්ද, කරවා, එහි ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු, තම පුතාටද, ධර්මය කියා දුන්නේය. පුතාද, ධර්මය අනුව ජීවත් විය. දිනක්, රජු, මැටි බඩු සාදන්නාට, රාජ සභාවට කැඳවා, මෙසේ කීවේය, "ඔබ, ධර්මය අනුව ජීවත් වන, ඉතා ධාර්මික පුද්ගලයෙකි. එහෙයින්, මම ඔබට, මගේ රාජධානියේ, අග්රාමාත්ය ධූරය ලබා දෙමි." මැටි බඩු සාදන්නා, රජුට කෘතඥතාව පළ කර, ධූරය භාර ගත්තේය. ඔහු, අග්රාමාත්ය ධූරයේ සිට, ධර්මය අනුව, රාජධානිය පාලනය කළේය. ඔහු, දුප්පතුන්ට, ධනය දුන්නේය. අසරණයන්ට, සරණ විය. ඔහු, සියලු ජනතාවට, සුවසේ ජීවත් වීමට, උපකාර කළේය. ඔහු, තම ධනයෙන්, ධර්මයද, කරගෙන ගියේය. ඔහු, ධර්මය අනුව, ජීවත් විය. ඔහු, ධර්මය අනුව, මිය ගියේය.
— In-Article Ad —
දීමෙන් ධනය වැඩිවේ, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන් සතුට ලැබේ.
පාරමිතා: දාන පාරමී
— Ad Space (728x90) —
356Pañcakanipātaපරාර්ථකාමී ගුත්තිල ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ වූ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකි. එදා බරණැස්...
💡 පරාර්ථකාමී බව හා ත්යාගශීලී ගුණය, කිසි කලෙකත් අඩුවන්නේ නැත. එය සැම විටම ආශිර්වාද හා සතුට ගෙන එයි.
249Dukanipātaගංගා ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත ගංගා දේවතාවියක් විසූ...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
176DukanipātaMūkapacca JātakaIn the ancient city of Mithila, a kingdom renowned for its righteousness and prosper...
💡 The greatest strength is not always in our own abilities, but in the wisdom to recognize and utilize the talents of others, and in the humility to seek improvement.
212Dukanipātaසද්දන්ත ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජ්ජුරුවන්ගේ සමයේ, හිමාල වනයේ ධර්මිෂ්ඨ බෝ...
💡 ධර්මය, ධෛර්යය, සහ ඤාණය, සියලු අභියෝග ජය ගැනීමට සහ අනුන්ගේ කුරිරු ක්රියාවලින් ආරක්ෂා වීමට උපකාරී වේ. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, සැබෑ සතුට ලැබේ.
272Tikanipātaරාම ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ කෝසම්බි ආරාමයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, ධර්මය, සාමය, සහ යුක්තිය පිළිබඳව අවබෝධයක්...
💡 ධනය, බලයට වඩා ධර්මය, සාමය, සහ යුක්තිය අතිශයින්ම වැදගත් අතර, ඒවා සැබෑ ජයග්රහණය, සතුට, සහ තෘප්තිය ලබා දේ.
185DukanipātaBhisa Jataka In the city of Varanasi, the Bodhisatta was born as a prince named Bhisa. He was known ...
💡 True strength lies in gentleness, compassion, and understanding, which can resolve conflicts and foster cooperation more effectively than violence.
— Multiplex Ad —