Skip to main content
සච්ච බන්ධ ජාතකය
ජාතක 547
465

සච්ච බන්ධ ජාතකය

Buddha24Dvādasanipāta
සවන් දෙන්න

සච්ච බන්ධ ජාතකය

කතාව ආරම්භය:

බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ වනය තුළ, එක්තරා ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ, සත්‍යවාදී, සිංහ රජෙකු ජීවත් විය. ඔහු, තම රාජධානිය, එනම් වනය, ඉතාමත් යහපත්ව පාලනය කළේය. ඔහු, තම සෙනඟ අතර සාමය, සතුට, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කළේය. ඔහු, කිසි විටෙකත් අසත්‍යයක් නොකීවේය. ඔහුගේ වචනය, ඔහුගේ ජීවිතය, ඔහුගේ ධර්මය විය.

දිනක්, සිංහ රජුට, එක්තරා දුක්බර ආරංචියක් ලැබුණි. ඒ, වනයේ එක්තරා නරියෙක්, අනුන්ගේ දේපළ වලට හානි කර, අසාධාරණ ලෙස හැසිරීමට පටන් ගෙන තිබූ බවයි. නරියා, තම කුසගින්න සංසිඳුවා ගැනීම සඳහා, අනුන්ගේ කුකුළු කොටු වලට රිංගා, කුකුළන් පැහැරගෙන ගොස්, කෑමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම කුසගින්න සංසිඳුවා ගැනීම සඳහා, අනුන්ගේ ධනය සොරකම් කළේය.

සිංහ රජුගේ ධර්මය:

සිංහ රජු, මේ ආරංචිය අසා, ඉතාමත් කණගාටු විය. ඔහුට, තම රාජධානියේ සාමය, සතුට, යහපැවැත්ම පිළිබඳව කනස්සල්ලක් ඇති විය. ඔහුට, තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, නොමැති වුවහොත්, රාජධානිය විනාශ වන බව දැන සිටියේය.

සිංහ රජු, වහාම නරියා අල්ලාගෙන, තම ඉදිරිපිටට ගෙන්වා ගත්තේය. ඔහු, නරියා දෙස බලා, ඉතාමත් තදින් කතා කළේය. "පව්කාර නරියා, ඔබ අනුන්ගේ දේපළ වලට හානි කර, අනුන්ගේ කුකුළන් පැහැරගෙන යන්නේ කෙසේද? ඔබ අසාධාරණ ලෙස හැසිරෙන්නේ කෙසේද? ඔබ මෙසේ හැසිරුණහොත්, ඔබගේ රාජධානිය, එනම් අපේ වනය, අන්‍යයන් විසින් විනාශ කරනු ලැබේ. අපට සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් නොලැබේ."

නරියා, තම වැරදි පිළිගෙන, "අතිගරු සිංහ රජතුමනි, මම මගේ වැරදි පිළිගනිමි. මාගේ සිතේ යම්කිසි දුර්වලතාවක් ඇති විය. මාගේ ආශාවන්, මාගේ ක්‍රියාවන් පාලනය කර ගැනීමට මා අසමත් විය. මා විසින් සිදු කළ වැරදි වලට සමාව දෙන්න." යැයි කීවේය.

බෝසතාණන් වහන්සේගේ අතීතය:

එදවස, සිංහ රජු වූයේ අපගේ බෝසතාණන් වහන්සේ ය. නරියා වූයේ, පසුකලෙක බුදුරජාණන් වහන්සේ යටතේ, ධර්මයෙහි පිහිටි එක්තරා ශ්‍රාවකයෙකි. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිංහ රජු ලෙස, තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළහ. උන්වහන්සේ, එම නරියාට, තමාගේ වැරදි වලට දඬුවම් කිරීම වෙනුවට, ධර්මය දේශනා කළහ.

බෝසතාණන් වහන්සේගේ දේශනය:

බෝසතාණන් වහන්සේ, නරියාට මෙසේ පැවසූහ: "පින්වත, ඔබගේ ආශාවන්, ඔබගේ ක්‍රියාවන් පාලනය කර ගැනීම ඉතාමත් වැදගත්. යම් කිසි කෙනෙකුට, තමාගේ සිත, කය, වචනය පාලනය කර ගැනීමට නොහැකි නම්, ඔහුට සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට නොහැකිය. අන්‍යයන්ට හානි කිරීම, අනුන්ගේ දේපළ සොරකම් කිරීම, අසාධාරණ ලෙස හැසිරීම, මේ සියල්ලෙන් ඔබ ඔබගේම ජීවිතය විනාශ කර ගන්නවා. ඔබ මෙවැනි ක්‍රියාවලින් වැළකී, ධර්මයෙහි පිහිටා, යහපත් ජීවිතයක් ගත කළහොත්, ඔබගේ රාජධානිය, එනම් ඔබගේ ජීවිතය, සාමයෙන්, සතුටින් පවතිනු ඇත. සත්‍යය, ධර්මය, සාධාරණය, මේවා අපගේ ජීවිතයේ අතිශය වැදගත් අංගයන්ය. සත්‍යයෙහි පිහිටීමෙන්, අපට කිසිදු අන්තරායක් සිදු නොවේ."

කතාවේ සාරාංශය:

සච්ච බන්ධ ජාතකය, අපට උගන්වන්නේ, සත්‍යයෙහි පිහිටීම, ධර්මයෙහි ජීවත් වීම, කොතරම් වැදගත් ද යන්නයි. සිංහ රජු ලෙස, බෝසතාණන් වහන්සේ, තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කළහ. නරියා, තමාගේ දුර්වලතා නිසා, වැරදි කළද, බෝසතාණන් වහන්සේ, ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔහුව යහපත් මාර්ගයට යොමු කිරීමට උත්සාහ කළහ. සත්‍යය, ධර්මය, සාධාරණය, මේවා අපගේ ජීවිතයේ අතිශය වැදගත් අංගයන්ය. සත්‍යයෙහි පිහිටීමෙන්, අපට කිසිදු අන්තරායක් සිදු නොවේ.

බෝසතාණන් වහන්සේගේ අතීතය (පෙර ආත්මය):

බෝසතාණන් වහන්සේ, මේ ජාතකයේදී, සිංහ රජු ලෙස, තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කළහ. උන්වහන්සේ, නරියාට ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔහුව යහපත් මාර්ගයට යොමු කිරීමට උත්සාහ කළහ. මෙය, උන්වහන්සේගේ සත්‍යවාදී ගුණය, ධර්මයෙහි පිහිටීම, නායකත්ව ගුණය, තම සෙනඟ ගැන සැලකීම පිළිබඳව අවධාරණය කරයි.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සත්‍යය, ධර්මය, සාධාරණය, මේවා අපගේ ජීවිතයේ අතිශය වැදගත් අංගයන්ය. සත්‍යයෙහි පිහිටීමෙන්, අපට කිසිදු අන්තරායක් සිදු නොවේ.

පාරමිතා: සච්ච පාරමී

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

ගිනි මැලය හා පරෙවියා (The Bonfire and the Pigeon)
293Tikanipāta

ගිනි මැලය හා පරෙවියා (The Bonfire and the Pigeon)

ගිනි මැලය හා පරෙවියාඑදා ඈත අතීතයේ, ඉතාම ඝන වනාන්තරයක, ගිනි මැලයක් සෑදී, විශාල ගිනිදැල් අහසට නැගෙමින්...

💡 සැබෑ දයාව, කෝපය සහ කෑදරකම ජය ගනී. අන් අයට උදව් කිරීමෙන්, අපගේම ජීවිතය යහපත් වේ.

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය
229Dukanipāta

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය පුරාණ රජ දවස, සාරවත් බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් රාජ්‍ය කරමින් සිටියේ ය. රජුගේ මාලි...

💡 අනුන්ගේ ජීවිතයට ගරු කිරීම, ධර්මිෂ්ඨකම, සහ කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් සැබෑ සතුට හා සාමය ලැබේ.

සිරිගාල ජාතකය
3Ekanipāta

සිරිගාල ජාතකය

සිරිගාල ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සිරිගාල නම් වූ බ්‍රාහ්මණ පුත්‍රයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධනවත් ප...

💡 ධනය යනු අනුන්ට උපකාර කිරීමට, ලොවට යහපතක් කිරීමට ඇති මාර්ගයකි. ධනය අහිමි වුවද, යහපත් ගුණධර්ම හා ධර්මය අප සමග පවතී.

Sasa Jataka
158Dukanipāta

Sasa Jataka

Sasa JatakaIn a time long past, when the world was a verdant paradise, lived a Bodhisattva with a he...

💡 Selflessness, truthfulness, and compassion are the highest virtues, capable of inspiring all beings and leaving an eternal legacy.

කල්පනාකාරී අලියා
106Ekanipāta

කල්පනාකාරී අලියා

කල්පනාකාරී අලියා බුදුරජාණන් වහන්සේ කාරණා විස්සක් මුල්කරගෙන දේශනා කළ චරපුච්ඡක කථා ශ්‍රී සද්ධර්මයෙහි...

💡 ශාරීරික ශක්තියට වඩා ඤාණය සහ එක්සත්කම තුළින් අභියෝග ජයගත හැකි අතර, දුෂ්ටයන්ට එරෙහිව උපාය මාර්ගිකව කටයුතු කිරීමෙන් ජයග්‍රහණය අත්කර ගත හැකිය.

මහාවංස ජාතකය
6Ekanipāta

මහාවංස ජාතකය

මහාවංස ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක ඝන පඳුරු අතර සැඟවී, මහා වෘක්ෂයන්ගෙන් වැසුණු සුන්දර මිටියාවතක, එක...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, ඥානවන්ත නායකත්වයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්‍යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්‍යාවශ්‍ය වේ. දූරදර්ශී නායකයෙකුගේ පැමිණීම, රාජ්‍යයක අනාගතය සුරක්ෂිත කරයි.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය