
මහා උම්මග්ග ජාතකය, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, විචක්ෂණශීලී සහ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය පිළිබඳව කියවෙන ජාතකයකි. මෙම ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ වේශන්තර රජුගේ අමාත්යවරයෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. වේශන්තර රජු, ඤාණයෙන් පිරිපුන්, ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකි. ඔහු තම රාජධානියෙහි ධර්මය හා සාමය රජ කරන ලෙස කටයුතු කළේය. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, රජුගේ දකුණු අත මෙන්, රාජ්ය පාලනයෙහි රජුට උපකාර කළහ. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව, ධර්මය සහ ඤාණය මත පදනම් වූ පාලනයක් ස්ථාපිත කළහ. මෙම ජාතකයෙහි, විවිධ සිදුවීම් හරහා, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ අතිශයින් උසස් ඤාණය, ගැඹුරු අවබෝධය සහ යුක්තිසහගත තීරණ ගැනීමේ හැකියාව පැහැදිලි වේ. උදාහරණයක් ලෙස, එක් සිදුවීමකදී, රජුගේ රාජ සභාවට, ස්ත්රීයක් සහ පුරුෂයෙකු අතර ආරවුලක් පැමිණියේය. එම ආරවුලෙහිදී, ස්ත්රීය කියා සිටියේ, තමාගේ දරුවා බවත්, පුරුෂයා කියා සිටියේ, තමාගේ දරුවා බවත්ය. රජු සහ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, එම ආරවුල විසඳීම සඳහා, ඤාණයෙන් යුත් තීරණයක් ගත්හ. ඔවුන් දරුවා දෙකට බෙදා, දෙදෙනාටම කොටසක් දෙන ලෙස නියෝග කළහ. එවිට, සැබෑ මව, දරුවාට හානි නොකිරීම සඳහා, තම අයිතිය අතහැරියාය. මෙම සිදුවීම, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ ඤාණය සහ යුක්තිය පෙන්වා දෙයි. තවත් සිදුවීමකදී, රජුට විරුද්ධව කුමන්ත්රණය කරන පිරිසක් සිටියහ. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, තම ඤාණයෙන්, එම කුමන්ත්රණය හෙළිදරව් කර, රජුගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කළහ. මෙම ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ධර්මය, ඤාණය, යුක්තිය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දුන්හ. ඔහු, පාලකයෙකුට තිබිය යුතු අතිශයින් වැදගත් ගුණාංගයන්ගෙන් පිරිපුන්ව සිටියේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, තම ධර්ම දේශනාවලින්, මිනිසුන්ට ධර්මයෙහි මාවත පෙන්වා දුන්නේය. මහා උම්මග්ග ජාතකය, පාලකයන්ට මෙන්ම, සාමාන්ය ජනතාවට ද, ධර්මය සහ ඤාණයෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව මහත් ආදර්ශයක් සපයයි.
කතාවේ සිදුවීම්:
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ වේශන්තර රජුගේ අමාත්යවරයෙකු ලෙස උපත ලැබීම. රජු සහ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ එක්ව ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් ස්ථාපිත කිරීම. ස්ත්රීය සහ පුරුෂයා අතර දරුවා පිළිබඳ ආරවුල විසඳීම. කුමන්ත්රණය හෙළිදරව් කර රජුගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීම. ධර්මය, ඤාණය, යුක්තිය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දීම.
සංවාද:
ස්ත්රීය: 'මේ දරුවා මගේය!'
පුරුෂයා: 'නැහැ, මේ දරුවා මගේය!'
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ: 'දරුවා දෙකට බෙදා, දෙදෙනාටම කොටසක් දෙනු!'
(සැබෑ මව): 'අනේ, දරුවාට හානි නොකරන්න! ඔහුට ඔහුටම දෙන්න!'
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ (කුමන්ත්රණය ගැන): 'මහරජ, කුමන්ත්රණය හෙළිදරව් වී ඇත. ඔබේ ආරක්ෂාව තහවුරුය.'
චරිත:
— In-Article Ad —
ඤාණය, යුක්තිය, ධර්මය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම පාලකයෙකුට අත්යවශ්ය ගුණධර්මයන්ය. මෙම ගුණධර්මයන්ගෙන් යුත් පාලනයක් රටවැසියාට සැනසීම සලසයි.
පාරමිතා: ප්රඥා, ධර්මචාරිත්ව, ත්යාග
— Ad Space (728x90) —
264Tikanipātaකන්ද උඩින් පතිත වූ ස්වර්ණමය පරෙවියාපුරාණ කාලයේ, හිමාලය කඳුකරයේ, ඝන වනයකින් වට වූ සුන්දර නිම්නයක, 'අර...
💡 අන් අයට කරන දයාව, සැබෑ ධනය හා සතුට ගෙන එයි. කරුණාව යනු සැබෑ ධනයයි.
18Ekanipātaහංසයාගේ පිහාටු එදා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේ, මේ රජතුමා ධර්මිෂ්ඨ පාලන...
💡 කෑදරකම සහ ඊර්ෂ්යාව අන්ධකාරය ගෙන එන අතර, කරුණාව සහ ධර්මිෂ්ඨකම ආලෝකය ගෙන එයි.
42EkanipātaSama Jataka In the dense forests of Mithila, lived a hermit named Mandavya, and his wife, who had bo...
💡 Filial devotion is a supreme virtue, capable of invoking divine grace and protection. It is essential to be mindful and compassionate in all actions, as unintended harm can have devastating consequences. True repentance and a commitment to righteousness can lead to redemption.
7Ekanipātaවීරක ජාතකයබරණැස් පුරය, ඝන වනාන්තරයකින් වටවී, සශ්රීකත්වයෙන් පිරි, සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජ...
💡 ඥානය, ධර්මය, සහ කරුණාව යනු ජීවිතයේ අත්යාවශ්ය ගුණාංගයන් ය. සැබෑ ආදරය, එකිනෙකාට උගැන්වීමෙන් සහ ඉගෙනීමෙන් වර්ධනය වේ. ධර්මිෂ්ඨ නායකත්වයක්, රාජ්යයක සමෘද්ධිය සහ සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ.
28Ekanipātaදුම්බර ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජුන්ගේ රාජධානියේ, ස්වර්ණමය යුගයක් පැවතිණි. රජතුමා ධර්මිෂ්ඨ වූය...
💡 අනුකම්පාව සහ ධර්මිෂ්ඨකම අගය කළ යුතු ගුණ ධර්මයන්ය. නමුත් සංසාරයෙන් මිදීමට නම්, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්මය අනුගමනය කිරීම අත්යවශ්ය වේ.
16Ekanipātaකෝපයට පත් අලියා පුරාණ රජ දවසක්, සාරවත් දේශයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාල...
💡 කෝපය යනු විනාශකාරී බලවේගයක් වන අතර, කරුණාව යනු සුවපත් කරන බලවේගයකි.
— Multiplex Ad —