Skip to main content
සමගියෙන් යුත් ගවයා
ජාතක 547
427

සමගියෙන් යුත් ගවයා

Buddha24 AINavakanipāta
සවන් දෙන්න

සමගියෙන් යුත් ගවයා

අතීත රජදහනක, බරණැස්‌ රජු පාලනය කළ කාලයේ, මහා වනාන්තරයක සුන්දර ගම්මානයක්‌ විය. ඒ ගම්මානයේ වැසියෝ ගවයන් ඇති කරමින් සුවසේ ජීවත් වූහ. ඔවුන්ගේ ගම්මානය වට කරගෙන තිබුණේ ඝන වනාන්තරයකි. ඒ වනාන්තරයේ වන සතුන්ගේ ගහනයද අධික විය. විශේෂයෙන්ම වලස්‌ සහ සිංහයන් වැනි මෘගයන් ගම්මානයට කරදරයක්‌ වී තිබුණේ බොහෝ විටය.

ගම්වැසියෝ අසරණ වූහ. ඔවුන්ගේ දරුවන්, ගම්මානයේ දේපළ, ගවයන් පවා වන සතුන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වූහ. ගම්මුලාදෑනියෝ සහ වැඩිහිටියෝ රැස්‌වී මේ ගැටලුවට විසඳුම් සෙවූහ. බොහෝ දෙනෙක්‌ කියා සිටියේ ගම්මානය අතහැර වෙනත් තැනකට යායුතු බවයි. නමුත් තවත් පිරිසක්‌ ඊට එකඟ වූයේ නැත. ඔවුන් කියා සිටියේ මෙම ඉඩම, මෙම ගම්මානය තමන්ගේ පැවත එන්නන්ගේ දේපළ බවත්, එය අතහැර යාම අසාධාරණ බවත්ය.

එක්‌ දිනක්‌ ගම්මුලාදෑනියෙක්‌ වන කණ්‌ටක නම් මහලු මිනිසෙක්‌ ගම්මුන් අමතා මෙසේ කීවේය:

"මාගේ හිතවතුනි, මෙවන් අසරණ තත්ත්වයකට පත්වීම ගැන මාගේ හිතත් දුකින් පිරී ඇත. නමුත් අප මේ ගම්මානය අතහැර යනවාට වඩා, අපගේ ශක්‌තීන් එක්‌ කරගෙන මේ ගැටලුවට මුහුණ දිය යුතු යෑයි මට සිතේ. අපට අහිමිව ඇත්තේ එක්‌සත්වීමේ ශක්‌තියයි."

ඔහුගේ කතාවෙන් පසු, තවත් වැඩිහිටියෙක්‌ විමල නම් ඔහු කියා සිටියේය:

"කණ්‌ටක, ඔබේ කතාවට මා එකඟ වෙමි. අපට ඇත්තේ කුඩා ගම්මානයක්‌ වුවද, අපගේ ගව සම්පත ඉතාමත් විශාලයි. අප එක්‌වී ගවයන් එකම තැනක, එකම ආකාරයකට ආරක්‍ෂා කළොත්, වන සතුන්ගෙන් අපට සිදුවන හානිය අඩු කරගැනීමට පුළුවන්."

මෙම සංවාදයෙන් පසු, ගම්වැසියෝ එක්‌වී ගවයන් සඳහා විශාල ගාලක්‌ ඉදිකිරීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් සියලු දෙනා එක්‌වී, දින ගණනාවක්‌ මහන්සි වී, දැව, ලී, කොළ රොඩු ආදියෙන් තනාගත් අති විශාල ගාලක්‌ ගම්මානය මැද ඉදිකළහ. ගම්මානයේ සිටි සියලුම ගවයන්, දහස්‌ ගණනක්‌ වූ ගවයන්, එකම ගාලක, එකම රැයක නවාතැන් ගැනීමට සැලැස්‌වූහ. ගාලේ මුරකාරයෝද පත්කරන ලදී. ඔවුන් රාත්‍රී කාලයේදී ගවයන් සහ ගම්මානය ආරක්‍ෂා කිරීමට කැපවූහ.

මෙය සරල කාර්යයක්‌ නොවීය. මුලදී ගවයන් අතර කලබල ඇති විය. ඇතැම් ගවයන් අනිකුන් හා ගැටුනි. ඇතැම් ගවයන් පැන යාමට තැත් කළහ. නමුත් ගම්වැසියන්ගේ ඉවසීමෙන් සහ අඛණ්‌ඩ උත්සාහයෙන්, ගවයෝ මෙම නව වාසස්‌ථානයට හුරු වූහ. ඔවුන් අතර, එකිනෙකාට ගැටුම් ඇති කරගැනීම වෙනුවට, එක්‌ව ජීවත්වීමේ පුරුද්දක්‌ ඇති විය.

පළමු රාත්‍රියේම, ඝන වනයෙන් වලසෙක්‌ සහ සිංහයෙක්‌ ගම්මානයට කඩා වැදුනේය. ඔවුන්ගේ ගොදුර ගවයන් බව ඔවුන් දැන සිටියහ. නමුත් ඔවුහු ගම්මානය අසලට පැමිණි විට, දුටුවේ අති විශාල, ශක්‌තිමත් ගාලකි. ඊටත් වඩා, ගාල ඇතුළේ සිටි ගවයන්ගේ ඝෝෂාව, ඔවුන්ගේ හුස්‌ම, ඔවුන්ගේ ශක්‌තිමත් කැලඹීම ඔවුනට දැනුනි. ගවයන් එකමුතුව සිටීම, ඔවුන්ගේ ශක්‌තිය වැඩි කරනු ලැබීය. වලසා සහ සිංහයා, එකිනෙකා දෙස බලා, තීරණය කළේ මෙවන් විශාල, එකමුතුව සිටින ගව රංචුවකට පහර දීම අතිශයින්ම භයානක බවයි.

“මේ ගවයන් එකම ම්ලේච්‌ඡ රංචුවක්‌ වගේ” සිංහයා කීය.

"ඔව්, ඔවුන්ගේ ශක්‌තිය එක්‌ වී ඇති බව පෙනේ. අපට තනිවම මෙය කළ නොහැක."

කියා වලසා එකඟ විය. ඔවුන් දෙදෙනාම බියෙන් ගම්මානයෙන් ඉවත් වී ගියහ.

මෙලෙස, දිනෙන් දින, වන සතුන් ගම්මානයට පැමිණීමට බිය විය. ගවයන්ගේ සමගිය, ඔවුන්ගේ එක්‌සත්වූ ශක්‌තිය, වන සතුන්ට එරෙහිව අදෘශ්‍යමාන බාධකයක්‌ විය. ගම්වැසියෝද ඉතාමත් සතුටු වූහ. ඔවුන්ගේ දරුවන්, දේපළ, සහ ගව සම්පත ආරක්‍ෂා විය. ඔවුන්ට සන්සුන්ව, සතුටින් ජීවත් වීමට අවකාශ ලැබුණි.

ගම්වැසියෝ කණ්‌ටක සහ විමල වැනි වැඩිහිටියන්ට ස්‌තූති කළහ. ඔවුන්ගේ උපදෙස්‌ සහ නායකත්වය නිසාම මෙවන් ජයග්‍රහණයක්‌ ලැබූ බව ඔවුන් පිළිගත්හ. ගම්මානය තුළ සතුට, සමෘද්ධිය සහ සාමය රජයන්නට විය. ගවයන්ගේ එකමුතුව, ගම්වැසියන්ගේ එකමුතුවටද ආදර්ශයක්‌ විය. ඔවුන් එකිනෙකාට උපකාර කරගනිමින්, එකට ජීවත් වෙමින්, ගම්මානය තවත් සුන්දර හා ආරක්‍ෂිත තැනක්‌ බවට පත් කළහ.

කාලය ගෙවී ගිය අතර, ගම්වැසියෝ සහ ඔවුන්ගේ ගවයෝ සුවසේ ජීවත් වූහ. වන සතුන් ගම්මානයට පැමිණීමට බිය වූ අතර, ගම්මානයේ කිසිදු හානියක්‌ සිදු නොවීය. මෙය බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේගේ පෙර භවයක, ගවයෙකු ලෙස උපන් අවස්‌ථාවකි. උන් වහන්සේ ගව රංචුවට නායකත්වය දුන්නේ, ඔවුන්ගේ සමගිය හා ශක්‌තිය උපරිමයට ගෙන ආවේය. උන් වහන්සේගේ නායකත්වයෙන්, ගවයෝ වන සතුන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වීමෙන් ගැලවුණහ.

බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, ගව රංචුව එක්‌රැස්‌ කර, ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය:

"මාගේ ගව මිත්‍රයනි, අපගේ ශක්‌තිය අපගේ එකමුතුවයි. තනි තනිව අප දුර්වලය. නමුත් එක්‌ව සිටින විට, අප අතිශයින්ම ශක්‌තිමත් වෙමු. මෙම ගාල අපගේ ශක්‌තියේ සංකේතයයි. අප මෙහි එකට ජීවත් වෙමු, එකට කන්නෙමු, එකට ආරක්‍ෂා වෙමු. කිසිදු වන සතෙක්‌ අපට කරදර කිරීමට එඩිතර නොවනු ඇත."

ගවයෝ උන් වහන්සේගේ කතාවට කීකරු වූහ. ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරයෙන්, ගෞරවයෙන් සැලකූහ. ඔවුන්ගේ ඝෝෂාව, ඔවුන්ගේ ශක්‌තිය, වන සතුන්ට භයානක සංඥාවක්‌ විය. සිංහයෝ, වලස්‌සෝ, කොටි යනාදී සියලු වන සතුන් ගම්මානය අසලට පැමිණීමට බිය වූහ. ඔවුන් දුටුවේ, එකමුතුව සිටින, ශක්‌තිමත් ගව රංචුවක්‌ වන අතර, එය ඔවුන්ගේ ගොදුරක්‌ නොව, ඔවුන්ට අනතුරක්‌ විය හැකි බවයි.

ගම්වැසියෝද ගවයන්ගේ මෙම වෙනස දුටහ. ඔවුන්ගේ ගවයන් දැන් කලබලකාරී නොවන බවත්, ඊට අමතරව, වන සතුන්ගෙන් කිසිදු හානියක්‌ සිදු නොවන බවත් ඔවුහු දැන සිටියහ. ඔවුන් බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේට (ගව රූපයෙන්) ස්‌තූති කළහ. ගම්මානයේ සාමය සහ සතුට නැවත පැමිණියේය.

මෙම කතාවෙන් පෙනී යන්නේ, සමගියෙන් කටයුතු කිරීමේ වැදගත්කමයි. තනිව සිටිනවාට වඩා, එක්‌ව කටයුතු කිරීමෙන් අපට විශාල ශක්‌තියක්‌ ලැබේ. අපගේ අභියෝගයන්ට මුහුණ දීමට, අපගේ ආරක්‍ෂාව තහවුරු කරගැනීමට, සහ සාමූහික වශයෙන් ඉදිරියට යාමට සමගිය උපකාරී වේ.

බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, මෙම ජීවිතයේදී, ගවයෙකු ලෙස උපත ලැබූවත්, උන් වහන්සේගේ නායකත්වයෙන්, ගව රංචුවට සහ ගම්වැසියන්ට මහත් උපකාරයක්‌ විය. උන් වහන්සේගේ සමගිය සහ ශක්‌තිමත් නායකත්වය, සතුන්ගේ ජීවිත සුරක්‍ෂිත කළේය.

කතාවේ සාරාංශය

බරණැස්‌ රජුගේ දවස්‌ වල, වන සතුන්ගෙන් පීඩා විඳි ගම්මානයක, ගම්වැසියෝ ගවයන් එකම ගාලක තබා ආරක්‍ෂා කිරීමට තීරණය කළහ. බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ ගවයෙකු ලෙස උපත ලබා, එම ගව රංචුවට නායකත්වය දුන් අතර, ඔවුන්ගේ සමගිය හා ශක්‌තිය නිසා වන සතුන් බිය වී ගම්මානයෙන් ඈත්ව සිටියහ. මේ අනුව, ගම්මානය ආරක්‍ෂා විය.

කණ්‌ටක සහ විමල

කණ්‌ටක සහ විමල නම් වැඩිහිටියෝ, ගම්වැසියන්ට සමගියෙන් කටයුතු කිරීමේ වැදගත්කම පෙන්වා දුන්හ. ඔවුන්ගේ උපදෙස්‌ නිසා ගම්වැසියෝ ගවයන් සඳහා විශාල ගාලක්‌ ඉදිකිරීමට කටයුතු කළහ.

බෝධිසත්ත්වයන්ගේ නායකත්වය

බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ ගවයෙකු ලෙස උපත ලබා, ගව රංචුවට නායකත්වය දුන්හ. උන් වහන්සේගේ උපදෙස්‌ අනුව ගවයෝ සමගියෙන් ජීවත් වූහ.

අවසානය

ගවයන්ගේ සමගිය නිසා වන සතුන් බිය වී ගම්මානයෙන් ඈත්ව සිටි අතර, ගම්වැසියෝ සුවසේ ජීවත් වූහ.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සමගිය, එකමුතුකම සහ සහයෝගය, ජීවිතයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. සමගියෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.

පාරමිතා: සමගිය

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

නිහතමානී අශ්වයා
395Chakkanipāta

නිහතමානී අශ්වයා

නිහතමානී අශ්වයා ඈත අතීතයේ, රජ දහමක් පැවති සමයක, ක්‍ෂත්‍රිය වංශයක උපන් ශ්‍රේෂ්ඨ බෝසත් කෙනෙකුගේ කතාවක...

💡 ආඩම්බරය අන්ධභාවයට හේතු වේ; නිහතමානීකම සහ කරුණාව සැබෑ ශක්තියයි.

බුදුන් වහන්සේ පුලී නම් අශ්වයා ලෙස උපන් කථාව
120Ekanipāta

බුදුන් වහන්සේ පුලී නම් අශ්වයා ලෙස උපන් කථාව

බුදුන් වහන්සේ පුලී නම් අශ්වයා ලෙස උපන් කථාව බුදුරජාණන් වහන්සේ, සිය පෙර ආත්ම භාවයක, පුලී නම් වූ අතිශ...

💡 විශ්වාසවන්තකම, ධර්මයට අනුව කටයුතු කිරීම, අපගේ ජීවිතයේ අතිශය වැදගත් ගුණාංග ය.

ඉවසීමේ අලියා
49Ekanipāta

ඉවසීමේ අලියා

ඉවසීමේ අලියා පුරාණ රජදහනක් වූ කාවේරියෙහි, ශ්‍රද්ධා නම් රජෙක් විසීය. ඔහු ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර, සියලු ජීවීන...

💡 ඉවසීම සියලු දුක් වේදනා මැඩපවත්වයි. කෝපය විනාශකාරී ය, නමුත් ඉවසීම ශක්තිමත් ය.

Maha-Ummagga Jataka
44Ekanipāta

Maha-Ummagga Jataka

Maha-Ummagga Jataka In the ancient city of Jetuttara, lived a prince named Jayasena, who was known n...

💡 Wisdom is the greatest treasure, capable of solving the most complex problems and ensuring the well-being of a community. Strategic thinking, foresight, and intelligent application of knowledge are crucial for effective leadership and overcoming challenges. True strength lies in the mind, not just the body.

පේලාල ජාතකය
274Tikanipāta

පේලාල ජාතකය

පේලාල ජාතකයඈත අතීතයේ, හෙළ රජදහනෙහි සියලු සම්පත්වලින් පිරිපුන්, සදාචාර සම්පන්න රජෙක් රජකම් කළේය. ඔහුග...

💡 අන් අයගේ සිතුවිලි දැනගැනීමට වඩා, ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටීම වැදගත්ය. ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටීමෙන්, අපට අපගේ ජීවිතය මෙන්ම අන් අයගේ ජීවිතද යහපත් අතට හැරවිය හැක.

සූකර ජාතකය
38Ekanipāta

සූකර ජාතකය

සූකර ජාතකය සූකර ජාතකය ඉතිං, බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා රජෙක් අනුරාගයෙන්...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය