
ඈත අතීතයේ, ගගනෙහි නිදහසේ පියාසර කළ 'ධර්ම' නම් වූ ගිජුලිහිණියෙක් විය. ධර්ම, නමින්ම හැඳින්වූවාක් මෙන්, ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය සහ නීතියට ගරු කිරීම ඔහුගේ ජීවිතයේ මූලධර්ම විය. ඔහු කිසි විටෙකත් අයුක්තියක් කළේ නැත, අන් අයට හානි කළේ නැත, නැතහොත් නීතිය උල්ලංඝනය කළේ නැත. ඔහුගේ මේ ගුණවන්තකම නිසා, ඔහු ගගනේ අනෙකුත් පක්ෂීන් අතර මෙන්ම, වනපෙතේ අනෙකුත් සතුන් අතරද බෙහෙවින් ගෞරවාදරයට පාත්ර විය. 'ධර්ම, ඔයාගේ ධර්මිෂ්ඨකම අපට හැමවිටම ආදර්ශයක්,' යි රාජාලියා කීවේය. 'ඔයාගේ යුක්තිසහගත බව නිසා තමයි අපි ඔයාට විශ්වාසය තියන්නේ,' යි කුරුල්ලා පැවසීය.
දිනක්, වනපෙතට අර්බුදයක් පැමිණියේය. ළඟපාත සිටි, දරුණු දඩයක්කාරයෙක්, වනපෙතට ඇතුළු වී, සතුන් දඩයම් කරන්නට විය. සතුන් අතර භීතිය සහ අනාරක්ෂිත හැඟීමක් පැතිර ගියේය. ඔවුන්ට දඩයක්කාරයාගෙන් ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. බියෙන් හා කලබලයෙන්, ඔවුන් ධර්ම වෙත ගියහ. 'ධර්ම, අපට උදව් කරන්න! මේ දඩයක්කාරයා අපේ සගයන් මරා දමනවා. අපි කොහොමද මේකෙන් මිදෙන්නේ?' යි සිංහයා කීවේය. ධර්ම, ගැඹුරු සිතුවිල්ලක යෙදුනේය. ඔහු තමාගේ ධර්මිෂ්ඨකම සහ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම උපයෝගී කර ගනිමින්, දඩයක්කාරයාට පාඩමක් ඉගැන්වීමට ඥාණසම්පන්න සැලැස්මක් සකස් කළේය. ඔහු දුටුවේ, දඩයක්කාරයාගේ දුර්වලතාවය, ඔහුගේ කෑදරකම බවයි.
ධර්ම, ඉක්මනින්ම තමාගේ ධර්මිෂ්ඨකම සහ නීතිය පිළිබඳ දැනුම භාවිතා කළේය. ඔහු අනෙකුත් සතුන් එකතු කර, ඔවුන්ට එක්ව දඩයක්කාරයාගේ ආහාර වලට විෂ බෙහෙත් මිශ්ර කරන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. 'අපට තනිවම මේ දඩයක්කාරයාව පරාජය කරන්න බැරි වුනාට, ධර්මය අනුව කටයුතු කළොත්, අපිට පුළුවන්,' යි ඔහු කීවේය. සතුන් ධර්මගේ උපදෙස් අනුගමනය කළහ. ඔවුන් දඩයක්කාරයාගේ ආහාර වලට විෂ බෙහෙත් මිශ්ර කළහ. දඩයක්කාරයා, එම ආහාර අනුභව කළ විට, ඔහුට දරුණු ලෙස අසනීප විය. ඔහුට වනපෙත හැර යාමට සිදු විය. සතුන් සතුටින් හා ස්තුතිවන්ත විය. 'ධර්ම, ඔයාගේ ධර්මිෂ්ඨකම නිසා තමයි අපි අද ආරක්ෂිතව ඉන්නේ,' යි වලස්සෙක් කීවේය. 'ඔයා අපට යුක්තිය සහ නීතියේ වැදගත්කම කියා දුන්නා,' යි කුරුල්ලා පැවසීය. ධර්ම, සතුන්ගේ ගෞරවය ලබා, ඔවුන්ට තවදුරටත් ධර්මිෂ්ඨව හා යුක්තිසහගතව කටයුතු කරන ලෙස අවවාද කළේය. ඔහුගේ කතාව, ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය, නීතියට ගරු කිරීම සහ සාමූහික ක්රියාවෙහි වැදගත්කම කියා දුන්නේය.
අවසානයේ, ධර්ම, අනෙකුත් පක්ෂීන්ට සහ සතුන්ට මෙසේ කීවේය: 'ජීවිතයේදී, අපට විවිධ අභියෝග වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. එවැනි අවස්ථාවලදී, අයුක්තියෙන් හා නීතිය උල්ලංඝනය කරමින් කටයුතු නොකර, අපේ ධර්මිෂ්ඨකම සහ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම භාවිතා කර, නිවැරදි දේ කළ යුතුයි. ධර්මය අනුව කටයුතු කිරීමෙන්, අපට අපගේ සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගත හැකිය.' ධර්මගේ මේ වදන්, සියලු සතුන්ගේ සිත් තුළට ගැඹුරින් ගැබ්විය. ඔවුන් ධර්මගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින්, ධර්මිෂ්ඨව හා යුක්තිසහගතව කටයුතු කරමින්, සාමයෙන් හා සුරක්ෂිතව ජීවත් වූහ. ධර්ම, ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය, නීතියට ගරු කිරීම සහ සාමූහික ක්රියාවෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව සුප්රසිද්ධ ආදර්ශයක් විය.
— In-Article Ad —
ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය සහ නීතියට ගරු කිරීමෙන් සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගත හැකිය. ධර්මය අනුව කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
පාරමිතා: ධර්මිෂ්ඨකම
— Ad Space (728x90) —
217Dukanipātaඅන්ධ භික්ෂුවගේ ධෛර්යයඅතීතයේ, ශ්රාවස්ති නුවරට නුදුරුව, එක් ආරාමයක, බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයේ,...
💡 සැබෑ ආලෝකය, ශරීරයේ නොව, සිතේ තිබේ. ධර්මයෙහි බලය, සියලු බිය හා දුර්වලතා ජය ගැනීමට සමත්ය.
356Pañcakanipātaපරාර්ථකාමී ගුත්තිල ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ වූ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකි. එදා බරණැස්...
💡 පරාර්ථකාමී බව හා ත්යාගශීලී ගුණය, කිසි කලෙකත් අඩුවන්නේ නැත. එය සැම විටම ආශිර්වාද හා සතුට ගෙන එයි.
61Ekanipātaසෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය) බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩවසන සමයෙහි, සාවත්ථි පුරයෙහි අනාථපිණ්ඩික සි...
💡 සත්යයෙහි, ධර්මයෙහි, යහපත් ක්රියාවන්හි ස්ථාවරව සිටීම, කිසිදු අභියෝගයකට සෙලවෙන සුළු නොවන සැබෑ ශක්තියකි.
7Ekanipātaවීරක ජාතකයබරණැස් පුරය, ඝන වනාන්තරයකින් වටවී, සශ්රීකත්වයෙන් පිරි, සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජ...
💡 ඥානය, ධර්මය, සහ කරුණාව යනු ජීවිතයේ අත්යාවශ්ය ගුණාංගයන් ය. සැබෑ ආදරය, එකිනෙකාට උගැන්වීමෙන් සහ ඉගෙනීමෙන් වර්ධනය වේ. ධර්මිෂ්ඨ නායකත්වයක්, රාජ්යයක සමෘද්ධිය සහ සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ.
8Ekanipātaපදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...
💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
4Ekanipātaසුතසෝම ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්රඥාව...
💡 ධර්මය, සත්යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්යාගශීලීත්වයයි.
— Multiplex Ad —