
ඈත අතීතයේ, සුන්දර වනයක, 'ස්වයං-පාලනය' නම් වූ මුවෙක් වාසය කළේය. ස්වයං-පාලනය, නමින්ම හැඳින්වූවාක් මෙන්, මහත් ස්වයං-පාලනයක්, සංවරයක් සහ විචාරශීලි බවක් ඇත්තෙකි. ඔහු කිසි විටෙකත් ආශාවන්ට යටත් වූයේ නැත, නැතහොත් නොසැලකිල්ලෙන් හැසිරුණේ නැත. ඔහුගේ මේ ගුණවන්තකම නිසා, ඔහු වනයෙ අනෙකුත් සතුන් අතර බෙහෙවින් ගෞරවාදරයට පාත්ර විය. 'ස්වයං-පාලනය, ඔයාගේ ස්වයං-පාලනය අපට හැමවිටම ආදර්ශයක්,' යි වලස්සෙක් කීවේය. 'ඔයාගේ සංවරය නිසා තමයි අපි ඔයාට ගරු කරන්නේ,' යි හාවා පැවසීය.
දිනක්, වනයට අර්බුදයක් පැමිණියේය. ළඟපාත සිටි, දරුණු දඩයක්කාරයෙක්, වනයට ඇතුළු වී, සතුන් දඩයම් කරන්නට විය. ඔහු සතුන්ගේ ආහාර සහ දේපළ සොරකම් කළ අතර, ඔවුන්ගේ නිවෙස් විනාශ කළේය. සතුන් අතර භීතිය සහ අනාරක්ෂිත හැඟීමක් පැතිර ගියේය. ඔවුන්ට දඩයක්කාරයාගෙන් ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. බියෙන් හා කලබලයෙන්, ඔවුන් ස්වයං-පාලනය වෙත ගියහ. 'ස්වයං-පාලනය, අපට උදව් කරන්න! මේ දඩයක්කාරයා අපේ සගයන් මරා දමනවා. අපි කොහොමද මේකෙන් මිදෙන්නේ?' යි සිංහයා කීවේය. ස්වයං-පාලනය, ගැඹුරු සිතුවිල්ලක යෙදුනේය. ඔහු තමාගේ ස්වයං-පාලනය සහ සංවරය උපයෝගී කර ගනිමින්, දඩයක්කාරයාට පාඩමක් ඉගැන්වීමට ඥාණසම්පන්න සැලැස්මක් සකස් කළේය. ඔහු දුටුවේ, දඩයක්කාරයාගේ දුර්වලතාවය, ඔහුගේ කෑදරකම බවයි.
ස්වයං-පාලනය, ඉක්මනින්ම තමාගේ ස්වයං-පාලනය සහ සංවරය භාවිතා කළේය. ඔහු අනෙකුත් සතුන් එකතු කර, ඔවුන්ට එක්ව දඩයක්කාරයාගේ ආහාර වලට විෂ බෙහෙත් මිශ්ර කරන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. 'අපට තනිවම මේ දඩයක්කාරයාව පරාජය කරන්න බැරි වුනාට, ස්වයං-පාලනයෙන් කටයුතු කළොත්, අපිට පුළුවන්,' යි ඔහු කීවේය. සතුන් ස්වයං-පාලනයගේ උපදෙස් අනුගමනය කළහ. ඔවුන් දඩයක්කාරයාගේ ආහාර වලට විෂ බෙහෙත් මිශ්ර කළහ. දඩයක්කාරයා, එම ආහාර අනුභව කළ විට, ඔහුට දරුණු ලෙස අසනීප විය. ඔහුට වනපෙත හැර යාමට සිදු විය. සතුන් සතුටින් හා ස්තුතිවන්ත විය. 'ස්වයං-පාලනය, ඔයාගේ ස්වයං-පාලනය නිසා තමයි අපි අද ආරක්ෂිතව ඉන්නේ,' යි වලස්සෙක් කීවේය. 'ඔයා අපට සංවරය සහ විචාරශීලි බවෙහි වැදගත්කම කියා දුන්නා,' යි හාවා පැවසීය. ස්වයං-පාලනය, සතුන්ගේ ගෞරවය ලබා, ඔවුන්ට තවදුරටත් ස්වයං-පාලනයෙන් හා සංවරයෙන් කටයුතු කරන ලෙස අවවාද කළේය. ඔහුගේ කතාව, ස්වයං-පාලනය, සංවරය, විචාරශීලි බව සහ සාමූහික ක්රියාවෙහි වැදගත්කම කියා දුන්නේය.
අවසානයේ, ස්වයං-පාලනය, අනෙකුත් සතුන්ට මෙසේ කීවේය: 'ජීවිතයේදී, අපට විවිධ අභියෝග වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. එවැනි අවස්ථාවලදී, ආශාවන්ට යටත් වීමෙන් හා නොසැලකිල්ලෙන් කටයුතු නොකර, අපේ ස්වයං-පාලනය සහ සංවරය භාවිතා කර, නිවැරදි දේ කළ යුතුයි. ස්වයං-පාලනයෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අපට අපගේ ජීවිතයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගත හැකිය.' ස්වයං-පාලනයගේ මේ වදන්, සියලු සතුන්ගේ සිත් තුළට ගැඹුරින් ගැබ්විය. ඔවුන් ස්වයං-පාලනයගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින්, ස්වයං-පාලනයෙන් හා සංවරයෙන් කටයුතු කරමින්, සාමයෙන් හා සුරක්ෂිතව ජීවත් වූහ. ස්වයං-පාලනය, ස්වයං-පාලනය, සංවරය, විචාරශීලි බව සහ සාමූහික ක්රියාවෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව සුප්රසිද්ධ ආදර්ශයක් විය.
— In-Article Ad —
ස්වයං-පාලනය, සංවරය සහ විචාරශීලි බව, ජීවිතයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. ස්වයං-පාලනයෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
පාරමිතා: ස්වයං-පාලනය
— Ad Space (728x90) —
30Ekanipātaගිම්හාන ධර්මයඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක් ඝන වනයක, සියලු සතුන් අතර සාමයෙන් හා සතුටින් වාසය කළ සුවිශේෂී ග...
💡 අන්යෝන්ය සහයෝගය හා බෙදාගැනීම, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයකට එරෙහිව ජයග්රහණය කළ හැකිය.
147Ekanipātaකර්කශ හදවතේ සැබෑ ධනයපුරාණ කාලයේ, ඝන වනාන්තරයක, ගංගාවක් අසල, ධනවත් වෙළෙන්දෙකුගේ පුත්රයෙකු වූ බෝධිසත්...
💡 සැබෑ ධනය යනු ධනය රැස් කිරීම පමණක් නොව, එය අනුන්ගේ යහපත සඳහා බෙදා දීමයි. දයාව හා ත්යාගශීලී බව අසීමිත සතුටක් ගෙන දෙයි.
316Catukkanipātaකළු කුරුල්ලාගේ ධර්මෝපදේශයඈත අතීතයේ, රම්බෑව නම් මහා වනයක් විය. එම වනයෙහි, විවිධ සත්වයන් පිරිසක් වාසය ...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
373Pañcakanipātaධර්මිෂ්ඨ රජු හා ධනවත් වෙළෙන්දා ඈත අතීතයේ, සුවිශාල රාජධානියක් පාලනය කළ ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙකු විය. ...
💡 කෑදරකම, හා අනුකම්පා විරහිත බව, සැබෑ ධනය අහිමි කරන අතර, ධර්මය, හා කරුණාව, සැබෑ සතුට ගෙන එයි.
281Tikanipātaමහා සාරංග ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ මහා පරාක්රමවත් රජ කෙනෙකුන්ගේ කාලයේ, එම රාජධානියේ...
💡 ඊර්ෂ්යාව යනු අන්ධකාරයකි. එය අපව වැරදි මාර්ගයට යොමු කරයි. ඊට වෙනස්ව, කරුණාව, ඥානය, හා සමගිය අපට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.
388Chakkanipātaසුඛුමාල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ පăratා දෙවියන්ගේ ස්වරූපයක් වූ බ්රහ්දත්ත නම් රජ්...
💡 අපගේ ඊර්ෂ්යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.
— Multiplex Ad —