Skip to main content
කකුළුවාගේ ධෛර්යය
ජාතක 547
408

කකුළුවාගේ ධෛර්යය

Buddha24 AISattakanipāta
සවන් දෙන්න

කකුළුවාගේ ධෛර්යය

ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්මදත්ත රජුගේ කාලයේදී, එක්තරා කැලෑවක මහා වනයක් පැතිරී තිබිණි. ඒ වනයෙහි විවිධ සත්ත්වයන් වාසය කළ අතර, ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරයෙන්, සහෝදරත්වයෙන් ජීවත් වූහ. ඒ අතර, කකුළුවෙක්ද වාසය කළේය. ඔහු ඉතා කුඩා, දුර්වල සතෙකු වුවද, ඔහු තුළ තිබුණේ අසීමිත ධෛර්යය හා ස්ථීර අධිෂ්ඨානයකි. ඔහුගේ නම වූයේ ‘ධීර’ ය. ධීර කකුළුවා සියලු සතුන් අතර ප්‍රියමනාප වූ අතර, ඔහුගේ ධෛර්යය පිළිබඳ කතාව සියලු දෙනා අතර ප්‍රසිද්ධ විය.

දිනක්, ඒ වන සංහාරයට ලක්වූයේය. කෝපාවිෂ්ඨ වූ වන රජු, සියලු සතුන් විනාශ කිරීමට තීරණය කළේය. වන රජුගේ කෝපය නිසා, වනයෙහි භීෂණයක් පැතිර ගියේය. සත්වයන් සියලු දෙනා බියෙන් පලා ගියහ. ඇතැම් සත්ත්වයන් ගස් මුදුන් වලට නැග, ඇතැම්හු ගල් ගුහාවල සැඟවී, තවත් ඇතැම්හු අන්තරස්ධාන වූහ. නමුත් ධීර කකුළුවා එසේ නොකළේය. ඔහු සිය ධෛර්යය අතහැරියේ නැත.

වන රජුගේ කෝපය දිනෙන් දින වැඩි විය. ඔහු ගස් මුල් උදුරා, ගංගා හිඳවා, සියල්ල විනාශ කළේය. සත්ත්වයන්ගේ හැඬුම්, කඳුළු, හා භීතියෙන් මුළු වනයම පිරී ගියේය. ධීර කකුළුවා මේ සියල්ල බලා සිටියේය. ඔහු දුකින්, නමුත් අධිෂ්ඨානශීලීව සිතුවේය, "මම මේ අසාධාරණයට විරුද්ධව සටන් කළ යුතුයි. මගේ කුඩා ශක්තියෙන් එය කළ නොහැකි වුවද, මගේ ධෛර්යය හා ස්ථීරභාවය මට උපකාරී වනු ඇත."

ඉතින්, ධීර කකුළුවා සිය මූද්‍රාව රැගෙන, වන රජු වෙත ගියේය. ඔහු වන රජු ඉදිරිපිට හිස නමා, ආචාර කළේය. වන රජු ධීර කකුළුවා දැක, පුදුමයට පත් විය.

"කෝ, මේ කුඩා සත්වයා? මගේ කෝපයෙන් සියල්ලෝම පලා යන විට, ඔබ මා ඉදිරියට පැමිණියේ කෙසේද?" වන රජු ගොරවන හඬින් ඇසුවේය.

ධීර කකුළුවා බිය නොවී, ස්ථීර හඬින් පිළිතුරු දුන්නේය.

"මහා වන රජතුමනි, මම ධීර නම් කකුළුවා වෙමි. ඔබගේ කෝපය සාධාරණ යැයි මම නොසිතමි. ඔබ සියලු සත්ත්වයන්ට හානි කරන්නේ ඇයි? අපි සියල්ලෝම මේ වනයේ කොටස්කාරයෝ වෙමු. අපටද ජීවත් වීමට අයිතියක් ඇත."

වන රජු ධීර කකුළුවාගේ නිර්භීතකම හා ධෛර්යය ගැන සිනාසුණේය.

"ඔබේ කතාව හාස්‍ය ජනකය! ඔබ කුඩා සතෙක්, ඔබට මා හා වාද කිරීමට ධෛර්යයක් ඇත්තේ කෙසේද? ඔබ මට පරාද වනු ඇත."

නමුත් ධීර කකුළුවා පසුබැස්සේ නැත. ඔහු තවදුරටත් කියා සිටියේය.

"මහා වන රජතුමනි, ශක්තිය පමණක් සියල්ල නොවේ. ධෛර්යය, ස්ථීරභාවය, හා යුක්තියද වැදගත් ය. ඔබ සියලු සත්ත්වයන්ට හානි කිරීමට පෙර, මට අවසාන අවස්ථාවක් දෙන්න. මම ඔබට එක ධර්මය දේශනා කරන්නම්. එය අසා, ඔබගේ තීරණය වෙනස් කරගන්න."

වන රජු, ධීර කකුළුවාගේ ධෛර්යය හා ස්ථීරභාවය ගැන මවිත විය. ඔහු ධීර කකුළුවාගේ කතාව අසා සිටීමට එකඟ විය. ධීර කකුළුවා, ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන, ධර්මය දේශනා කරන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහු ජීවයෙහි වැදගත්කම, සියලු සත්ත්වයන් අතර සහෝදරත්වය, හා යුක්තිය පිළිබඳව කතා කළේය. ඔහු කියා සිටියේ, "මහා වන රජතුමනි, ඔබ මේ වනයේ රජුය. රජෙකුගේ යුතුකම වන්නේ සියලු සත්ත්වයන් ආරක්ෂා කිරීම මිස, ඔවුන් විනාශ කිරීම නොවේ. ඔබගේ කෝපය නිසා, මේ වනයෙහි ඇති සියලු සුන්දරත්වය, සියලු ජීවය විනාශ වී යනු ඇත. එය ඔබගේ කීර්තියටද හානියක් වනු ඇත."

ධීර කකුළුවාගේ වචන වන රජුගේ හදවත ස්පර්ශ කළේය. ඔහු ධීර කකුළුවාගේ ධෛර්යය, ධර්මය, හා ස්ථීරභාවය ගැන සිතන්නට විය. ඔහු දුටුවේ, තමාගේ කෝපය නිසා ඇතිවන විනාශය, හා ධීර කකුළුවාගේ වචනවල තිබූ සත්‍යය. වන රජුගේ කෝපය ක්‍රමයෙන් පහව ගියේය. ඔහුගේ මුහුණේ තිබූ රෞද්‍රභාවය වෙනුවට, පසුතැවිල්ලක් හා කනගාටුවක් ඇති විය.

වන රජු, ධීර කකුළුවා වෙත හැරී, මෘදු හඬින් කතා කළේය.

"ධීර කකුළුවා, ඔබ මාගේ ඇස් අරවා දුන්නා. ඔබගේ ධෛර්යය, ධර්මය, හා ස්ථීරභාවය මට පාඩමක් ඉගැන්නා. මාගේ කෝපය නිසා මම අන්ධ වී සිටියා. ඔබ මට සත්‍යය පෙන්වා දුන්නා. මම ඔබෙන් සමාව ඉල්ලා සිටිමි. මම මාගේ කෝපය අතහැර, මේ වනයේ සියලු සත්ත්වයන් ආරක්ෂා කිරීමට පොරොන්දු වෙමි."

වන රජු, ධීර කකුළුවාට ස්තූති කළේය. ඉන්පසු ඔහු සියලු සත්ත්වයන්ට, "මාගේ කෝපය පහව ගොස් ඇත. මාගේ වරද මට වැටහුණා. අපි සියල්ලෝම එකට ජීවත් වෙමු. මාගේ වනයෙහි කිසිදු විනාශයක් සිදු නොවනු ඇත," යනුවෙන් පණිවුඩයක් යැව්වේය.

සියලු සත්ත්වයන්, වන රජුගේ වචන අසා, මහත් සතුටට පත් වූහ. ඔවුන් ධීර කකුළුවාට ස්තූති කළ අතර, ඔහුට ගෞරව කළහ. ධීර කකුළුවා, ඔහුගේ කුඩා ශරීරයෙන්, විශාල ධෛර්යය හා ස්ථීරභාවය පෙන්වා, මුළු වනයම බේරා ගත්තේය. ඉන්පසු, ඒ වනයෙහි සියලු සත්ත්වයන්, ධීර කකුළුවාගේ ධෛර්යයට ගරු කරමින්, සාමයෙන්, සතුටින්, හා සහෝදරත්වයෙන් ජීවත් වූහ. ධීර කකුළුවා, ඔහුගේ ධෛර්යය හා ධර්මය නිසා, සියලු සත්ත්වයන් අතර ගෞරවයට පාත්‍ර විය.

කථාවෙන් ලැබෙන ධර්මය

කුඩා ශරීරයෙන් හෝ ධෛර්යය, ස්ථීරභාවය, හා ධර්මය තිබේ නම්, විශාල බලවේගයන්ටද මුහුණ දී, සාධාරණය වෙනුවෙන් සටන් කළ හැකි බව.

බෝධිසත්වයන් වහන්සේ විසින් බුදු සසුනේදී පාරමී ධර්මයන්ගෙන් ශ්‍රද්ධාව, ධෛර්යය, හා ධර්මය යන ගුණයන්හි අනුසස් පෙන්වා වදාරා ඇත.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

තම වෙනස්කම් වලට බිය නොවී, ඒවා පිළිගෙන,ඒවා තම ශක්තිය බවට පත් කර ගැනීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.

පාරමිතා: ධෛර්යය

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

ධර්මිෂ්ඨ නරියා
367Pañcakanipāta

ධර්මිෂ්ඨ නරියා

ධර්මිෂ්ඨ නරියාඈත අතීතයේ, ඝන වනයකින් හා ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජධානියකින් පිරි, අතිශයින් සුන්දර භූමියක, '...

💡 ධර්මය හා සත්‍යය සැමදා ජය ගනී. අසත්‍යය හා කෲරත්වයට කිසිදා සාර්ථකත්වයක් නැත.

Mahilamuga Jataka
437Navakanipāta

Mahilamuga Jataka

මහලිමුඛ ජාතකය “සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ රජගහනුවර ගෘහස්ථයගුහාවෙහි වැඩ වසන සේක්, මහත් ධර්ම සභාවෙහි ධ...

💡 සැබෑ රූ සපුව යනු ශරීරයෙන් පමණක් නොව, සිතේ හා ගුණයෙන් ද ඇති වේ. ධෛර්යය හා ප්‍රඥාවෙන් ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දිය හැකිය.

කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනය
321Catukkanipāta

කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනය

කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනයඈත අතීතයේ, සරුසාර ගම්මානයක් විය. එම ගම්මානයේ, කුකුළු කොටුවක් විය. එහි, බෝසත...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.

මහා සාරංග ජාතකය
281Tikanipāta

මහා සාරංග ජාතකය

මහා සාරංග ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ මහා පරාක්‍රමවත් රජ කෙනෙකුන්ගේ කාලයේ, එම රාජධානියේ...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව යනු අන්ධකාරයකි. එය අපව වැරදි මාර්ගයට යොමු කරයි. ඊට වෙනස්ව, කරුණාව, ඥානය, හා සමගිය අපට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.

සත්‍යවාදී වෙළෙන්දාගේ ධර්මිෂ්ඨ ලාභය
327Catukkanipāta

සත්‍යවාදී වෙළෙන්දාගේ ධර්මිෂ්ඨ ලාභය

සත්‍යවාදී වෙළෙන්දාගේ ධර්මිෂ්ඨ ලාභය පුරාණයේ, රජ පෙළපත් දහසක් අබිභවමින්, ධනයෙන්, බලයෙන්, ගුණ ධර්මයෙන්...

💡 ධර්මිෂ්ඨ ලාභය, සත්‍යය, ධර්මය, යනු සැබෑ සමෘද්ධිය, සතුට, උදා කරන මාර්ගයයි. අයුක්තියෙන්, බොරුවෙන් ලබන ලාභය, තාවකාලිකයි.

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාව
320Catukkanipāta

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාව

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාවඈත අතීතයේ, සරුසාර හා මනරම් වනපෙතක් විය. එම වනපෙතෙහි, මුවන් විශාල රැලක් ...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය