Skip to main content
බුද්ධිමත් නරියා
ජාතක 547
354

බුද්ධිමත් නරියා

Buddha24 AIPañcakanipāta
සවන් දෙන්න

බුද්ධිමත් නරියා

ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ ගංගා නම් මහා ගංගාව අසබඩ, ඝන වනාන්තරයක, සර්වඥතා ඥානයෙන් බබළන ශාක්‍යසිංහ නම් වූ බෝසතාණන් වහන්සේ, සුවිශේෂී නරියෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. උන්වහන්සේගේ නාමය වූයේ "සුජාත" ය. සුජාත නරියා සාමාන්‍ය නරින්ට වඩා වෙනස් විය. ඔහු සිතන, පවසන, කටයුතු කරන සෑම දෙයකින්ම ප්‍රඥාව, කරුණාව හා ධෛර්යය මැනවින් දිස් විය. ඔහුගේ නාසය මූසල සුවඳ සොයද්දී, ඔහුගේ හදවත ධර්මය සොයයි.

ඒ වන වදුලේ, සුජාතට අමතරව තවත් නරි රැලක් ජීවත් විය. ඔවුන්ගේ නායකයා වූයේ "දුර්ජය" නම් වූ අහංකාර, කෲර නරියෙකි. දුර්ජය නිතරම තම බලය හා ආධිපත්‍යය පෙන්වමින්, අසරණ සතුන් හිරිහැරයට පත් කළේය. ඔහු කිසිවිටෙකත් අනුන්ගේ දුකක් නොතකා, තමාගේ සැප පමණක් දුටුවේය. සුජාත නරියා දුර්ජයගේ ක්‍රියාවන් ගැන කනගාටු වූ නමුත්, ඔහු කිසිවිටෙකත් දුර්ජයට විරුද්ධව සෘජුව ක්‍රියා නොකළේය. ඒ වෙනුවට, ඔහු තම ප්‍රඥාවෙන් අවස්ථාව එනතුරු බලා සිටියේය.

දිනක්, වනෝද්‍යානයේ භයානක සිදුවීමක් සිදු විය. අහසේ සිටි රාජාලි කුරුල්ලෙක්, කුඩා මුව පැටවෙකු පැහැරගෙන යාමට තැත් කළේය. මුව පැටවාගේ මව, තම දරුවාගේ මර නද අසා, දැඩි වේදනාවෙන්, සිහිසුන්ව වැටුණාය. මේ සිදුවීම දුටු අනෙක් සතුන් බියෙන් ඝන වනාන්තරය පුරා විසිරී ගියහ. දුර්ජය නරියා, මේ අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන, බියෙන් පලා යන සතුන් පසුපස ලුහුබැඳ, ඔවුන්ගේ ආහාර සොරා ගත්තේය. ඔහුගේ මුහුණෙහි කුරිරු සිනහවක් දිස් විය.

සුජාත නරියා මේ සියල්ල දුටුවේය. ඔහුගේ හදවත වේදනාවෙන් පිරී ගියේය. ඔහුට රාජාලිගේ බලය හෝ දුර්ජයගේ කුරිරුකම හමුවේ අසරණ වීමට අවශ්‍ය නොවීය. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ සාමයක්, යුක්තියක්. ඔහු තම සගයන්, එනම් ඔහුට කීකරු වු තවත් නරීන් කිහිප දෙනෙකු කැඳවා ගත්තේය. ඔවුන්ගේ මුහුණෙහි බිය හා සැකය දිස් විය.

“මා අසන්න, මගේ මිත්‍රයනි,” සුජාත කීය, ඔහුගේ හඬ මෘදු නමුත් ස්ථිර විය. “අද සිදු වූයේ ඛේදවාචකයක්. රාජාලියා අපගේ සගයෙකුගේ දරුවා පැහැරගෙන ගියේය. අපේ නායකයා, දුර්ජය, මේ අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන තවත් පීඩාවක් සිදු කර ඇත. අපට මේ අසාධාරණය ඉවසගෙන සිටිය නොහැකිය.”

“නමුත් සුජාත, රාජාලියා බලවත්ය. දුර්ජය ද බලවත්ය,” එක් නරියෙක් කීවේය, ඔහුගේ හඬේ භය මැනවින් දිස් විය. “අපට කුමක් කළ හැකිද?”

“බලය පමණක් සියල්ල නොවේ,” සුජාත කීවේය. “ප්‍රඥාව, සංවිධානය, සහ එක්සත්කම අපට ශක්තිය ලබා දෙනු ඇත. අපි රාජාලියාට මුහුණ දීමට සූදානම් වෙමු. අපි අපේ දරුවන් ආරක්ෂා කර ගමු.”

සුජාත තම සැලැස්ම විස්තර කළේය. පළමුව, ඔවුන් රාජාලියාගේ ගමන් මාර්ගය නිරීක්ෂණය කරනු ඇත. දෙවනුව, ඔවුන් ඝන වනාන්තරයේ, රාජාලියාට පහසුවෙන් පියාසර කළ නොහැකි ස්ථානයක් සොයා ගනු ඇත. තුන්වනුව, ඔවුන් එම ස්ථානයට සතුන්ගේ අවධානය යොමු වන ලෙස ශබ්ද නගනු ඇත. සුජාත විශ්වාස කළේ, රාජාලියාට තම ගොදුර ආරක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහුට පහත් වීමට සිදුවනු ඇති බවයි.

“නමුත් දුර්ජය ගැන කුමක් කියන්නද?” තවත් නරියෙක් ඇසුවේය.

“දුර්ජයගේ කුරිරුකම ඔහුටම එරෙහිව හැරවිය හැකිය,” සුජාත කීය. “අපි අපේ ආහාර එකට බෙදා ගමු. දුර්ජය තනියම සිටින විට, ඔහුට අපට හානි කළ නොහැකි වනු ඇත.”

නරින් සුජාතගේ සැලැස්මට එකඟ විය. ඔවුන් රාජාලියාගේ ගමන් මාර්ගය නිරීක්ෂණය කිරීමට පිටත් විය. සුජාත, තම ප්‍රඥාවෙන්, රාජාලියාගේ පැමිණීම පිළිබඳව අනාවැකියක් කියා සිටියේය. ඒ සමඟම, ඔහු තම සගයන්ට සූදානම් වන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. ඔහු උස ගස්වලට නැඟ, රාජාලියාගේ කූඩුව පිහිටි ස්ථානය සොයා ගත්තේය.

කාලය ගෙවී ගියේය. දිනක්, දුර සිට අහසේ විශාල සෙවනැල්ලක් දිස් විය. රාජාලියා පැමිණ ඇත. සුජාත තම සගයන්ට සංඥා කළේය. ඔවුන් ඝන වනාන්තරයේ, රාජාලියාට පහසුවෙන් පියාසර කළ නොහැකි ස්ථානයක රැස් වූහ. සුජාත, තම උසස් හඬින්, ඝෝෂා කළේය. අනෙකුත් නරින් ද ඊට එක් වූහ. ඔවුන්ගේ ශබ්දය ඝන වනාන්තරය පුරා පැතිරී ගියේය. මුව පැටවාගේ මව ද, තම දරුවාගේ දුක්බර හඬ අසා, යළිත් සිහි ලබා, කඳුළු සලමින්, සුජාත සහ ඔහුගේ සගයන් සිටින දිශාවට පැමිණියාය.

රාජාලියා, තම ගොදුර අහිමි වන බව දැන, කෝපයෙන් ඝෝෂා කළේය. ඔහු පහත් වීමට උත්සාහ කළ නමුත්, ඝන වනාන්තරය ඔහුට බාධාවක් විය. ඔහුට තම ගොදුර අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහු තම උපාය අතහැර, අහසේ ඉහළට නැඟ, අධෛර්යමත් වූ හඬින් ඝෝෂා කරමින්, දුර ඈතට පියාසර කර ගියේය.

මේ අතර, දුර්ජය නරියා, තමාටම ලැබෙන ආහාර ගැන සතුටු විය. ඔහුට සුජාත සහ ඔහුගේ සගයන් ගැන කිසිදු තැකීමක් නොවීය. ඔහු තම ගුහාව වෙත ගොස්, තමාට ලැබුණු ආහාර භුක්ති විඳීමට සූදානම් විය. නමුත්, ඔහුට ආහාර භුක්ති විඳීමට ලැබුණේ නැත. සුජාතගේ සගයන්, සුජාතගේ උපදෙස් පරිදි, දුර්ජයගේ ආහාර සියල්ල එකතු කර, එය දුප්පත්, අසරණ සතුන් අතර බෙදා දුන්නේය. දුර්ජය, තනියම, කෝපයෙන්, බල රහිතව බලා සිටින්නට විය. ඔහුගේ කුරිරුකමට අද ඔහු තනි විය.

මුව පැටවාගේ මව, සුජාතට ස්තුති කළාය. “සුජාත, ඔබ අපගේ ජීවිත බේරා ගත්තා. ඔබ අපට ධෛර්යය දුන්නා. ඔබ සැබවින්ම අපේ රජු ය,” ඇය කීවාය, ඇගේ හඬේ කෘතඥතාව මැනවින් දිස් විය.

සුජාත නරියා, මෘදු සිනහවක් පාමින්, “සොයුරියනි, මෙය මගේ යුතුකම. අපි එකිනෙකාට උදව් කළ යුතුයි. අසාධාරණයට එරෙහිව සටන් කළ යුතුයි. ධර්මය රජ කළ යුතුයි,” ඔහු කීය.

ඒ දවසේ සිට, ඝන වනාන්තරයේ සාමය රජ විය. දුර්ජය නරියා, තම පරාජයෙන් පාඩමක් ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු තම කුරිරුකම අතහැර, අනුන්ගේ දුක ගැන සිතන්නට විය. සුජාත නරියා, තම ප්‍රඥාවෙන්, ධර්මය ආරක්ෂා කර, සතුන්ට සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට මග පෙන්වීය.

සතුන්, සුජාතගේ නායකත්වය යටතේ, එක්සත්ව ජීවත් විය. ඔවුන් එකිනෙකාට උදව් කළහ, ආරක්ෂා කළහ. ඝන වනාන්තරය, ප්‍රඥාව, කරුණාව, සහ ධෛර්යයේ සංකේතයක් බවට පත් විය. සුජාතගේ කීර්තිය, ඈත ඈත රටවල් දක්වාම පැතිර ගියේය. සෑම සතෙක්ම, සුජාතගේ නාමය ගෞරවයෙන් සිහිපත් කළහ.

සුජාත නරියා, තම ජීවිත කාලය පුරාම, ධර්මය ආරක්ෂා කර, සත්ව සංහතියට ආදර්ශයක් විය. ඔහුගේ බුද්ධිය, ඔහුගේ කරුණාව, ඔහුගේ ධෛර්යය, අදටත් අපට මග පෙන්වයි. ඔහුට ආදරය කළ, ඔහුට ගරු කළ සතුන්, ඔහු මිය ගිය විට, දැඩි ශෝකයට පත් විය. නමුත්, ඔවුන් සුජාතගේ ඉගැන්වීම් අමතක කළේ නැත. ඔවුන් දිගටම ධර්මය අනුගමනය කළහ.

කතාව මෙතනින් නිමාවට පත් වුවද, සුජාත නරියාගේ ආදර්ශය, ඔහුගේ බුද්ධිය, ඔහුගේ කරුණාව, අපගේ හදවත් තුළ සදාකල් ජීවත් වනු ඇත. ධර්මය රජ කරන තැන, සැපත, සාමය, සතුට රජ වන බව ඔහු අපට කියා දුන්නේය.

කතාවේ කාරණය

අන්ධ බලයට වඩා ප්‍රඥාව බලවත් ය. සංවිධානය සහ එක්සත්කම අසීරුතාවන් ජය ගැනීමට උපකාරී වේ. කුරිරුකම සහ අහංකාරය අවසානයේ අසරණභාවයට පත් කරයි. අනුන්ගේ දුක ගැන සිතා, අසරණ අයට උදව් කිරීමෙන්, සැබෑ ගෞරවය, සතුට ලැබේ.

බෝසතාණන් වහන්සේ බුද්ධිමත් නරියා ලෙස බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, සහ සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and සංවිධානය යන බාරමයෝ බුද්ධිමත්කම, කරුණාව, ධෛර්යය, and

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

බුද්ධිය හා උපක්‍රමශීලී බව, ශක්තියට වඩා බලවත් වන අතර, ඒවා ඕනෑම අභියෝගයකදී අපව ආරක්ෂා කරනු ඇත.

පාරමිතා: බුද්ධිය, උපක්‍රමශීලී බව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

කණඩ්වාල ජාතකය
170Dukanipāta

කණඩ්වාල ජාතකය

කණඩ්වාල ජාතකය පුරාණ ගණන් හතළිස් හතක් ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ,...

💡 ලෞකික ධනය, බලය, රාජධානිය අස්ථිර බවත්, ධර්මය, සත්‍යය, කරුණාව සදාකාලික බවත්.

Mahilamuga Jataka
437Navakanipāta

Mahilamuga Jataka

මහලිමුඛ ජාතකය “සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ රජගහනුවර ගෘහස්ථයගුහාවෙහි වැඩ වසන සේක්, මහත් ධර්ම සභාවෙහි ධ...

💡 සැබෑ රූ සපුව යනු ශරීරයෙන් පමණක් නොව, සිතේ හා ගුණයෙන් ද ඇති වේ. ධෛර්යය හා ප්‍රඥාවෙන් ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දිය හැකිය.

පංචාල ජාතකය
390Chakkanipāta

පංචාල ජාතකය

පංචාල ජාතකය පුරාතනයේ මහත් ධනස්කන්ධයකින් අනුසස් ලැබූ පංචාල නම් රජෙක් විය. ඔහුගේ රාජධානිය සරුසාර...

💡 අපගේ ඊර්ෂ්‍යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.

කපුටාගේ ත්‍යාගශීලී බව
330Catukkanipāta

කපුටාගේ ත්‍යාගශීලී බව

කපුටාගේ ත්‍යාගශීලී බව පුරාණ රජ දවසක්, ඈත පෙරදිග දේශයක, ඝන කැලෑවක් මැද, ගං ඉවුරක් අසල, ගල් ලෙන් රැස...

💡 ත්‍යාගශීලී බව, ධර්මයට උපකාරී වන අතර, එය අන් අයට උපකාර කිරීමට අපව දිරිමත් කරයි.

සාමක ජාතකය
257Tikanipāta

සාමක ජාතකය

සාමක ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජු දවස, එක්තරා වන සෙනසුනක මහත් ධර්මිෂ්ඨ, ශ්‍රද්ධාවන්ත, සත්‍යවාදී...

💡 ධර්මයෙහි හැසිරීම යනු, සිතේ කෙලෙසුන් දුරු කොට, ධර්මයෙන් යුතුව ජීවත් වීමයි.

පදුම ජාතකය
8Ekanipāta

පදුම ජාතකය

පදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්‍යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...

💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්‍යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්‍යාවශ්‍ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය