Skip to main content
මහාවණිජ ජාතකය
ජාතක 547
351

මහාවණිජ ජාතකය

Buddha24 AIPañcakanipāta
සවන් දෙන්න
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාතකය දේශනා කළ සේක. එකල්හි, බරණැස් නුවර මහ වනපෙතෙහි, මහා වනපෙතේ සිටි මහ වණිජ නම් වෙළෙන්දෙකු විය. ඔහු ඉතා ඥානවන්ත, ශක්තිමත්, ධනවත් හා පින්වත් විය. ඔහුගේ අශ්වයන්, අලි ඇතුන්, රථවාහන හා සේවකයන් දහස් ගණනක් වූහ. ඔහුගේ වෙළඳාම දහසක් ගම්මානවල පැතිරී තිබුණි. එහෙත්, ඔහු තෘප්තිමත් නොවීය. තවදුරටත් ධනය හා කීර්තිය ඉපැයීමට ඔහු තුළ ආශාවක් විය. එදිනෙදා වෙළඳාමෙන් ඔහුට සෑහීමකට පත්විය නොහැකි විය. ඔහුගේ සිතේ අසීමිත ධන සම්පත් හා මහා වික්‍රමයන්ගේ සිහින මැව්වේය. ඔහුගේ සිතේ විශාල ගමනක් යාමේ ආශාව දැඩි විය. දිනක්, ඔහු තීරණය කළේය. තමාගේ ධනය හා වික්‍රමය පෙන්වීමට, මහා ගමනක් යාමට ඔහු සූදානම් විය. ඔහු සියලු සූදානම් කොට, තම සේවකයන් හා භාණ්ඩ රැගෙන, මහා සයුරට මුහුණලා ගමන් කළේය. ඔහුගේ අරමුණ වූයේ දුර ඈත රටවල වෙළඳාම් කොට, මහා ධන සම්පත් උපයා ගැනීමයි. ඔහු ගමන් කරමින්, දුෂ්කර මාර්ගයන්හි, අන්තරායන්ට මුහුණ දෙමින්, තම ඥානය හා ශක්තියෙන් ඒවා ජය ගත්තේය. ඔහුගේ වෙළඳාම සුවිශාල ලෙස දියුණු විය. ඔහුට අසීමිත ධන සම්පත් ලැබුණි. ඔහු තමාගේ ගමන සාර්ථක කර ගෙන, සතුටින් හා තෘප්තියෙන් බරණැස් නුවරට පැමිණියේය. ඔහුගේ ධනය හා කීර්තිය අතිශයින් වර්ධනය විය. එහෙත්, ඔහු තවදුරටත් ධනයට හා කීර්තියට ආශා කළේය. ඔහුගේ සිතේ තෘප්තියක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් ගමන් කිරීමට සූදානම් විය. එවිට, ඔහුට බුදුරජාණන් වහන්සේ හමු විය. බුදුරජාණන් වහන්සේ ඔහුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. සැබෑ සතුට ධනයෙන් හෝ කීර්තියෙන් නොලැබෙන බවත්, එය නිවනින් පමණක් ලැබෙන බවත් උන්වහන්සේ පැහැදිලි කළ සේක. මහාවණිජ වෙළෙන්ද, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනාව අසා, සියලු ආශාවන්ගෙන් මිදී, රහත් බවට පත් විය. අපගේ සිතේ ඇති ආශාවන්, තණ්හාවන් දුකෙහි මුල බවත්, ඒවා පාලනය කිරීමෙන් සැබෑ සැනසීම හා නිවන ලැබෙන බවත් මේ ජාතකය අපට උගන්වයි.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සත්‍යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්‍යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.

පාරමිතා: සත්‍යවාදීකමේ පරිපූර්ණත්වය (සච්චබරමී)

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය)
61Ekanipāta

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය)

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය) බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩවසන සමයෙහි, සාවත්ථි පුරයෙහි අනාථපිණ්ඩික සි...

💡 සත්‍යයෙහි, ධර්මයෙහි, යහපත් ක්‍රියාවන්හි ස්ථාවරව සිටීම, කිසිදු අභියෝගයකට සෙලවෙන සුළු නොවන සැබෑ ශක්තියකි.

Vessantara Jataka
159Dukanipāta

Vessantara Jataka

Vessantara JatakaIn the ancient kingdom of Sibi, there reigned a king named Vessantara, a prince ren...

💡 True generosity requires immense sacrifice, including giving away what is most precious, to alleviate the suffering of others.

සහනශීලී බව
84Ekanipāta

සහනශීලී බව

සහනශීලී බව බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි සමයෙහි, උන්වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයකු වූ අංගුලිමාල මහ රහතන් වහන්සේ, ...

💡 සහනශීලී බව, අපගේ හදවත් සුවපත් කරන අතර, අන් අය සමඟ සාමකාමී සබඳතා ඇති කරයි.

බුදුන් වහන්සේ වලස් ධර්මයක ස්වරූපයෙන්
494Pakiṇṇakanipāta

බුදුන් වහන්සේ වලස් ධර්මයක ස්වරූපයෙන්

වලස් බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක, ගස් කොළන් වලින් වැසී ගිය, අතිශයින්ම සුන්දර, මනරම් ප්‍රදේශයක...

💡 සත්වයා කෙරෙහි වූ අනුකම්පාව හා ත්‍යාගශීලීත්වය දුකෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.

මහා සුපින ජාතකය
236Dukanipāta

මහා සුපින ජාතකය

මහා සුපින ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජධානියෙහි සුදස්සන නම් රජ කෙනෙක් රජකම් කළා. ඒ රජතුමා ධර්මිෂ්ට පාලන...

💡 යහපත් කර්ම, ධර්මානුකූල පාලනය සහ ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් අනාගතයේ පැමිණෙන විපත්ති මඟහරවා ගත හැකිය.

බලකා ඇතු
97Ekanipāta

බලකා ඇතු

බලකා ඇතු ජාතකය අතීතයේදී, වාරණැස් නුවරෙහි බ්‍රහ්මදත්ත නම් රජු රාජ්‍ය කරවූ සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ බල...

💡 ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්, පාලනයට අතිශය වැදගත් බවයි. අඥාන, අසාධාරණ පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය