Skip to main content
මහාවණිජ ජාතකය
ජාතක 547
351

මහාවණිජ ජාතකය

Buddha24 AIPañcakanipāta
සවන් දෙන්න
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාතකය දේශනා කළ සේක. එකල්හි, බරණැස් නුවර මහ වනපෙතෙහි, මහා වනපෙතේ සිටි මහ වණිජ නම් වෙළෙන්දෙකු විය. ඔහු ඉතා ඥානවන්ත, ශක්තිමත්, ධනවත් හා පින්වත් විය. ඔහුගේ අශ්වයන්, අලි ඇතුන්, රථවාහන හා සේවකයන් දහස් ගණනක් වූහ. ඔහුගේ වෙළඳාම දහසක් ගම්මානවල පැතිරී තිබුණි. එහෙත්, ඔහු තෘප්තිමත් නොවීය. තවදුරටත් ධනය හා කීර්තිය ඉපැයීමට ඔහු තුළ ආශාවක් විය. එදිනෙදා වෙළඳාමෙන් ඔහුට සෑහීමකට පත්විය නොහැකි විය. ඔහුගේ සිතේ අසීමිත ධන සම්පත් හා මහා වික්‍රමයන්ගේ සිහින මැව්වේය. ඔහුගේ සිතේ විශාල ගමනක් යාමේ ආශාව දැඩි විය. දිනක්, ඔහු තීරණය කළේය. තමාගේ ධනය හා වික්‍රමය පෙන්වීමට, මහා ගමනක් යාමට ඔහු සූදානම් විය. ඔහු සියලු සූදානම් කොට, තම සේවකයන් හා භාණ්ඩ රැගෙන, මහා සයුරට මුහුණලා ගමන් කළේය. ඔහුගේ අරමුණ වූයේ දුර ඈත රටවල වෙළඳාම් කොට, මහා ධන සම්පත් උපයා ගැනීමයි. ඔහු ගමන් කරමින්, දුෂ්කර මාර්ගයන්හි, අන්තරායන්ට මුහුණ දෙමින්, තම ඥානය හා ශක්තියෙන් ඒවා ජය ගත්තේය. ඔහුගේ වෙළඳාම සුවිශාල ලෙස දියුණු විය. ඔහුට අසීමිත ධන සම්පත් ලැබුණි. ඔහු තමාගේ ගමන සාර්ථක කර ගෙන, සතුටින් හා තෘප්තියෙන් බරණැස් නුවරට පැමිණියේය. ඔහුගේ ධනය හා කීර්තිය අතිශයින් වර්ධනය විය. එහෙත්, ඔහු තවදුරටත් ධනයට හා කීර්තියට ආශා කළේය. ඔහුගේ සිතේ තෘප්තියක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් ගමන් කිරීමට සූදානම් විය. එවිට, ඔහුට බුදුරජාණන් වහන්සේ හමු විය. බුදුරජාණන් වහන්සේ ඔහුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. සැබෑ සතුට ධනයෙන් හෝ කීර්තියෙන් නොලැබෙන බවත්, එය නිවනින් පමණක් ලැබෙන බවත් උන්වහන්සේ පැහැදිලි කළ සේක. මහාවණිජ වෙළෙන්ද, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනාව අසා, සියලු ආශාවන්ගෙන් මිදී, රහත් බවට පත් විය. අපගේ සිතේ ඇති ආශාවන්, තණ්හාවන් දුකෙහි මුල බවත්, ඒවා පාලනය කිරීමෙන් සැබෑ සැනසීම හා නිවන ලැබෙන බවත් මේ ජාතකය අපට උගන්වයි.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සත්‍යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්‍යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.

පාරමිතා: සත්‍යවාදීකමේ පරිපූර්ණත්වය (සච්චබරමී)

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

සම්බුල ජාතකය
515Vīsatinipāta

සම්බුල ජාතකය

සම්බුල ජාතකය මහා භද්‍ර කල්පයෙහි, බරණැස්‌ රජුන් රාජ්‍යය කරද්දී, බෝසත්හු මහත් ධන සම්පත්තියක්‌ හිමි රද...

💡 අතීත කර්ම ඵල, ඉවසීමෙන් පිළිගැනීම, සැනසිල්ලට මාර්ගයයි.

ගෝත්‍රිකයන්ගේ ධර්ම රජු
314Catukkanipāta

ගෝත්‍රිකයන්ගේ ධර්ම රජු

ගෝත්‍රිකයන්ගේ ධර්ම රජුඈත අතීතයේ, ඈත දුර පළාතක, වනගත ප්‍රදේශයක, ගෝත්‍රිකයන් පිරිසක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ග...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.

අන්ධයා හා අන්ධයන් දෙදෙනා (The Blind Man and the Two Blind Men)
295Tikanipāta

අන්ධයා හා අන්ධයන් දෙදෙනා (The Blind Man and the Two Blind Men)

අන්ධයා හා අන්ධයන් දෙදෙනාඑදා ඈත අතීතයේ, ඉතාම ඈත ගමක, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, අතිශයින්ම ධර්මිෂ්ඨ හා ප්‍රඥා...

💡 සැබෑ දැක්ම යනු ඇස් වලින් දැකීම නොව, ධර්මය හා ප්‍රඥාවෙන් අවබෝධ කර ගැනීමයි. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජය ගත හැකිය.

Kusa Jataka
288Tikanipāta

Kusa Jataka

Kusa JatakaIn the ancient city of Benares, ruled a king known for his righteousness and wisdom. His ...

💡 Acceptance of impermanence leads to true peace.

ගුප්ත ස්වභාවයෙන් රකින්නා (The Protector of the Hidden Nature)
291Tikanipāta

ගුප්ත ස්වභාවයෙන් රකින්නා (The Protector of the Hidden Nature)

ගුප්ත ස්වභාවයෙන් රකින්නාඑදා ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක සිව්දෙසින්ම ගලා හැලෙන දිය ඇළ පහළට එකතු වී මහත් ජ...

💡 අන් අයට හානි කිරීමට සිතන අයට, ඔවුන්ගේම කෑදරකම නිසා පාඩමක් උගැන්වෙනු ඇත. ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන් සාමය ලැබේ.

අප්පමාද ජාතකය
284Tikanipāta

අප්පමාද ජාතකය

අප්පමාද ජාතකය කථාව ඇරඹෙන්නේ අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේදී ය. එල්වරුන්ග...

💡 කම්මැලි කම යනු විනාශය ගෙන දෙන දෙයකි. ධෛර්යය, නොපසුබස්නා උත්සාහය, හා තම රාජකාරි කිරීම අපට සාර්ථකත්වය හා සතුට ගෙන දෙයි.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය