
ඈත අතීතයේ, පුරාණ විශ්ව විද්යාලයක, 'සත්යවාදී ගුරුවරයා' නම් වූ, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී ගුරුවරයෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය නිසා, සිසුන් අතර, ගෞරවයට පාත්ර වී සිටියේය. ඔහු කිසි විටෙකත්, බොරු හෝ අසත්ය නොකීවේය. ඔහු තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය, සිසුන්ට, ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ඉගැන්වීමට භාවිතා කළේය.
එක් දිනක්, විශ්ව විද්යාලයේ, අභාග්ය සම්පන්න තත්වයක් උදාවිය. 'වංචාකාර සිසුවා' නම් වූ, ඉතාමත් වංචාකාර හා క్రూర සිසුවෙක්, විශ්ව විද්යාලයට පැමිණියේය. ඔහු තම වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය නිසා, අනෙක් සිසුන්ට පීඩා කළේය. ඔහු අනෙක් සිසුන්ගේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ අධ්යාපනය පැහැර ගත්තේය. විශ්ව විද්යාලයේ, බිය, කලකිරීම, සහ දුක පැතිර ගියේය. සිසුන්, තම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට, විශ්ව විද්යාලය හැර යාමට සූදානම් විය.
“අපේ ජීවිත මේ වංචාකාර සිසුවා නිසා අවදානමට ලක්වෙලා. අපට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැහැ” යැයි එක් සිසුවෙක් කීවේය. “ඔහු අපේ ආහාර පැහැර ගන්නවා, අපේ අධ්යාපනය බාධ කරනවා. අපට මෙහි ජීවත් වීමට කිසිම ඉඩක් නැහැ” යැයි තවත් සිසුවෙක් කීවේය. සිසුන්, 'සත්යවාදී ගුරුවරයා' වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඔහුට පැවසූහ. “සත්යවාදී ගුරුවරයා, අපට උදව් කරන්න. මේ වංචාකාර සිසුවාගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.
'සත්යවාදී ගුරුවරයා', තම සිසුන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ඤාණයෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. මා සිතන හැටියට, මේ වංචාකාර සිසුවාගේ වංචාව, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය මගින්, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසීය. ඔහු තම සිසුන්ට, වංචාකාර සිසුවා වෙත ගොස්, ඔහුට සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය.
'සත්යවාදී ගුරුවරයා', තම සිසුන් සමග, වංචාකාර සිසුවා වෙත ගියේය. ඔහු, වංචාකාර සිසුවා වෙත ගොස්, “වංචාකාර සිසුවා, ඔබගේ වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි කීවේය. වංචාකාර සිසුවා, ගුරුවරයාගේ කතාව අසා, උදුම්මවමින්, “මගේ වංචාව, මගේ ශක්තිය. මම කවුරුත් බය නැහැ” යැයි කීවේය. එහෙත්, 'සත්යවාදී ගුරුවරයා', තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, ඔහුට සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළේය. ඔහු, දයාව, මෛත්රිය, කරුණාව, සහ ත්යාගශීලීත්වය ගැන පැවසීය. ඔහු, වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසීය.
දිගු කාලයකට පසු, වංචාකාර සිසුවා, 'සත්යවාදී ගුරුවරයා' ගේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු, 'සත්යවාදී ගුරුවරයා' ගෙන්, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, අනෙක් සිසුන්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම ආහාර, වාසස්ථාන, සහ අධ්යාපනය, අනෙක් සිසුන්ට බෙදා දුන්නේය.
විශ්ව විද්යාලය, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියේය. සිසුන්, වංචාකාර සිසුවාගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “සත්යවාදී ගුරුවරයා, ඔබ අපට මේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ වංචාකාර සිසුවා නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. 'සත්යවාදී ගුරුවරයා' සිනාසෙමින්, “මේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය බලය. වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවේය. එතැන් සිට, විශ්ව විද්යාලය, සත්යවාදී බව, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියේය. 'සත්යවාදී ගුරුවරයා', තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, සිසුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තේය.
— In-Article Ad —
වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, සත්යවාදී බව, ධර්මය, ඤාණය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
පාරමිතා: සත්යවාදී බව, ධාර්මික බව
— Ad Space (728x90) —
497Pakiṇṇakanipātaසර්ප බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක, ගල් අතර, අතිශයින්ම සුන්දර, මනරම් ප්රදේශයක, බෝසතාණන් වහන්සේ...
💡 සත්වයා කෙරෙහි වූ අනුකම්පාව හා ත්යාගශීලීත්වය දුකෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.
154Dukanipātaසක ජාතකය සක ජාතකය නම: සක ජාතකය වර්තමාන සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය: ඒ ධර්ම දේශනාවේදී භගවත් සම්බුදුරජාණන් ...
💡 කෑදරකම හා ඊර්ෂ්යාව, විනාශයට මග පාදයි.
183DukanipātaMaha-Ummaga Jataka In the prosperous city of Mithila, the Bodhisatta was born as Prince Supparaga, t...
💡 Intellect, foresight, and skillful application of knowledge are powerful tools to overcome challenges and resolve conflicts peacefully, ensuring the well-being of society.
77Ekanipātaමසුරු අලියා පුරාතනයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ දවස, බෝසතාණන් වහන්සේ මසුරු අලියෙකුගේ ...
💡 මසුරුකම යනු පුද්ගලික විනාශයට හේතුවකි. ත්යාගශීලී බව හා කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අපට සතුට හා සාමය ලැබෙනු ඇත.
3Ekanipātaසිරිගාල ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සිරිගාල නම් වූ බ්රාහ්මණ පුත්රයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධනවත් ප...
💡 ධනය යනු අනුන්ට උපකාර කිරීමට, ලොවට යහපතක් කිරීමට ඇති මාර්ගයකි. ධනය අහිමි වුවද, යහපත් ගුණධර්ම හා ධර්මය අප සමග පවතී.
56Ekanipātaශිව බෝසතාණන් වහන්සේ ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ ඉතා ඈත අතීතයේ, සංසාර චක්රයෙහි නොයෙක් ඉපදීම් ලබමින්,...
💡 සැබෑ ධෛර්යය, බිය නොමැතිව, ධර්මයෙහි පිහිටා, අභියෝග ජය ගැනීම, සහ අන් අයට උපකාර කිරීම.
— Multiplex Ad —