
ඈත අතීතයේ, සුන්දර විලක, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' නම් වූ, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී කැස්බෑවෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය නිසා, විලෙහි අනෙක් සතුන් අතර, ගෞරවයට පාත්ර වී සිටියේය. ඔහු කිසි විටෙකත්, බොරු හෝ අසත්ය නොකීවේය. ඔහු තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය, අනෙක් සතුන්ට, ධර්මය, සාමය, සහ සතුට ඉගැන්වීමට භාවිතා කළේය.
එක් දිනක්, විලෙහි, අභාග්ය සම්පන්න තත්වයක් උදාවිය. 'වංචාකාර කිඹුලා' නම් වූ, ඉතාමත් වංචාකාර හා క్రూర කිඹුලෙක්, විලෙහි පදිංචි විය. ඔහු තම වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය නිසා, අනෙක් සතුන්ට පීඩා කළේය. ඔහු අනෙක් සතුන්ගේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව පැහැර ගත්තේය. විලෙහි, බිය, කලකිරීම, සහ දුක පැතිර ගියේය. සතුන්, තම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට, විල හැර යාමට සූදානම් විය.
“අපේ ජීවිත මේ වංචාකාර කිඹුලා නිසා අවදානමට ලක්වෙලා. අපට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැහැ” යැයි එක් මාළුවෙක් කීවේය. “ඔහු අපේ ආහාර පැහැර ගන්නවා, අපේ දරුවන් බිය ගන්වනවා. අපට මෙහි ජීවත් වීමට කිසිම ඉඩක් නැහැ” යැයි තවත් සතෙක් කීවේය. සතුන්, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඔහුට පැවසූහ. “සත්යවාදී කැස්බෑවා, අපට උදව් කරන්න. මේ වංචාකාර කිඹුලාගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.
'සත්යවාදී කැස්බෑවා', තම සගයන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ඤාණයෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. මා සිතන හැටියට, මේ වංචාකාර කිඹුලාගේ වංචාව, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය මගින්, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසීය. ඔහු තම සගයන්ට, වංචාකාර කිඹුලා වෙත ගොස්, ඔහුට සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය.
'සත්යවාදී කැස්බෑවා', තම සගයන් සමග, වංචාකාර කිඹුලා වෙත ගියේය. ඔහු, වංචාකාර කිඹුලා වෙත ගොස්, “වංචාකාර කිඹුලා, ඔබගේ වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි කීවේය. වංචාකාර කිඹුලා, කැස්බෑවාගේ කතාව අසා, උදුම්මවමින්, “මගේ වංචාව, මගේ ශක්තිය. මම කවුරුත් බය නැහැ” යැයි කීවේය. එහෙත්, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා', තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, ඔහුට සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළේය. ඔහු, දයාව, මෛත්රිය, කරුණාව, සහ ත්යාගශීලීත්වය ගැන පැවසීය. ඔහු, වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසීය.
දිගු කාලයකට පසු, වංචාකාර කිඹුලා, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' ගේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම වංචාව, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' ගෙන්, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, අනෙක් සතුන්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව, අනෙක් සතුන්ට බෙදා දුන්නේය.
විල, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියේය. සතුන්, වංචාකාර කිඹුලාගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “සත්යවාදී කැස්බෑවා, ඔබ අපට මේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ වංචාකාර කිඹුලා නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' සිනාසෙමින්, “මේ සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණය බලය. වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවේය. එතැන් සිට, විල, සත්යවාදී බව, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියේය. 'සත්යවාදී කැස්බෑවා', තම සත්යවාදී බව, ධර්මය, සහ ඤාණයෙන්, සතුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තේය.
— In-Article Ad —
වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, සත්යවාදී බව, ධර්මය, ඤාණය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
පාරමිතා: සත්යවාදී බව, ධාර්මික බව
— Ad Space (728x90) —
60Ekanipātaපඤ්චම මිත්තචාල ජාතකය ඉතින්, බොහෝ කලකට පෙර, බරණැස් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජධානියේ, වෙරළ තීරයට නුදුරුව ...
💡 ධනය ඥානවන්තව පරිහරණය කළ යුතුය.
283Tikanipātaකෝකාල ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයෙහි, එක්තරා රජ කෙනෙකුගේ පුත් කුමාරයෙක්, තම පියාගේ අ...
💡 සැබෑ සැනසිල්ල පිටතින් ලැබෙන්නේ නැත. එය අපගේ හදවතේ පවතිනවා. අපගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමෙන් හා තමා සතු දේ ගැන සතුටු වීමෙන් අපට සැනසිල්ල ලැබෙයි.
109Ekanipātaවිචක්ෂණ චෝල රජු පුරාතන ඉන්දියාවේ, චෝල රාජධානියේ අගනගරය වූ කාවේරීපුරයේ, විචක්ෂණ නම් වූ මහා රජ කෙනෙකු...
💡 ඤාණය හා විචක්ෂණභාවය යනු නීතිය හා සාමය ආරක්ෂා කිරීමට අත්යාවශ්ය වන අතර, ඤාණයෙන් යුතුව කටයුතු කරන විට, සත්යය සොයා ගත හැකි අතර, අසාධාරණයට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය.
7Ekanipātaවීරක ජාතකයබරණැස් පුරය, ඝන වනාන්තරයකින් වටවී, සශ්රීකත්වයෙන් පිරි, සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජ...
💡 ඥානය, ධර්මය, සහ කරුණාව යනු ජීවිතයේ අත්යාවශ්ය ගුණාංගයන් ය. සැබෑ ආදරය, එකිනෙකාට උගැන්වීමෙන් සහ ඉගෙනීමෙන් වර්ධනය වේ. ධර්මිෂ්ඨ නායකත්වයක්, රාජ්යයක සමෘද්ධිය සහ සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ.
137Ekanipātaමහාවංස ජාතකයඑක් කලෙක, බරණැස් පුරයේ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකු රාජ්ය කරන සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ මහත් ශක්ත...
💡 ධෛර්යය, ප්රඥාව සහ අන් අයට අනුකම්පා කිරීමෙන්, දුෂ්කර අවස්ථාවලදී පවා ජයග්රහණය කළ හැකිය.
45EkanipātaTemiya Jataka In the kingdom of Wajira, King Kalabhu ruled. His queen, Subhadda, was pregnant with t...
💡 Attachment to worldly life leads to suffering. True liberation and peace are found in detachment, renunciation, and the understanding of impermanence. Sometimes, the greatest strength lies in stillness and profound spiritual insight, rather than outward action.
— Multiplex Ad —