Skip to main content
කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනය
ජාතක 547
321

කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනය

Buddha24 AICatukkanipāta
සවන් දෙන්න

කිකිළි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනය

ඈත අතීතයේ, සරුසාර ගම්මානයක් විය. එම ගම්මානයේ, කුකුළු කොටුවක් විය. එහි, බෝසතාණන් වහන්සේ කිකිළියක ලෙස උපත ලබා සිටියහ. උන්වහන්සේගේ පියාපත් සුදු පැහැයෙන් දිදුලන, ඇස් බුද්ධිමත්, සහ හදවත ධර්මය හා කරුණාවෙන් පිරුණු එකක් විය. මෙම කිකිළිය, සාමාන්‍ය කිකිළියන් මෙන් නොව, මිනිසුන්ගේ භාෂාව තේරුම් ගත් අතර, තම සිතුවිලි ප්‍රකාශ කළ හැකි විය. ගොවියා, මෙම කිකිළියගේ විශේෂත්වය දුටු විට, එයට "ධර්මිණී" යන නම තැබුවේය. ධර්මිණී, තම ස්වාමියාට අතිශයින්ම විශ්වාසවන්තව සිටි අතර, සෑම විටම ඔහුගේ අණපරිදි කටයුතු කළේය.

ධර්මිණී, තම කුකුළු කොටුවේ සිටි අනෙකුත් කුකුළන්ට ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔවුන් අතර සාමය හා සමගිය පවත්වාගෙන ගියහ. සෑම දිනකම, උන්වහන්සේ උදෑසන, "සහෝදර කුකුළනි, අද දින අපි ධර්මයෙහි හැසිර, එකිනෙකාට උපකාර කර, අපගේ ගෞරවය රැක ගනිමු." යනුවෙන් පවසමින් දේශනාවක් පැවැත්වූහ. කුකුළන් සියලු දෙනාම ධර්මිණීගේ වදන් අසා, එය තම ජීවිතයේ මඟ පෙන්වන ආලෝකයක් ලෙස සැලකූහ.

එදින, ගම්මානයට කෲර නරියෙකු පැමිණියේය. ඔහු කුකුළු කොටුවෙහි සිටි කුකුළන්ගේ සශ්‍රීකත්වය හා සාමය දැක ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළී, ඔවුන්ට පහර දීමට සූදානම් විය. ඔහු සිතුවේ, "අද මම මෙම කුකුළන්ව අනුභව කර, මගේ කුස පුරවා ගන්නෙමි." යනුවෙනි. නරියා, තම තියුණු දත් වලින් සන්නද්ධ වී, කුකුළු කොටුව වෙත පැමිණියේය. මෙම සිදුවීම ගැන දැනගත් ධර්මිණී, තම සගයන්ට මහත් කණගාටුවක් හා බියක් ඇති විය. ඔවුන් ධර්මිණී වෙත ගොස්, "ධර්මිණී, කෲර නරියා පැමිණ ඇත. ඔහු අපව අනුභව කරනු ඇත. අපි කුමක් කළ යුතුද?" යනුවෙන් ඇසුවෝය.

ධර්මිණී, තම සගයන්ගේ බිය අසා, මහත් කණගාටුවට පත් විය. නමුත් ඔහු තම සන්සුන් බව පවත්වා ගනිමින්, "සහෝදරයනි, බිය නොවන්න. ධර්මය අප සමඟ ඇත. අපි මෙම ආක්‍රමණයට මුහුණ දීමට සූදානම් වෙමු." යනුවෙන් පවසමින්, කුකුළන්ට සංවිධානය වී, තම වාසස්ථානය ආරක්ෂා කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. නමුත් නරියාගේ ශක්තිය හා කෲරත්වය, කුකුළන්ගේ ශක්තියට වඩා බොහෝ වැඩි විය. නරියා, තම තියුණු දත් වලින් යුධ පිටිය වෙලී ගියේය. ධර්මිණී, තම කුකුළන් දිරිමත් කරමින්, සටනට නායකත්වය දුන්නේය. නමුත් ඔවුන්ට සතුරු බලකාය පරාජය කළ නොහැකි විය.

මෙම අවස්ථාවේ, ධර්මිණී, ධර්මයෙහි පිහිටා, එක් උපක්‍රමයක් යොදා ගත්තේය. ඔහු නරියා වෙත ගොස්, "කෲර නරියා, ඔබ මාගේ කුකුළන්ට හානි කරන්නේ මන්ද? ඔබගේ ආශාවන් ඉටු කර ගැනීමට, ඔබ වෙනත් අයගේ දුක ගෙන එන්නේ මන්ද?" යනුවෙන් පැවසීය. නරියා, ධර්මිණීගේ නිර්භීතකම හා ධර්මය අසා, මොහොතක් කල්පනා කළේය. ඔහු සිතුවේ, "මෙම කිකිළිය ඉතා ධර්මිෂ්ඨ හා බුද්ධිමත් බව පෙනේ. ඔහුට හානි කිරීමෙන් මාගේ ගෞරවය කෙලෙසේ ද?" යනුවෙනි. ඔහු තම දත් පහත් කර, "ධර්මිණී, ඔබගේ වදන් මට ගරු කටයුතුය. මාගේ කටගැස්මෙන් මාගේ හදවත අඳුරු වී ඇත. නමුත් මම දැන් ඔබගේ ධර්මය අසා, මාගේ වැරදි තේරුම් ගතිමි." යනුවෙන් පැවසීය.

ධර්මිණී, නරියාගේ පසුතැවිල්ල අසා, සතුටු විය. ඔහු නරියාට ධර්මය දේශනා කළේය. "නරියා, කෲරත්වය හා ආශාව කිසි විටෙකත් සතුට ගෙන එන්නේ නැත. කරුණාව හා දයාව පමණක් සැබෑ සතුට ගෙන දෙයි. අද සිට, ඔබ මාගේ මිත්‍රයෙකු වන්න. අපි එකට ජීවත් වන්නෙමු, එකිනෙකාට උපකාර කරමින්." නරියා, ධර්මිණීගේ ධර්මය අසා, තම හදවතේ තිබූ කෲරත්වය දුරු කර ගත්තේය. ඔහු ධර්මිණීට හා ඔහුගේ කුකුළන්ට සමාව ඉල්ලා, ඔවුන්ගේ මිත්‍රත්වය පිළිගත්තේය.

එතැන් පටන්, ධර්මිණී, නරියා, සහ ඔවුන්ගේ කුකුළන් එකට ජීවත් වූහ. ඔවුන් එකිනෙකාට උපකාර කරමින්, සාමයෙන් හා සමගියෙන් කටයුතු කළහ. නරියා, තම ශක්තිය හා බලය, සියලු කුකුළන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා යොදා ගත්තේය. ධර්මිණී, තම ධර්ම දේශනා වලින්, සියලු සත්වයන්ට කරුණාව, දයාව, සහ ධර්මයෙහි හැසිරීමේ වැදගත්කම ඉගැන්නුවේය. එම ගම්මානයෙහි සාමය හා සමගිය රජ විය. ධර්මිණීගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය යටතේ, සියලු කුකුළන් සදාකාලයටම සතුටින් ජීවත් වූහ.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.

පාරමිතා: ධර්මය, කරුණාව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

Kacchapa Jataka (කච්ඡප ජාතකය)
207Dukanipāta

Kacchapa Jataka (කච්ඡප ජාතකය)

කච්ඡප ජාතකය (Kacchapa Jataka) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ බ්‍රහ්මටත් ධර්මිෂ්ඨ වූ රජ කෙනෙකුන්ග...

💡 ධර්මය හා සත්‍යය ආරක්ෂා කිරීමෙන්, අතීත කර්ම විපාකවලින් මිදී, සැනසුම ලැබිය හැකිය.

වලිකුට්ට ජාතකය
380Chakkanipāta

වලිකුට්ට ජාතකය

වලිකුට්ට ජාතකයඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ මිථිලා පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙක් රජ කළේය. ඔහුගේ රාජධානිය සාමයෙන්, ...

💡 අප විසින් යම් දෙයක අගය නොදන්නා විට, ඒවා පහසුවෙන් ලබා ගත්තද, ඒවා අවසන් වූ විට ඒවායේ අගය දැනගෙන දුක් වෙමු. එබැවින්, සෑම විටම ධර්මයෙහි යෙදී, සැබෑ සැනසීම ලබා ගත යුතුය.

සච්ච බන්ධ ජාතකය
465Dvādasanipāta

සච්ච බන්ධ ජාතකය

සච්ච බන්ධ ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ වනය ත...

💡 සත්‍යය, ධර්මය, සාධාරණය, මේවා අපගේ ජීවිතයේ අතිශය වැදගත් අංගයන්ය. සත්‍යයෙහි පිහිටීමෙන්, අපට කිසිදු අන්තරායක් සිදු නොවේ.

කෝකාල ජාතකය
283Tikanipāta

කෝකාල ජාතකය

කෝකාල ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයෙහි, එක්තරා රජ කෙනෙකුගේ පුත් කුමාරයෙක්, තම පියාගේ අ...

💡 සැබෑ සැනසිල්ල පිටතින් ලැබෙන්නේ නැත. එය අපගේ හදවතේ පවතිනවා. අපගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමෙන් හා තමා සතු දේ ගැන සතුටු වීමෙන් අපට සැනසිල්ල ලැබෙයි.

Nimi Jataka
290Tikanipāta

Nimi Jataka

Nimi JatakaIn the kingdom of Mithila, there lived a king named Nimi, who was renowned for his righte...

💡 Understanding and practicing Dhamma yields lasting happiness.

කම්මට්ඨාන භාවනාව
339Catukkanipāta

කම්මට්ඨාන භාවනාව

කම්මට්ඨාන භාවනාවඈත අතීතයේ, ශ්‍රාවස්ති නගරයේ, 'සාමයේ ආරාමය' නම් වූ, සුවිශේෂී ආරාමයක් විය. මෙම ආරාමයේ,...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව, ලෝභය, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, කම්මට්ඨාන භාවනාව මගින් සිතේ සාමය, සැනසිල්ල, සහ මෛත්‍රිය ඇති කර, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දිය හැකිය.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය