
තැන්පත් වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටිනුයේ සාරවත් වූ ජේතවණාරාමයෙහි ය. උන් වහන්සේට කෝපිල නම් වූ බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේගේ අතීත කථාවක් සිහිපත් විය. මෙම ජාතකය මගින් බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දයානුකම්පාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය යන ශ්රේෂ්ඨ ගුණාංගයන් පිළිබඳව පැහැදිලි කරන ලදී.
එක් කලෙක බරණැස් පුරයෙහි බඹදත් රජු රාජ්ය පාලනය කරමින් සිටියේ ය. එතුමා නිතරම ධර්මය අනුව රාජ්ය කරවූයේ ය. එහෙත් අවට රාජ්යයන් ඊර්ෂ්යාවෙන් හා ලෝභකමින් පෙළෙමින් සිටියේ ය. දිනක් බරණැස් රජුගේ සෙන්පති රුවන් ගල් වලින් සරසන ලද රථයකින් නගරය වටා ගමන් කරමින් සිටියේ ය. ඔහු නිතරම සාධුකාර නදින් ප්රීති ඝෝෂාවෙන් වැටී සිටි ජනතාව දෙස බලමින් ගමන් කළේ ය.
අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් බරණැස් රජුගේ සමෘද්ධිය හා කීර්තිය නිසා ඉතා සැක සහගත වූහ. ඔවුන් එකට එකතු වී බරණැස් රජුට විරුද්ධව සටන් කිරීමට සැලසුම් කළහ. ඔවුන් සිතුවේ බරණැස් රජු තනි වුවහොත් ඔහුට තමන්ගේ රාජධානිය ආරක්ෂා කරගත නොහැකි වන බවත්, එවිට තමන්ට බරණැස් රජධානිය අල්ලා ගත හැකි වන බවත් ය. එහෙත් ඔවුන් බරණැස් රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය හා ජනතාවගේ ආදරය සඳහා වූ බලය තේරුම් ගත්තේ නැත.
බරණැස් රජු තමන්ගේ සෙන්පති වෙත කතා කරවා මෙම තොරතුරු පිළිබඳව විමසීය. සෙන්පති වූ කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ විට:
"මහරජ , අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් ඔබ වෙත සතුරු කෙළ සිටින බව සොයා ගන්නට ලැබුණි. ඔවුන් ඔබ වෙත යුද්ධ කිරීමට සූදානම් වන බව සඳහා තොරතුරු ලැබුණි. ඔවුන් සිතන්නේ ඔබ තනි වුවහොත් ඔබට තමන්ගේ රාජධානිය ආරක්ෂා කරගත නොහැකි වන බවත්, එවිට ඔවුන්ට ඔබගේ රාජධානිය අල්ලා ගත හැකි වන බවත් ය. එහෙත් මම දන්නෙමි යම් කල් කතාවක් ඇති බවත්, එයින් අප ආරක්ෂා වන බවත්."
බරණැස් රජු කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේගේ කතාව අසා ඔහු වෙත මෙය ප්රකාශ කළේ ය:
"කෝපිල, ඔබ යම් කතාවක් සඳහා ගමන් කළ කල් හි දී එයින් අප ආරක්ෂා වන බව මම දන්නෙමි. එහෙත් මම ඔබ වෙත තවත් පණිවුඩයක් එව්වා කල් හි දී ඔබ ගියේ නැත. ඒ යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි. එහෙත් ඔබ යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා ඔබ ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි."
කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ බරණැස් රජුගේ මෙම ප්රකාශ කතාව අසා ඔහු වෙත මෙය ප්රකාශ කළේ ය:
"මහරජ, මම ඔබ වෙත යම් කතාවක් යම් කතාවක් සඳහා ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි. එහෙත් ඔබ යම් කතාවක් යම් කතාවක් නිසා ඔබ ගියේ නැත. එයින් අප සිටින බවත්, එයින් අප සිටින බවත් මම දන්නෙමි."
බරණැස් රජු අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් වෙත සමගි සම්බන්ධතාවක් පවත්වා ගැනීමට තීරණය කළේ ය. ඔහු ඔවුන් වෙත තෑගි බෝග සහ සාම පණිවුඩ යැව්වේ ය. කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ තමන්ගේ කරුණාව සහ දක්ෂතාව භාවිතා කරමින් මෙම සාම සාකච්ඡා සාර්ථක කරගත්තේ ය. අවසානයේ දී, අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් බරණැස් රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය පිළිගෙන ඔහු වෙත සමගි සම්බන්ධතාවක් පවත්වා ගත්තේ ය.
බරණැස් රජු තමන්ගේ රාජධානියේ සමෘද්ධිය හා ජනතාවගේ සතුට නිසා ඉතා සතුටු විය. ඔහු කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ වෙත ස්තුති කළේ ය. කෝපිල බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ තමන්ගේ කරුණාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය භාවිතා කරමින් රාජධානිය ආරක්ෂා කළ බව ප්රකාශ කළේ ය.
එවිට බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙය ප්රකාශ කළ සේක:
"එකල කෝපිල නම් සෙන්පති වූ තැනැත්තා අද මා වෙමි. බරණැස් රජු නම් තැනැත්තා අද පින්වත් අනන්ද ථෙර වෙමි. අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් නම් තැනැත්තන් අද අවට රටවල් වල රාජාධිපතීන් වෙති."
දයානුකම්පාව සහ ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය යනු ඕනෑම රාජධානියක සමෘද්ධිය සහ ජනතාවගේ සතුට නිසා වූ වැදගත් ගුණාංග ය. තමන්ගේ අභිමානය සහ අන් අයට විරුද්ධව සටන් කිරීම නිසා සතුරුකම් නිර්මාණය කර ගැනීම වෙනුවට, සමගි සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීම සහ සාම සාකච්ඡා තුළින් ප්රශ්න විසඳා ගැනීම නිසා සියලු දෙනා සතුටින් සිටිති.
කරුණාව හා ධර්මිෂ්ඨ ආණ්ඩුකාරීත්වය
— In-Article Ad —
ධර්මය, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම මගින් අකුසල විපාක ජය ගත හැකිය.
පාරමිතා: චුල්ලයස ඤාණ, ඤාණ බාරා
— Ad Space (728x90) —
55Ekanipātaසච්ච බෝසතාණන් වහන්සේබොහෝ කලකට පෙර, එක්තරා ඈත රටක, සච්ච බෝසතාණන් වහන්සේ, අතිශයින්ම සත්යවාදී, ධර්මිෂ්...
💡 සත්යය, ධර්මය, සහ යුක්තිය, ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගැනීමට, සහ ගෞරවය, කීර්තිය, සහ සාමය ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.
431Navakanipātaධර්මිෂ්ඨ cupine ඈත අතීතයේ, ඝන වනයක් මැද, 'ධර්ම' නම් වූ cupine (porcupine) කෙනෙක් වාසය කළේය. ධර්ම, නම...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය සහ නීතියට ගරු කිරීමෙන් සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගත හැකිය. ධර්මය අනුව කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
224Dukanipātaධෛර්ය සම්පන්න අලියා පුරාණ භාරතයේ, අංග රටේ අතිශය රමණීය වූ මහත් සම්පත්තියෙන් යුතු වූ එකල, අනුරාධපුරය ...
💡 ධෛර්යය, සියලු අන්තරායන් ජය ගැනීමට, හා ජීවිතය සුවපත් කිරීමට, සමත්ය. අනුන්ගේ දුක දැක, ඔවුන්ට උදව් කිරීම, ධර්මයකි.
94Ekanipātaමහාපදුම ජාතකය කතාව ඇරඹෙන අයුරු ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ පදුම නම් රජතුමා පිළිබඳවයි මේ මහා පු...
💡 තම අත්දැකීම් තුළින් ඉගෙන ගන්නා තැනැත්තා අතිශයින්ම ඥානවන්තය. දුෂ්කරතා තුළින් ලද දැනුම, යහපත් පාලනයකට මග පාදයි.
137Ekanipātaමහාවංස ජාතකයඑක් කලෙක, බරණැස් පුරයේ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකු රාජ්ය කරන සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ මහත් ශක්ත...
💡 ධෛර්යය, ප්රඥාව සහ අන් අයට අනුකම්පා කිරීමෙන්, දුෂ්කර අවස්ථාවලදී පවා ජයග්රහණය කළ හැකිය.
114Ekanipātaපරෝපකාරී පරෙවියා ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ එක්තරා රමණීය වනපෙතක, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුන්ගේ පාලනය පැවතිණ. ඒ වනපෙ...
💡 ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව යනු ඕනෑම දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට ඇති ප්රධාන යතුර වන අතර, ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව තුළින්, අපට කිසියම් හෝ දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට හැකිය.
— Multiplex Ad —