සච්චබන්ධ ජාතකය (Saccabandha Jātaka)
සච්චබන්ධ ජාතකය
නම: සච්චබන්ධ ජාතකය
අංකය: 192
කථාව:
ඈත අතීතයේ, රජ දහන ගොඩනැගී, ශිෂ්ඨාචාරයේ සලකුණු දකින්නට ලැබෙන්නටත් බොහෝ කලකට පෙර, එක්තරා ඈත දේශයක, බරණැස් රජ්ජුරුවෝ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් සිය රාජධානිය පාලනය කළහ. උන්වහන්සේගේ පාලනය යටතේ, රට සශ්රීකත්වයෙන්, සුවසෙතින් පිරී ඉතිරී ගියේය. ජනතාව සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වූහ. රජතුමාගේ ධර්මිෂ්ඨකම, ප්රඥාව, සහ දයානුකම්පාව මුළු ලෝකයම පැතිර ගියේය.
එහෙත්, රජුගේ රාජ සභාවේ, අමාත්යවරුන් අතර කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, ඊර්ෂ්යා සහගත, අඳුරු සිත් ඇති මිනිසුන්ද සිටියහ. ඔවුන් රජුගේ යහපත් ගුණාංගවලට ඊර්ෂ්යා කළ අතර, රජුගේ බලය හා කීර්තිය කෙලෙසා දැමීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කළහ. ඔවුන්ගේ ප්රධානම උපක්රමය වූයේ, රජුගේ සත්යවාදීභාවය, විශ්වාසය, සහ අහිංසකභාවය යන ගුණාංගවලට පහර දීමය.
එක් දිනක්, රජතුමා සිය අන්තඃපුරයේ, මන්දිරයේ සтельное, සන්සුන්, සතුටින් සිටින විට, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා අමාත්යවරුන් රජුගේ කණට, කන කැළඹිලි, අසත්ය, අවලාද පතුරුවන්නට පටන් ගත්හ. ඔවුන් රජුට පවසා සිටියේ, රටේ, ජනතාවගේ නොයෙකුත් ද්රෝහීන්, වංචාකාරයන්, නපුංසකයන් සිටින බවත්, ඔවුන් රජුගේ රාජ්යයට, ධර්මයට තර්ජනයක් වන බවත්ය.
“මහරජාණන් වහන්ස!” එක් අමාත්යවරයෙක්, කැසි, කපටි, සිනහවකින් රජුට කීය. “අපගේ රාජධානිය අඳුරෙන්, අසත්යයෙන්, වංචාවෙන් ගහන වී ඇත. නොයෙකුත් වංචාකාරයෝ, ද්රෝහියෝ, නපුංසකයෝ රජුගේ ධර්මය, රාජ්යය කෙලෙසා දමන්නට උත්සාහ කරති. ඔවුන් නොසැලිකිලිමත්, නොසැලකිල්ලෙන් සිටියොත්, අපගේ රාජධානිය විනාශ වනු ඇත.”
“අපගේ රාජධානිය සොයා යන ගමනේදී, සත්ය, ධර්මය, අහිංසකභාවය සොයා යන ගමනේදී, අප බොහෝ අවදානම් ගැන සැලකිල්ලෙන් සිටිය යුතු.” රජු සිති. “අප ඔවුන් සොයා ගැනීමට, ඔවුන් සොයා බැලීමට බල කළ යුතු.”
“එසේය, මහරජාණන් වහන්ස!” තවත් අමාත්යවරයෙක්, වංචාකාර, කූට, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අඳුරු සිත් ඇති, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊ
— In-Article Ad —
💡කතාවේ ආදර්ශය
සත්යය හා ධර්මය සදාකාලික යහපත ගෙන දෙන බව.
පාරමිතා: සච්ච පාරමිතාව (Saccha Paramita - Truthfulness)
— Ad Space (728x90) —
ඔබට ප්රිය ජාතක කතා
81Ekanipātaසත්යයේ බලය
සත්යයේ බලයපුරාණ කල්ප ගණනකට පෙර, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී බෝසත්, සිංහ රජෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. ඔහු ගිරි කඳු...
💡 සත්යය හා ධර්මය, ඕනෑම ගැටලුවකට සාමකාමී හා ධර්මිෂ්ඨ විසඳුමක් ලබා දෙන අතර, එය සදාකාලික සාමය හා සමගිය ඇති කරයි.
84Ekanipātaසහනශීලී බව
සහනශීලී බව බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි සමයෙහි, උන්වහන්සේගේ ශ්රාවකයකු වූ අංගුලිමාල මහ රහතන් වහන්සේ, ...
💡 සහනශීලී බව, අපගේ හදවත් සුවපත් කරන අතර, අන් අය සමඟ සාමකාමී සබඳතා ඇති කරයි.
50Ekanipātaඅනුකම්පාවේ ගෝණයා
අනුකම්පාවේ ගෝණයා ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේදී, බෝධිසත්වයන් වහ...
💡 අනුකම්පාව යනු ශක්තිමත්ම ගුණයයි. එය කුරිරුකම සහ භයානකකම පරාජය කරයි.
498Pakiṇṇakanipātaබුදුන් වහන්සේ ගඟක මකරෙකුගේ ස්වරූපයෙන්
මකර බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, මහා ගංගාවක් අසල, මනරම්, සුන්දර, ප්රදේශයක, බෝසතාණන් වහන්සේ මකරෙකුගේ ස...
💡 පරාර්ථකාමී සේවය හා ත්යාගශීලීත්වය මගින් සත්වයාගේ දුක දුරු වේ.
106Ekanipātaකල්පනාකාරී අලියා
කල්පනාකාරී අලියා බුදුරජාණන් වහන්සේ කාරණා විස්සක් මුල්කරගෙන දේශනා කළ චරපුච්ඡක කථා ශ්රී සද්ධර්මයෙහි...
💡 ශාරීරික ශක්තියට වඩා ඤාණය සහ එක්සත්කම තුළින් අභියෝග ජයගත හැකි අතර, දුෂ්ටයන්ට එරෙහිව උපාය මාර්ගිකව කටයුතු කිරීමෙන් ජයග්රහණය අත්කර ගත හැකිය.
97Ekanipātaබලකා ඇතු
බලකා ඇතු ජාතකය අතීතයේදී, වාරණැස් නුවරෙහි බ්රහ්මදත්ත නම් රජු රාජ්ය කරවූ සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ බල...
💡 ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්, පාලනයට අතිශය වැදගත් බවයි. අඥාන, අසාධාරණ පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි.
— Multiplex Ad —