Skip to main content
සච්චබන්ධ ජාතකය (Saccabandha Jātaka)
ජාතක 547
192

සච්චබන්ධ ජාතකය (Saccabandha Jātaka)

Buddha24Dukanipāta
සවන් දෙන්න

සච්චබන්ධ ජාතකය

නම: සච්චබන්ධ ජාතකය

අංකය: 192

කථාව:

ඈත අතීතයේ, රජ දහන ගොඩනැගී, ශිෂ්ඨාචාරයේ සලකුණු දකින්නට ලැබෙන්නටත් බොහෝ කලකට පෙර, එක්තරා ඈත දේශයක, බරණැස්‌ රජ්ජුරුවෝ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් සිය රාජධානිය පාලනය කළහ. උන්වහන්සේගේ පාලනය යටතේ, රට සශ්‍රීකත්වයෙන්, සුවසෙතින් පිරී ඉතිරී ගියේය. ජනතාව සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වූහ. රජතුමාගේ ධර්මිෂ්ඨකම, ප්‍රඥාව, සහ දයානුකම්පාව මුළු ලෝකයම පැතිර ගියේය.

එහෙත්, රජුගේ රාජ සභාවේ, අමාත්‍යවරුන් අතර කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, ඊර්ෂ්‍යා සහගත, අඳුරු සිත් ඇති මිනිසුන්ද සිටියහ. ඔවුන් රජුගේ යහපත් ගුණාංගවලට ඊර්ෂ්‍යා කළ අතර, රජුගේ බලය හා කීර්තිය කෙලෙසා දැමීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කළහ. ඔවුන්ගේ ප්‍රධානම උපක්‍රමය වූයේ, රජුගේ සත්‍යවාදීභාවය, විශ්වාසය, සහ අහිංසකභාවය යන ගුණාංගවලට පහර දීමය.

එක් දිනක්, රජතුමා සිය අන්තඃපුරයේ, මන්දිරයේ සтельное, සන්සුන්, සතුටින් සිටින විට, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා අමාත්‍යවරුන් රජුගේ කණට, කන කැළඹිලි, අසත්‍ය, අවලාද පතුරුවන්නට පටන් ගත්හ. ඔවුන් රජුට පවසා සිටියේ, රටේ, ජනතාවගේ නොයෙකුත් ද්‍රෝහීන්, වංචාකාරයන්, නපුංසකයන් සිටින බවත්, ඔවුන් රජුගේ රාජ්‍යයට, ධර්මයට තර්ජනයක් වන බවත්ය.

“මහරජාණන් වහන්ස!” එක් අමාත්‍යවරයෙක්, කැසි, කපටි, සිනහවකින් රජුට කීය. “අපගේ රාජධානිය අඳුරෙන්, අසත්‍යයෙන්, වංචාවෙන් ගහන වී ඇත. නොයෙකුත් වංචාකාරයෝ, ද්‍රෝහියෝ, නපුංසකයෝ රජුගේ ධර්මය, රාජ්‍යය කෙලෙසා දමන්නට උත්සාහ කරති. ඔවුන් නොසැලිකිලිමත්, නොසැලකිල්ලෙන් සිටියොත්, අපගේ රාජධානිය විනාශ වනු ඇත.”

“අපගේ රාජධානිය සොයා යන ගමනේදී, සත්‍ය, ධර්මය, අහිංසකභාවය සොයා යන ගමනේදී, අප බොහෝ අවදානම් ගැන සැලකිල්ලෙන් සිටිය යුතු.” රජු සිති. අප ඔවුන් සොයා ගැනීමට, ඔවුන් සොයා බැලීමට බල කළ යුතු.”

එසේය, මහරජාණන් වහන්ස!” තවත් අමාත්‍යවරයෙක්, වංචාකාර, කූට, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අඳුරු සිත් ඇති, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිත් ඇති, අඳුරු චේතනා ඇති, නපුංසක, වංචාකාර, කෙළෙහිගුණ නොදන්නා, අසත්‍ය වචන පවසන, රජුගේ කණට කැළඹිලි පතුරුවන, අවලාද පවසන, රජුගේ අහිංසකභාවය, විශ්වාසය, සත්‍යවාදීභාවය කෙලෙසා දැමීමට උත්සාහ කරන,

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සත්‍යය හා ධර්මය සදාකාලික යහපත ගෙන දෙන බව.

පාරමිතා: සච්ච පාරමිතාව (Saccha Paramita - Truthfulness)

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාව
320Catukkanipāta

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාව

මුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාවඈත අතීතයේ, සරුසාර හා මනරම් වනපෙතක් විය. එම වනපෙතෙහි, මුවන් විශාල රැලක් ...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.

අධිෂ්ඨාන ශක්තිය
110Ekanipāta

අධිෂ්ඨාන ශක්තිය

අධිෂ්ඨාන ශක්තිය එදා බරණැස් රජයේ හංසයෙකු ලෙස ඉපදුනු අති උතුම් බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, සියලු සත්ත්වයන් ක...

💡 අධිෂ්ඨාන ශක්තිය යනු කිසිදු අරමුණක් ජය ගැනීමට ඇති ප්‍රධාන යතුර වන අතර, අධිෂ්ඨානයෙන්, අපට කිසියම් හෝ දෙයක් සාක්ෂාත් කළ හැකිය.

සම්බුල ජාතකය
162Dukanipāta

සම්බුල ජාතකය

සම්බුල ජාතකය නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස ඈත අතීතයේ, දඹදිව බරණැස්පුර රජ කරන මහා පරාක්‍රම...

💡 විපත්තිවලදී මිතුරන් හා සත්වයන්ගේ උපකාරය වැදගත්ය. ධෛර්යය, දක්ෂතාවය හා මිත්‍ර සබඳතා අපව ඕනෑම දුෂ්කරතාවයකින් ගොඩගැනීමට සමත්ය.

නන්දි විසාළ ජාතකය
10Ekanipāta

නන්දි විසාළ ජාතකය

නන්දි විසාළ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, මහා වෘක්ෂයන්ගෙන් වැසුණු සුන්දර මිටියාවතක, එක්තරා රජෙක් තම ...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, ඥානවන්ත නායකත්වයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්‍යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්‍යාවශ්‍ය වේ. සතුට හා ප්‍රීතිය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.

කපුටු ජාතකය
37Ekanipāta

කපුටු ජාතකය

කපුටු ජාතකය ඈත අතීතයේ, රජ දහන ගොඩනැඟී, ධර්මිෂ්ඨ රජවරු පාලනය කළ කාලයක, කර්ණාටක දේශයේ මගධ නම් රා...

💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.

ගංගා ජාතකය
249Dukanipāta

ගංගා ජාතකය

ගංගා ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්‍යාගශීලී, සහ ප්‍රඥාවන්ත ගංගා දේවතාවියක් විසූ...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.

— Multiplex Ad —