Skip to main content
දුනු සිප්පි ජාතකය
ජාතක 547
186

දුනු සිප්පි ජාතකය

Buddha24Dukanipāta
සවන් දෙන්න

දුනු සිප්පි ජාතකය

ඈත අතීතයේ, මගධ දේශයේ, පියුම් පිපුණු විල් වලින් වට වූ සුන්දර නගරයක් තිබුණා. ඒ නගරයේ ඉතාමත් ධනවත්, ගුණවත් රජ කෙනෙක් වාසය කළා. රජුට දරුවන් සිටියේ නැහැ. ඒ නිසා රජු බොහෝ සේ කනගාටු වුණා. දිනක් රජු සිය අමාත්‍යවරුන් කැඳවා, "මාගේ රාජධානියට උරුමකරු කෙනෙක් නැති එක ගැන මා තුළ මහත් දුකක් පවතිනවා. මට පුතෙක් හෝ දුවෙක් ලැබෙන පිණිස යම් යහපත් දෙයක් කළ හැකි නම්, ඒ කුමක්දැයි කියාපල්ලා." යනුවෙන් විමසුවා.

අමාත්‍යවරු එකමුතුව කල්පනා කර, "මහරජාණෙනි, ඔබ වහන්සේ දාන, සීල, භාවනා ආදී කුසල ධර්මයන්හි යෙදීමෙන්, පින්කම් සිදුකිරීමෙන් දරුවන් ලැබීමේ වාසනාව හිමිකරගත හැකි වේවි." යැයි කීවා. රජු එම උපදේශය පිළිගෙන, රාජධානිය පුරා දහම් දෙසන්නටත්, පින්කම් කරන්නටත් නියෝග කළා. ඒ අතරම, රජු විසින් විශාල දාන ශාලාවක් ඉදිකරවා, දුප්පත්, පැදුරු ලාභීන්ට නිරන්තරයෙන් ආහාර, වස්ත්‍ර, ඖෂධ ආදිය බෙදා දුන්නා. ඒ විතරක් නොවෙයි, රජු තමන්ගේ රාජකීය උද්‍යානයේ සෑම දිනකම අභයදාන පවත්වන්නටත් කටයුතු සූදානම් කළා. කුරුල්ලන්, මුවන්, සතුන් මැරීම තහනම් කළා. මේ සියලු පින්කම් සිදුකරගෙන යන අතර, රජුගේ අගමෙහෙසිය ගැබ්බර වුණා. මේ ආරංචිය ඇසූ රජු මහත් සතුටට පත්වුණා. නියමිත කාලයේදී, රජුට පුත් කුමරෙකු උපන්නා. රජු සිය පුත්‍රයාට 'දුනුසිප්පි' යන නම තැබුවා. ඒ දුනුසිප්පියෙකුගේ තරම්ම තියුණු, සෘජු ගතිගුණ ඔහු තුළ පවතින බව දුටු නිසාය.

කුමරු වැඩෙත්ම, ඔහු තුළ ධෛර්යය, ශක්තිය, ඥානය මෙන්ම අනුකම්පාවද වර්ධනය වුණා. ඔහු සිය පියාගේ අඩිපාරේම යමින්, දාන, සීල, භාවනා ආදී කුසල ධර්මයන්හි නිරත වුණා. දුනුසිප්පි කුමරු 16 වන වියට පා තැබූ විට, ඔහුට සිය පියාගේ රාජධානිය පාලනය කිරීමට තරම් පරිණතභාවයක් පැමිණ තිබුණා. රජු ඉතා සන්තෝෂයෙන් සිය රාජධානිය කුමරුට පවරා දුන්නා. දුනුසිප්පි රජු සිය පියාණන්ගේ මෙන් ධර්මානුකූලව රාජ්‍ය පාලනය කළා. ඔහු සියලු ජනතාවට සාධාරණය ඉටු කළා. කිසිවෙකුටත් අහේනියක්, දුකක්, පීඩාවක් සිදුනොවන ලෙස කටයුතු කළා. ඔහුගේ පාලනයෙන් රාජධානිය සශ්‍රීකත්වයට පත්වුණා. ධනය, සතුට, සැනසීම සෑම තැනකම පැතිර ගියා.

දිනක්, අහම්බෙන්, රජු සිය රාජකීය උද්‍යානයේ සැරිසරමින් සිටින විට, ඔහු දුටුවා, ඉතාමත් දුර්වල, මහලු ස්ත්‍රියක්, මළ කොළ රොඩු එකතු කරමින් සිටිනවා. ඇගේ ඇඳුම් පැළඳුම් සියල්ලම ඉරාගෙන, දරුවන් තිදෙනෙකු සමග ඉතාමත් දුක්ඛිත ජීවිතයක් ගත කරනවා. රජු ඇය වෙත ගොස්, "අම්මණි, ඔබ මෙතරම් දුකින් සිටින්නේ ඇයි? මාගේ රාජධානියේ කිසිවෙකුටත් මෙවැනි දුකක් විඳීමට සිදුනොවිය යුතුයි. ඔබට කුමක්ද අවශ්‍ය?" යැයි ඇසුවා. මහලු ස්ත්‍රිය කඳුළු සලමින්, "මහරජාණෙනි, මාගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෑතකදී මිය ගියා. දරුවන් තිදෙනෙකු මා විසින් තනිවම බලාගත යුතුයි. මා සතුව කිසිම දෙයක් නැහැ. දරුවන්ට කෑමට, අඳින්නට, නවාතැන් ගන්නට කිසිම පිළිසරණක් නැහැ. මා කොතරම් උත්සාහ කළත්, මේ ලෝකයේ ජීවත් වීම ඉතාමත් දුෂ්කරයි." යැයි කීවා.

දුනුසිප්පි රජු ඇගේ දුක අසා ඉතාමත් සංවේදී වුණා. ඔහු වහාම අණ කළා, "මෙම ස්ත්‍රියටත්, ඇගේ දරුවන්ටත් අලුත් ගෙයක්, අවශ්‍ය සියලුම ඇඳුම්, ආහාර, සහ ජීවත්වීමට අවශ්‍ය සියලුම ද්‍රව්‍ය ලබාදෙව්වා. ඇගේ දරුවන් පාසලට යැවීමටත්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනයටත් අවශ්‍ය සියලු පහසුකම් සලසා දුන්නා." රජුගේ අණ පරිදි, අමාත්‍යවරු වහාම කටයුතු කළා. මහලු ස්ත්‍රියත්, ඇගේ දරුවන් ත් සතුටින්, සැනසිල්ලෙන් ජීවත් වන්නට පටන් ගත්තා. දුනුසිප්පි රජු මෙසේ සියලු දුප්පත්, අසරණ ජනතාවට පිහිට වුණා. ඔහු කිසිදිනෙකත් තමන් සතු ධනය, බලය, තනතුර ගැන අහංකාර වුණේ නැහැ. සැම විටම අනුකම්පාවෙන්, කරුණාවෙන්, ධර්මය අනුව කටයුතු කළා. ඔහු සිය රාජධානියේ 'ධර්ම රජු' ලෙස ප්‍රසිද්ධ වුණා.

කාලය ගෙවී ගියා. රජු සිය රාජ්‍ය පාලනයෙන් ජනතාවට මහත් සේවයක් කළා. අවසානයේ, රජු සිය ජීවිතයේ අවසාන භාගයට පැමිණියා. ඔහු සිය අභාවයෙන් පසු, ඔහුගේ පුත් රජු බවට පත්වුණා. දුනුසිප්පි රජු, සිය ජීවිත කාලය පුරාම කළ කුසල ධර්මයන්හි විපාක වශයෙන්, ඉතාමත් සුන්දර, සුවපහසු දිව්‍ය ලෝකයක උපන්නා. ඔහු එහි සුවසේ කල්ගෙව්වා.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

අනුකම්පාවෙන්, ධර්මය අනුව රාජ්‍ය පාලනය කරන රජ කෙනෙකුගේ රාජධානිය සශ්‍රීකත්වයට පත්වේ. දුප්පත්, අසරණ අයට පිහිට වීමෙන්, කුසල ධර්මයන්හි යෙදීමෙන් මනුෂ්‍යයෙකුට උසස් ලෝක වල උපත ලැබිය හැකිය.

පාරමිතා: දාන පාරමී, කරුණා පාරමී

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය
229Dukanipāta

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය

කණ්හ පක්ඛ ජාතකය පුරාණ රජ දවස, සාරවත් බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් රාජ්‍ය කරමින් සිටියේ ය. රජුගේ මාලි...

💡 අනුන්ගේ ජීවිතයට ගරු කිරීම, ධර්මිෂ්ඨකම, සහ කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් සැබෑ සතුට හා සාමය ලැබේ.

මහාවණිජ ජාතකය
351Pañcakanipāta

මහාවණිජ ජාතකය

බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාත...

💡 සත්‍යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්‍යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.

සස ජාතකය (Sasa Jataka)
66Ekanipāta

සස ජාතකය (Sasa Jataka)

සස ජාතකය සස ජාතකය එක කලෙක බරණැස් රජ්ජුරුවෝ ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් කළහ. එතුමාගේ රාජධානියේ ධර්මය රජය...

💡 සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකම යනු අන් අය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කිරීම ය. කරුණාව, දයාව, ආත්ම පරිත්‍යාගය යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් අය, ලෝකයට ආලෝකය ලබා දෙයි.

ගිම්හාන ධර්මය
30Ekanipāta

ගිම්හාන ධර්මය

ගිම්හාන ධර්මයඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක් ඝන වනයක, සියලු සතුන් අතර සාමයෙන් හා සතුටින් වාසය කළ සුවිශේෂී ග...

💡 අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගය හා බෙදාගැනීම, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයකට එරෙහිව ජයග්‍රහණය කළ හැකිය.

නන්දි විසාළ ජාතකය
10Ekanipāta

නන්දි විසාළ ජාතකය

නන්දි විසාළ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, මහා වෘක්ෂයන්ගෙන් වැසුණු සුන්දර මිටියාවතක, එක්තරා රජෙක් තම ...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, ඥානවන්ත නායකත්වයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්‍යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්‍යාවශ්‍ය වේ. සතුට හා ප්‍රීතිය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.

පුණ්ණාද ජාතකය
144Ekanipāta

පුණ්ණාද ජාතකය

පුන්නාද ජාතකය නමෝ තථාගතස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. කාලය: අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ...

💡 අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි දේ ගැන කල්තබා සිතීම, අපහසුතා මගහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය